【正文】 初級(jí)階段的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主自由人權(quán)的經(jīng)濟(jì)文化條件很不充分，我們必須集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，集中力量提高綜合國(guó)力和人民生活水平。民主、自由、人權(quán)，核心是民主。公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，都要通過國(guó)家政權(quán)，依賴國(guó)家政權(quán)。只有人民掌握政權(quán)，鞏固和發(fā)展政權(quán)，人民才會(huì)擁有真正屬于自己的民主、自由和權(quán)利?？傊鐣?huì)主義的自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于資本主義，在實(shí)現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面不受資本和金錢的束縛。但如同社會(huì)主義本質(zhì)的充分實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過程一樣，社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)也需要有一個(gè)歷史過程，需要在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面逐步創(chuàng)造條件，同時(shí)需要不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的民主、自由和人權(quán)的具體實(shí)現(xiàn)形式，以保障人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，當(dāng)家作主。？答：新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系并逐步向社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的過渡性質(zhì)的社會(huì)。新民主主義社會(huì)的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下方面：（1）在經(jīng)濟(jì)上，由于中國(guó)是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，因而必須實(shí)行在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)制度。國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起領(lǐng)導(dǎo)作用，是新民主主義社會(huì)中經(jīng)濟(jì)方面的社會(huì)主義因素。（2）在政治上，新民主主義社會(huì)實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政。工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和人民民主專政的國(guó)家政權(quán)是新民主主義社會(huì)在政治方面的社會(huì)主義因素。新中國(guó)建立之初，我國(guó)人民民主專政屬于新民主主義政權(quán)性質(zhì)。（3）在文化上，實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。所謂民族的，就是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)，獨(dú)立的、帶有中華民族特性的文化。所謂科學(xué)的，就是對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的一致。所謂大眾的文化，即是民主的文化，這種文化是為人民服務(wù)的文化。四、議論題（20分）結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。（1）社會(huì)主義初級(jí)階段的多種分配方式，就是按勞分配方式與非按勞分配方式并存。非按勞分配方式，主要是指按生產(chǎn)要素分配的方式。先富帶動(dòng)后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大構(gòu)想，反映了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的不平衡規(guī)律，符合我國(guó)國(guó)情和生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律?！靶蕛?yōu)先”就是使生產(chǎn)要素投入者能按投入要素的數(shù)量、質(zhì)量、貢獻(xiàn)取得報(bào)酬，承認(rèn)個(gè)人在生產(chǎn)要素?fù)碛械馁|(zhì)和量以及個(gè)人對(duì)生產(chǎn)或財(cái)富創(chuàng)造上貢獻(xiàn)大小的差別，進(jìn)而承認(rèn)個(gè)人之間勞動(dòng)收入和要素收入的差別。（2）形成收入差距的原因合理和合法的原因有：① 由于人的勞動(dòng)能力不同，按勞分配本身包含著人們富裕程度的差別；② 在商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，優(yōu)勝劣汰法則必然導(dǎo)致一定程度的兩級(jí)分化；③ 由于人們占有的生產(chǎn)要素的質(zhì)量和數(shù)量的不同，承認(rèn)按生產(chǎn)要素分配也會(huì)產(chǎn)生人們富裕程度的不同；④ 我國(guó)改革開放的梯度推進(jìn)戰(zhàn)略也會(huì)使一部分地區(qū)和一部人先富起來。其中不合理的原因有：① 一些行業(yè)依靠行政資源，以國(guó)家的名義占有和瓜分本屬于全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)資源，由此造成壟斷部門的從業(yè)人員與所占有的資源的比例極不協(xié)調(diào)。② 由于對(duì)統(tǒng)一市場(chǎng)的不合理分割和地方行政干預(yù)導(dǎo)致的人力資源和物資資源不能正常、合理地流動(dòng)，從而形成人們收入和生活水平的差異。不合法的原因有：① 以個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)為主的偷稅漏稅收入；② 各級(jí)黨政官員的腐敗賄賂收入；③ 集團(tuán)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為個(gè)人消費(fèi)的收入；④ 走私販假等其他的非法非正常收入。不合理和不合法的原因會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生十分巨大的阻礙作用，即使是合法和合理的原因產(chǎn)生的收入差距也應(yīng)是適當(dāng)?shù)暮陀邢薅鹊?。?）