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勵志書籍推薦-文庫吧

2024-11-15 02:38 本頁面


【正文】 西,變成了一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè)、服從和榮譽的象征?!吨录游鱽喌男拧犯鞣N版本累計銷售量近8億冊。100年來,這本書以不同的方式在全世界廣泛流傳,成為有史以來最暢銷的書籍之一。如果還沒看過那必須看下了,看書多看幾遍感覺就不一樣,還有一些細(xì)節(jié)決定成敗,世界上最偉大的推銷員,都是對勵志和提升自我的一些好書書籍。還有不要迷戀太多書籍,別指望看一遍就能理解,別把這些書當(dāng)小說看了,如果你說沒用的書籍,那么是你根本沒有一點行動。如果你說好書確實有道理且都讀懂了,那么因該去實際應(yīng)用了。人是有惰性的,且會找很多理由,促使自己效率辦事,交些共同目標(biāo)的朋友互相監(jiān)督也是很有用的。第二篇:勵志書籍推薦勵志書籍推薦 《說話辦事心計學(xué)》成功總是垂青于善于說話和巧于辦事的人!可以說,會說話會辦事是一個人在生存和競爭中獲勝的必備本領(lǐng)。當(dāng)你真正掌握了說話辦事的“心計”學(xué),你就擁有了成功人生的資本,就一定能在事業(yè)上取得成功,在人生中找到幸福。成功總是垂青于善于說話和巧于辦事的人!可以說,會說話會辦事是一個人在生存和競爭中獲勝的必備本領(lǐng)。當(dāng)你真正掌握了說話辦事的“心計”學(xué),你就擁有了成功人生的資本,就一定能在事業(yè)上取得成功,在人生中找到幸福?!睹孀訉W(xué)》不為面子為做事,才能抓住良機,走向成功。人一旦把面子看得比真理還重要,那將是十分荒唐可笑的。世人若被面子累,難免金玉其外敗絮其中。魯迅說:面子是中國精神的綱領(lǐng)。林語堂說:爭臉是人生的第一要義。李宗吾說:英雄豪杰不過面厚心黑而已。老百姓說:死要面子活受罪。我說:面子乃身外物。何必為它活受罪你說面子是什么?《工作要懂心理學(xué)》心理學(xué)是一種武器,是一劑良藥,是一縷春風(fēng),它可以幫助我們對自己進行全方位的改進,無論是生活習(xí)慣,還是品質(zhì)、情緒、記憶、健康等個性特征,心理學(xué)都會對其產(chǎn)生重大的影響,對我們的社交、婚戀、學(xué)習(xí)、工作、管理、成功等社會活動,也會起著舉足輕重的作用。本書通過對各種心理現(xiàn)象的闡述和分析,對各種心理問題的列舉和解析,對各種心理狀態(tài)的評估和調(diào)試,對各種心理誤區(qū)的解釋和指導(dǎo),使我們的心理達到最健康、最積極、最穩(wěn)定的狀態(tài)。并通過改變心理來改變我們的情緒、意志、能力,從而達到改變和改善生活現(xiàn)狀的目的?!赌愕娜嗣}價值千萬》人在社會上行走,需要具備呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)。風(fēng)在誰的指縫中流動?雨在誰的掌心里涌動?在你認(rèn)識的人手里,也在你不認(rèn)識的人手里。人脈資源是一種潛在的無形資產(chǎn),是一種潛在的財富。表面上看來,它不是直接的財富,可沒有它,就很難聚斂財富?!稄妼⑹窒聼o弱兵》在現(xiàn)代企業(yè)的團隊中,各個部門的負(fù)責(zé)人相對于基層員工來說,就是一個個強將,他們具備好的工作思路、管理模式,具有大局意識和責(zé)任意識,對于整個員工隊伍的建設(shè)及工作目標(biāo)的實現(xiàn)具有舉足輕重的作用。強將是榜樣。領(lǐng)導(dǎo)者能否被部屬所接納,關(guān)鍵在于他的人格魅力,這直接影響到他的領(lǐng)導(dǎo)力。形象塑造源自于實際工作中的言行。因此,作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)注意自己的一舉一動,用超強的辦事能力,公平、公正、公開的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,為部屬樹立榜樣。《為人處世博弈學(xué)》《為人處世博弈學(xué)》一書的主要內(nèi)容包括:為自己增加在人生的博弈中獲勝的籌碼,在良好的人際關(guān)系中獲得最大的受益,和諧的家庭關(guān)系不是靠遷就換來的,在職場的博弈中成為贏家,通過有效的溝通占據(jù)主動和優(yōu)勢,在談判協(xié)商中追求合作和雙贏的效果,能屈能伸,能進能退,果斷選擇,明智放棄,對于每一個現(xiàn)代人來說。了解一點為人處世中的博弈學(xué)知識。爭取形成一個對自己或?qū)﹄p方都有利的結(jié)局,最大程度地獲得有利于個人發(fā)展的各種資源,最低限度地保護自己的利益。是非常必要的。文章來源:商會之友特價商城,商會之友,山東商會,河北商會,全國商會,商會之友特價商城 :///第三篇:勵志書籍讀《燃燈者》有感燃燈者在佛家是指片語可開悟人的覺者。亦是指明破暗之人。文中寫了三代人,第一代人輔成先生是將人類知識奠基于人道的楷模;第二代人賓雁先生是將政治救贖奠基于人道的楷模;第三代人唐克是來自知識的另一極要求在理性規(guī)范中伸張感性權(quán)利的人性欲求者。輔成先生是北大哲學(xué)系教授,雖然地位崇高,可他對人對事是那么仔細(xì)認(rèn)真。作者趙越勝聽了他幾節(jié)課奠基了他們濃烈深厚的師生情誼,一開始的時候,“先生說你剛才要問的問題今天來不及談了,下周來上課,你可以把問題寫個條子給我,我看看準(zhǔn)備一下再回答你?!薄跋壬恳恋羟懊娴陌鍟倳O聛韱?,同學(xué)們都記下了嗎?然后用力抹黑板。板擦上的粉筆灰沾滿雙手,先生便不時
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