【正文】 ，勞動產(chǎn)生了語言；勞動又促進了大腦的發(fā)達，通過勞動又產(chǎn)生了最初的文字、繪畫、舞蹈??開始了人類文明。恩格斯指出“勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動是人類獲取物質(zhì)生活資料的基礎(chǔ)，是人類賴以繁衍生息的先決條件，正是馬克思所指出的“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡??”。人類社會的一切精神財富也來自勞動，勤勞出智慧，一切文學(xué)、藝術(shù)、社會科學(xué)和自然科學(xué)等等，追其根源都在于人們的辛勤勞動。我國明代著名的醫(yī)學(xué)家李時珍，花了三十七年，爬了千重山，跑了萬里路，采集草藥、并親自嘗試，他訪問過成千上萬人，收集整理藥方11096種，才編寫出巨著《本草綱目》。震驚世界的高原鐵路——青藏鐵路已于今年七月一日正式通車，而這條鐵路的設(shè)計過程卻飽含了設(shè)計師的智慧和辛勤勞動，從格喀爾木到拉薩這條全長1142公里的“天路”，是總工程師李金城帶領(lǐng)他的團隊用雙腳一步一個腳印丈量出來 的，他們翻越巍巍昆侖、橫穿可可西里無人區(qū)，用常人無法企及的毅力，為這條“天路”勾畫藍圖，而李金城本人六年里在這條路上走了五十多個來回，行程超過十萬公里。勞動使社會進步、歷史發(fā)展、生活美好。人類社會的歷史，就是一部勞動與勞動人民的歷史，沒有勞動和勞動人民，社會就不會前進，歷史就不會發(fā)展，生活水平就不會提高。人類在勞動實踐中，不斷提高認識自然的能力，而工具不斷改進，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，又提高了人類征服自然的能力，從而使人類的物質(zhì)和文化生活日益提高。勞動使人類改變了野蠻和愚昧，勞動使人類變得文明、高尚。沒有勞動，就沒有人類的今天。中國兩千多年的封建社會，主要是使用簡單農(nóng)具進行農(nóng)耕勞動，直至新中國成立初期，我國還沒有像樣的機器大工業(yè)，仍是農(nóng)民占人占90%以上的貧窮落后的農(nóng)業(yè)國。解放后才逐步建立起一些現(xiàn)代大工業(yè)，如長春第一汽車制造廠、鞍鋼、大慶油田??并涌現(xiàn)出一大批像王進喜、王崇倫、郝建秀、時傳祥這樣的全國勞模，他們成為激勵全國人民努力工作的模范。但十年“文化大革命”的浩劫，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到了嚴重破壞，國民經(jīng)濟陷入了崩潰的邊緣。直到1978年改革開放以后才發(fā)展了巨大變化。1979年鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，有力地粉碎了“讀書無用論”，激勵了廣大青年人的求知欲望，在科技界掀起了“為國爭光、勇攀科學(xué)高峰”的熱潮。由于人們忘我的勞動，依靠現(xiàn)代科學(xué)，我國已連續(xù)27年以年增長10%的速度發(fā)展，現(xiàn)在取消了農(nóng)業(yè)稅，結(jié)束了幾千年來農(nóng)民交皇糧的歷史。城鄉(xiāng)面貌有了很大改 變，人民的生活水平有了很大的提高，宣告我國已進入工業(yè)國時代。神舟六號升空成功、三峽大壩建成并發(fā)電、青藏鐵路通車等等，標志著我國綜合國力的增強，科技水平的提高。近年來，我國許多新興產(chǎn)業(yè)正在崛起，生命科學(xué)、生物科學(xué)取得了重大突破，電子信息的數(shù)學(xué)化、網(wǎng)絡(luò)化正在進入生產(chǎn)領(lǐng)域，新材料、新能源的開發(fā)，航空航天、海洋等科技含量很高的領(lǐng)域正在逐步征服。據(jù)報道：我國已能生產(chǎn)一種高效、安全、清潔的能源——氫能，設(shè)計生產(chǎn)能力為800萬噸/年，已定為2008年奧運期間的汽車能源。全球第一只人工繁殖的大熊貓已于今年7月22日在臥龍中國保護大熊貓研究中心誕生，今年九月我國將發(fā)射第一顆航空育種衛(wèi)星，將搭載九大類180組2000分種子材料升空，全面探索航天育種技術(shù)、機理、方法和理論，培育優(yōu)良品種。明年四月，我國將發(fā)射探月衛(wèi)星——“嫦娥一號”，將做四項科學(xué)任務(wù)，其中之一是對月球土壤進行分析，通過分析估算出月球上氦—3的具體含量，氦—3是長期穩(wěn)定、安全、清潔、廉價、可控核聚變的能源原料?？傊?，沒有勞動者依托科學(xué)技術(shù)的辛勤勞動，就沒有國家的富強，人民生活水平的提高。勞動培養(yǎng)人的美德。道德的根源來自實踐，勤勞是道德之本，唯勤勞者最知勞動成果來之不易?！岸靡恢嘁伙?，常思耕夫之苦” ；“一絲一縷，恒念織女維艱”；“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理。