調(diào)節(jié)收入差距的措施① 保護(hù)合法收入。② 取締非法收入。③ 整頓不合理收入。④ 調(diào)節(jié)過高收入。⑤ 保障最低收入。第三篇：華工網(wǎng)絡(luò)(管理學(xué)原理)復(fù)習(xí)提綱答案。,而要加以引導(dǎo)。、民主式的。，但是組織之間的管理內(nèi)容卻是存在差異的。，而不是瞬間的決定。、下層管理人員的組織過程是授權(quán)。，好領(lǐng)導(dǎo)不一定是有成效的管理人員。，明確核心價(jià)值及目標(biāo)。二．單項(xiàng)選擇題,也是一門藝術(shù)。：計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)與控制（或者：計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制）。、管理其直接下屬的人數(shù)。、信息方面以及決策方面的角色。，賞識(shí)、成就、晉升因素可激勵(lì)員工。、下級(jí)素質(zhì)高的時(shí)候，管理寬度可以加大。、下層管理人員的組織過程是授權(quán)。三名詞解釋管理: 是指通過計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制及創(chuàng)新等手段，結(jié)合人力、物力、財(cái)力、信息等資源，以期高效的達(dá)到組織目標(biāo)的過程。管理跨度：就是一個(gè)上級(jí)直接指揮的下級(jí)數(shù)目, 影響管理效率的因素：管理者的能力；下屬的成熟程度；工作的標(biāo)準(zhǔn)化程度；工作條件；工作環(huán)境。效率：?jiǎn)挝粫r(shí)間內(nèi)所取得的效果的數(shù)量，反映了勞動(dòng)時(shí)間的利用狀況，與效益有一定的聯(lián)系。職能職權(quán)：是指參謀人員或某部門的主管人員所擁有的原屬直線主管的那部分權(quán)力。直線職權(quán)：直線職權(quán)是指組織內(nèi)直線管理系統(tǒng)的管理人員所擁有的包括發(fā)布命令及執(zhí)行決策等的權(quán)力，也就是通常所指的指揮權(quán)。效能：效能主要指辦事的效率和工作的能力。效能是衡量工作結(jié)果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。激勵(lì)；是指激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)，也就是說用各種有效的方法去調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性，使員工努力去完成組織的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。四簡(jiǎn)答題。企業(yè)管理(Business Management)是對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行組織、計(jì)劃、指揮、監(jiān)督和調(diào)節(jié)等一系列職能的總稱。企業(yè)管理，主要指運(yùn)用各類策略與方法，對(duì)企業(yè)中的人、機(jī)器、原材料、方法、資產(chǎn)、信息、品牌、銷售渠道等進(jìn)行科學(xué)管理，從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的活動(dòng)，由此對(duì)應(yīng)衍生為各個(gè)管理分支：人力資源管理、行政管理、財(cái)務(wù)管理、研發(fā)管理、生產(chǎn)管理、采購管理、營(yíng)銷管理等，而這些分支又可統(tǒng)稱為企業(yè)資源管理（SaaS)。通常的公司會(huì)按照這些專門的業(yè)務(wù)分支設(shè)置職能部門。將需求分為五種，象階梯一樣從低到高，按層次逐級(jí)遞升，分別為：生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求。重要性了解員工的需要是應(yīng)用需要層次論對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)的一個(gè)重要前提。在不同組織中、不同時(shí)期的員工以及組織中不同的員工的需要充滿差異性，而且經(jīng)常變化。因此，管理者應(yīng)該經(jīng)常性地用各種方式進(jìn)行調(diào)研，弄清員工未得到滿足的需要是什么，然后有針對(duì)性地進(jìn)行激勵(lì)。？管理的職能是什么？管理是指通過計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制及創(chuàng)新等手段，結(jié)合人力、物力、財(cái)力、信息等資源，以期高效的達(dá)到組織目標(biāo)的過程。職能包括：計(jì)劃、組織、人員管理、指導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)、控制。 ：服從計(jì)劃，: ,領(lǐng)導(dǎo)也意味著創(chuàng)造共同的文化和價(jià)值觀念，: 對(duì)員工的活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督,判定組織是否正朝著即定的目標(biāo)健康地向前發(fā)展，小宗派?在一個(gè)組織中，合理的劃分一些小團(tuán)體會(huì)，這樣任務(wù)、分工明確，有利于效率的提高。但是劃分的不合理就會(huì)帶來一系列的鏈鎖問題和麻煩?？偟膩碚f，要看該組織的規(guī)模大小來確定是否應(yīng)該劃分小團(tuán)體，以及應(yīng)該劃分多少。而宗派相對(duì)小團(tuán)體來說，有分裂的意思?，F(xiàn)在都不提倡宗派了其實(shí)這個(gè)很正常,在現(xiàn)在的社會(huì)中,員工和企業(yè)相比永遠(yuǎn)處于弱勢(shì)地位,他們?yōu)榱四軌蛟谌鮿?shì)中生存,抱團(tuán)形成小集體來通過和企業(yè)的大集體進(jìn)行互動(dòng)來維護(hù)自我的利益也是很正常也有必要的,這個(gè)小集體也有兩面性,一方面可以提高員工的凝聚力,提升員工的工作熱情和認(rèn)真度,同時(shí)也能夠比企業(yè)的制度更有效的管理好員工,一方面又會(huì)產(chǎn)生某些排他性,小集體比較多的出現(xiàn)在財(cái)務(wù),營(yíng)銷,科研,分公司辦事處,生產(chǎn)班組等相當(dāng)穩(wěn)定,我覺得,還是堵不如疏,你與其想著如何去消滅企業(yè)中的小團(tuán)體,不如何想著去化解矛盾,引導(dǎo)小集體來發(fā)揮它的積極的作用,所有的小集體都有多面性,就是看企業(yè)的管理層如何正確的看待問題,． 管理原則的內(nèi)容有哪些?談?wù)勂渲匾浴Ｊ墙M織活動(dòng)的一般規(guī)律的體現(xiàn)，是人們?cè)诠芾砘顒?dòng)中為達(dá)到組織的基本目標(biāo)而在處理人，財(cái)，物，信息等管理基本要素及其相互關(guān)系時(shí)所遵循和依據(jù)的準(zhǔn)繩。