關(guān)于勤儉的作文：節(jié)儉是一種美德-文庫吧
2025-11-01 02:05 本頁面
【正文】 觀歷史，閱盡人事，為世人留下發(fā)人深思的著作。袁隆平是成功的?！半s交水稻之父”。再高的榮譽于他而言，都如微風(fēng)略過，吹過只是代表了來過。所以他才會選擇穿１０塊錢一件的短袖，才會選擇將獎金投注于公益事業(yè)。我想，我們現(xiàn)實生活中每一位厲行節(jié)約的人都將會成為人生贏家。有人說，都什么年代了，祖國發(fā)展這么快，哪里還需要什么節(jié)儉，怎樣都能有口飯吃了。不！正是因為社會進步了，祖國進步了，我們的文明社會才更需要推崇勤儉節(jié)約。這是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。社會的進步，國家的發(fā)展，這一切都離不開資源的消耗，而這一切，更離不開我們每一位公民的勤儉。因此，我們現(xiàn)如今社會更需要勤儉節(jié)約。勤儉，是中華民族富強的保障，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。作為新一代祖國接班人，我們更要嚴格要求自己，牢固樹立勤儉節(jié)約意識。身體力行，勤儉節(jié)約。古人李商隱曾說“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。憂勞足以興國，逸豫可以亡身。當(dāng)今社會，勤儉節(jié)約更是被賦予了新的歷史使命。古今中外，無論是發(fā)達國家，還是發(fā)展中國家，都將勤儉節(jié)約作為一種美德。2006年聯(lián)合國專門將10月31日設(shè)立為“世界勤儉日”，該節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對日益嚴重的資源危機，進而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。勤儉，已經(jīng)為世界所“矚目”，成為了一個國際性的主題。同樣，勤儉節(jié)約不應(yīng)當(dāng)是一時的，它是一個永恒的話題。作為新時期的當(dāng)代大學(xué)生，我們需要積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識。讓勤儉節(jié)約成為我們的一種習(xí)慣。從身邊每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻！勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)。勤儉更是一種美德。第三篇：節(jié)儉是一種美德作文第1篇：節(jié)儉是一種美德節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德?！边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎？明代清官海瑞死后，人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發(fā)展。南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個觀念？他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包?，F(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替?？梢娚鐣倪M步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。如今，處在21世紀的我們又該如何發(fā)揚節(jié)儉這一美德呢？似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢？(波鼎文學(xué) )不，我們要肩負起發(fā)揚這一美德的使命！讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心！650字第2篇：勤儉節(jié)約是一種美德古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成
畢業(yè)設(shè)計相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1