人們在開拓進取、不斷創(chuàng)新的勞動中，可以養(yǎng)成團結(jié)互助的團隊精神，謙虛謹慎、勇敢堅毅的意志，培養(yǎng)忠誠老實、踏實肯干的品質(zhì)，從而可以發(fā)展為愛人民、愛故鄉(xiāng)、愛祖國的崇高品質(zhì)。最近當選的科學(xué)院院士袁隆平，人們稱譽他為“雜交水稻之父”、“當代神農(nóng)”。他說過“搞科學(xué)研究，困難、失敗是常有的，你要怕失敗，你就不要去搞研究，搞科學(xué)研究不要怕艱苦、要實踐”，他常說“書本上種不出小麥，電腦里種不出水稻”，他經(jīng)常下試驗田去觀察水稻生長情況，他和助手們帶著干糧天天泡在水田里，烈日當頭，熱氣上蒸，酷暑難當。他說：“我們的工作，主要在試驗田，真正打雷我們也要下地。打雷、刮大風(fēng)、下大雨的時候，才更要到田里去看，看秧苗倒伏不倒伏，看哪些品種能經(jīng)得住幾級風(fēng)”。他現(xiàn)在試驗成功畝產(chǎn)800公斤的水稻新品種，計劃到2010年推行至1500萬公頃。他的下一個目標是畝產(chǎn)900公斤，再下一個目標是畝產(chǎn)1000公斤。青島港的吊車工人許振超，不斷挑戰(zhàn)自我，持續(xù)創(chuàng)新，為了練好“無聲響操作”的橋吊技術(shù)，單其中的對鎖孔環(huán)節(jié)就練了兩年。由于“無聲響操作”的技術(shù)關(guān)鍵在手上，在那些苦練的日子里，手痛得睡不著覺，但仍不言放棄，他和他所在的班組多次打破集裝箱高質(zhì)量裝御的世界紀錄，為中國勞動者爭了光?？傊?，勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，它代代相傳，成為維系中華文明長盛不衰的巨大精神力量，使中華民族能夠巍然屹立于世界民族之林。二、樹立正確的勞動態(tài)度。勞動沒有高低貴賤之分。在現(xiàn)實生活中，存在著體力勞動與腦力勞動、簡單勞動與復(fù)雜勞動、個人勞動和社會勞動等差別，雖然創(chuàng)造的價值有大小，但每一個 行業(yè)，每一個崗位都是社會不可缺少的，人民所需要的。所謂“三百六十行，行行出狀元”反映了人們對待勞動的態(tài)度。只要是對社會、對人民有益的勞動都是同樣重要、不可缺少的，都應(yīng)受到尊重。朱德元帥和張思德同為四川儀隴縣人，當?shù)乩习傩镇湴恋胤Q自己的“家鄉(xiāng)”是“兩德之鄉(xiāng)”。上世紀五十年代初，北京市掏糞工人時傳祥，他牢記一個通俗的道理：“掏糞也是社會主義建設(shè)事業(yè)的一部分”，“一人臭萬人香”的道理，因而勤勤懇懇，出色地做好本職工作，被評為全國勞模，受到國家主席劉少奇的接見。劉少奇親切地握著時傳祥的手說：“我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都要好好地為人民服務(wù)。你掏大糞是人民的勤務(wù)員，我當國家主席也是人民的勤務(wù)員。這只是革命的分工不同，都是革命事業(yè)中不可缺少的一部分?！笨傊?，正是勞動人民在不同崗位和職業(yè)上的辛勤勞動，為社會創(chuàng)造了豐富多樣的物質(zhì)財富和豐富多彩的精神財富、科學(xué)知識，推進了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，繁榮了社會主義事業(yè)。勞動是每個人對社會應(yīng)盡的職責(zé)。上世紀五十年代，我國沒有石油工業(yè)。1960年春，根據(jù)地質(zhì)學(xué)家李四光的理論，在大慶發(fā)現(xiàn)油田。王進喜奉命率領(lǐng)1205鉆進隊趕來參加石油大會戰(zhàn)。石油工人為了國家利益，在極端艱苦的條件下，克服重重困難，處處以國家利益為重，為了早出油，他們提出：“有條件要上，沒有條件也要創(chuàng)造條件上”，喊出了“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪言壯語。他們以頑強的意志、沖天的干勁，為我國石油事業(yè)立下了汗馬功勞，展現(xiàn)了大慶油田工人的氣概，王進喜也被譽為“石油鐵人”，人們一直喊他為“王鐵人”。延安寶塔區(qū)貫屯鄉(xiāng)是 個偏遠山區(qū)，鄉(xiāng)里雖有個衛(wèi)生院，可沒個上心的人，農(nóng)民只能小病忍著，大病扛著。原寶塔中心衛(wèi)生院的外科醫(yī)生劉易，2003年12月16日調(diào)任貫屯鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長，上任后他對職工們說：“我們要讓衛(wèi)生院走進農(nóng)民的心窩窩”。為此，他帶領(lǐng)職工跑遍了全鄉(xiāng)15個行政村，33個自然村，訪問了全鄉(xiāng)1038戶人家，繪制了全鄉(xiāng)各村各戶的分布總圖和15張分圖。注明了每個村的具體位置以及每戶人家的居住