我眼中的毛主席-文庫吧
2024-11-14 20:12 本頁面
【正文】 統(tǒng)文化儒家思想的影響，認(rèn)為老子最大。作為兒子，他需要絕對(duì)服從父親的任何命令。就因如此，毛澤東常常與父親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。但是，父親的獨(dú)裁專制，也給毛澤東今后的從政生活產(chǎn)生了重大的影響。在后期，外國領(lǐng)導(dǎo)人訪華時(shí)，毛澤東對(duì)其態(tài)度極其冷漠，沒幾句話后，便從座位上起身，轉(zhuǎn)向門口離開了。如此的舉動(dòng)，讓當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人花容失色。文化大革命時(shí)期的所做的決定，也是他個(gè)人理想主義膨脹的結(jié)果。求學(xué)階段是毛澤東人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)，韶山是一個(gè)并不發(fā)達(dá)的山區(qū)，就連溥儀和慈禧去世，也是兩年后，在東山求學(xué)時(shí)才傳到毛澤東這兒。毛澤東在韶山的私塾學(xué)的多是中國傳統(tǒng)的文化，比如四書五經(jīng)所謂正統(tǒng)的儒學(xué)。但是，毛澤東則更加欣賞《三國演義》和《水滸傳》這樣在當(dāng)時(shí)被稱為禁書的書籍，而且時(shí)常會(huì)放在床頭，日夜翻讀。也因如此，和私塾的老師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，毛澤東本已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)的文化教育，產(chǎn)生了抵觸的情緒。在自己母親方面的親戚的幫助下，走出了韶山，正式開始探索自己人生道路。東山之后，到了湖南第一師范之后再到北大圖書館，這一路的學(xué)習(xí)與經(jīng)歷，他與中國的革命道路擦出了火花。判斷一個(gè)人最好的方式以及為什么他會(huì)選擇這樣的方式去思考問題。毛澤東出生的年代是中國正處在一個(gè)半封建半殖民地國家，小時(shí)候接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶不可避免。然而又 1《毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論概要》讀書報(bào)告處于列強(qiáng)入侵的時(shí)代，國外的思想也對(duì)毛澤東產(chǎn)生了重大的影響。因此，毛澤東主席也是一個(gè)精神的矛盾體。但是，在形勢(shì)嚴(yán)峻的情況下，毛澤東能夠找對(duì)中國的發(fā)展的方向，做出果斷的決策，就決定了他會(huì)這位這個(gè)時(shí)代的偉人。然而性格中獨(dú)斷的成分也直接導(dǎo)致了文化大革命的爆發(fā)。雖然他沒有周恩來的溫文爾雅，沒有朱德總司令的叱咤疆場(chǎng)，也沒有鄧小平的謙卑平和。但是他的英勇決斷，帶領(lǐng)著我們踏向了新中國的道路。12生工1班1200901111陳鑫璐第三篇：我眼中的毛主席我眼中的毛主席 毛澤東是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中華人民共和國和中國人民解放軍的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。誠然，于黨、于軍、于國，毛澤東都做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是，如果我們做一個(gè)假設(shè)，當(dāng)他從萬人之上的神壇走下來的時(shí)候，我們又應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)這位偉人呢？在此我想借用某篇文章的說法，毛澤東是中國歷史上“最大的理想主義者”，而且是“馬克思主義的理想主義者”。作為一名農(nóng)家子弟，毛澤東走出了韶山?jīng)_，也就走進(jìn)了一個(gè)無比廣闊的大世界。這個(gè)世界就像一件藝術(shù)品的原胚，雖然五色斑斕，卻瑕瑜互見，總需要一雙靈巧而有力的大手來雕琢。毛澤東也許不知道，他就是這雙大手。他在五四運(yùn)動(dòng)前后接觸和接受了馬克思主義，參與創(chuàng)建了中國***，開始構(gòu)建與兩位19世紀(jì)的偉大德國人遙遠(yuǎn)的回應(yīng)。他秉持著自由的理想，領(lǐng)導(dǎo)中國人民反擊黨國政府的圍剿，抵抗日寇的入侵，拯救中華民族于瓜分豆剖之際。理想的旗幟揮舞在他的前面，這是最博大的民族理想，革命的人生理想，并在他熱情的詩歌中贊美了為實(shí)現(xiàn)理想而進(jìn)行的壯麗的斗爭(zhēng)。《七律長(zhǎng)征》就是這樣一個(gè)革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩歌典范，既寫出了紅軍長(zhǎng)征所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)，又把紅軍為了實(shí)現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙、不怕犧牲的崇高精神發(fā)揮到極致，達(dá)到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一，堪稱為藝術(shù)精品，千古絕唱。正是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，正是在生命最后的十多年里，毛澤東陸續(xù)發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)，“反右傾”斗爭(zhēng)，農(nóng)村和城市社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，以至于后來的“文化大革命”，帶來十年**，十年的傷疤，用了幾十年也沒有完全醫(yī)好。據(jù)此，有人意圖對(duì)毛澤東做全面否定。早在《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》里，毛澤東已經(jīng)得到了客觀的評(píng)價(jià)：“他雖然在?文化大革命?中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來看，他對(duì)中國革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。” 毛澤東后期的錯(cuò)誤，也是緣于他的理想主義信念。他對(duì)人類理想社會(huì)的追求的確是真誠的，盡管是失敗的。大同世界，人人勤勉快樂，大家沒有私心，共生共榮，這就是共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)景浮現(xiàn)在老年的毛澤東心頭的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。于是他像年輕人一樣***地掀起社會(huì)的造反運(yùn)動(dòng)，想從根本上顛覆這個(gè)與理想社會(huì)相距甚遠(yuǎn)的世界。美國著名學(xué)者費(fèi)正清在其名著《美國與中國》中說：“毛澤東號(hào)稱不朽，可能主
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1