廣東省珠海市20xx年9月高三年級語文摸底考試-文庫吧
2025-07-01 01:23 本頁面
【正文】 破士北，為秦所禽滅。 10．閱讀下面的詩歌，然后回答問題。 小孤山① ［宋］謝枋得② 人言此是海門關，海眼③無涯駭眾觀。天地偶然留砥柱 ，江山有此障狂瀾。 堅如猛士敵場立，危似孤臣末世難。明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。 ［注］①小孤山：位于安徽宿松縣城南 65 公里的長江之中，是南宋軍事要地。②謝枋得：宋弋陽（今屬江西）人，以忠義自任，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被元人脅迫至燕京，絕食而死。③海眼：急流遇阻所形成的大漩渦。 （ 1）詩中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情？ （ 2）簡析“危似孤臣末世難”中“孤”字的妙處。 11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選 3 題，多選只按前 3 題計分。答對一空給 1分。）（ 6 分） （ 1） 蠶叢及魚鳧，開國何茫然！ ， 。（李白《蜀道難》） （ 2） ， 。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》） （ 3）子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞? ， ?！保ā墩撜Z述而》） （ 4）且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮， ， ，斯已矣。（莊子《逍遙游》） 三、本大題 4 小題，共 16 分。 閱讀下面的文字，完成 1215 題。 文人畫的藝術 境界是癡狂，這個論斷似乎不怎么新鮮，但是，中國文人藝術家的癡狂與西方藝術家的癡狂完全是兩個概念。 在中國文化的早期，就將癡狂當作一種智慧的表現(xiàn)。從人文的角度看，最早的狂人要推接輿。這位狂者的特點，一是看破世事，二是語發(fā)真情，三是獨往獨來，我行我素。從后人對這些典籍的注釋來看，皆認為是先賢借狂人之語來寄托自己的某種思想觀念。孔子與莊子這兩位中國文化的代表人物都將狂夫之言之行看做是超凡脫俗之舉，有發(fā)聾振聵之作用，以至于后代不管什么社會力量和政治力量對“狂狷之行”、“狂夫之言”都采用了容忍甚至予以關注的態(tài)度 ，造成了中國兩千年文明史對狂人狂言的一種特殊認識：太聰明會致狂，所謂大智若愚。而愚者狂人之言行是客觀真理的顯現(xiàn)。從接輿到《紅樓夢》里的癩頭和尚和跛足道人，完整塑造出中國人心目中“狂人通道”的藝術典型?！翱瘛钡募那檫_意功能 —— “狂 所具備的種種特質，與藝術創(chuàng)作的規(guī)律無不息息相通，因而十分自然地引入了藝術領域。 由于狂言狂行能夠得到社會的寬容與保護，所以藝術家就容易選擇“狂”的藝術語言，隱晦曲折地表露自己的心聲，從而揭示客觀真理。中國藝術史到了魏晉時代，“狂”就成為一種風尚。嵇康與阮籍兩位狂士之別，關鍵是 一個“佯”字上，這就是生存的智慧，正所謂“瘋狂乃機變之一道 。魏晉之后，癡狂成為通達、脫俗、自由的代名詞，成為文人藝術家生活的風格?；蛘哒f，他們的狂言狂行就成為自己的一種行為藝術。 我們再看，由于藝術創(chuàng)作主體的癡狂風格，就決定了藝術形式的癡狂性質，中國古典藝術中，書法的最高形式是草書，乃至大草、狂草。繪畫的最高形式是寫意，乃至大寫意、潑墨大寫意。達不到這個境界，那就淪為匠人、匠氣。 西方文化從它的源頭就對于非理性的“癡狂”持有否定態(tài)度。米歇爾?？掠幸痪湓捀爬ǖ煤芎?，他說：“希臘的理性沒有反 對命題?！敝惺兰o以來，“癲狂”被西方人認為是一種“罪惡”，因此對精神病采取隔離、驅逐的殘酷手段。到了 l7 世紀中葉，排斥的態(tài)度就更加激烈起來，笛卡爾的哲學占據(jù)主導地位，確立理性至高無上的地位，癲狂被視為非人性的東西。 同普遍的藝術風尚相同，癡狂之風也是以“雅”始，以“俗”終。不狂而名之為狂的畫家，為了向社會宣稱自己獨特的藝術個性，常常自稱為“狂”。就說“揚州八怪”吧，其實他們一點也不怪，不狂，這些文人畫家開始具備專業(yè)畫家的性質，他們還要進行書畫交易，借此為生?！鞍V狂”進入世俗化階段，它作為一種藝術風格穩(wěn) 定下來。一方面，藝術家從事藝術而不必為此而發(fā)瘋；另一方面，具有瘋狂藝術個性的作品能夠不斷地創(chuàng)造出來，滿足欣賞者那種歇斯底里的情緒。 12．下列說法，不符合文意的兩項是（ ）（ ）（ 5 分） A．在中國，人們對狂夫之言之行都采用了容忍的態(tài)度，那是因為當年孔子與莊子這兩位中國文化的代表人物都將狂夫之言之行看做是超凡脫俗之舉，有發(fā)聾振聵之作用。 B．從楚狂接輿、癩頭和尚、跛足道人到嵇康與阮籍，他們完整塑造了中國人心目中“狂人通道”的藝術典型。 C．中國藝術史到了魏晉時代，癡狂成為通達、脫俗、自 由的代名詞，成為文人藝術家生活的風格。 D．在中國古典的藝術創(chuàng)作中，書法的最高形式是草書，繪畫的最高形式是寫意，達不到這個境界，那就淪為匠人、匠氣。 ． E．揚州八怪”一點也不怪，不狂，他們的“狂言狂行”已成為自己的一種行為藝術。 13．下面說法，不符合文意的一項是（ ）（ 3 分） A．欣賞者歇斯底里的審美情趣客觀上促進了中國瘋狂藝術個性作品的產生。 B．中國古代狂人雖有真?zhèn)沃畡e，但他們都一樣會語發(fā)真情，道破真理。 C． l7 世紀中葉的西方，理性是至高無上的。 D．文中引用米歇爾福柯 話是想說明，西方文化從它的源頭就對非理性的“癡狂”持否定態(tài)度。 14．文中說： “癡狂之風也是以‘雅’始，以 ‘俗’終。”請分別解釋這“癡狂之雅”與“癡狂之俗”的具體內涵。（ 4 分） 15．為什么說“中國文人藝術家的癡狂與西方藝術家的癡狂完全是兩個概念”？ 4 分） 四、本大題為選考內容的兩組試題。每組試題 3 小題，共 15 分。 選考內容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務必用 2B 黑色鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應的信息點；信息點漏、錯、多的，答 案無效。 （一） 文學類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成 16– 18 題。 江南雨巷 董滇寧 ①有人說， a．江南的小巷是歷史留給現(xiàn)實的入口。是?。∮旰蟮慕闲∠锸切撵`的圣地，心在紅塵中沾滿塵埃，不能辯識
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