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養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生的講話稿及擴(kuò)展資料-文庫吧

2024-11-14 18:08 本頁面


【正文】 教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬的行為習(xí)慣。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上、總能見到與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,卻很少有同學(xué)彎腰拾起,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;有同學(xué)在教室走廊上起哄大鬧、走路推推搡搡,隨意撞壞門窗;有同學(xué)講臟話、粗話;有同學(xué)隨意攀爬學(xué)校圍墻、國旗圍欄;有同學(xué)踐踏草坪;甚至還有同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物…… 這怎能不教人痛心疾首呢!同學(xué)們,如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們 ,文明在哪里?文明就在我們身邊,它反映在你的每一個(gè)言談舉止中,體現(xiàn)在你的日常行為里。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦,是見到師長時(shí)的一聲親切問好,是去食堂就餐時(shí)路上的自覺排隊(duì),是在別人幫助你時(shí)說的一聲“謝謝”,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是把宿舍、課桌收拾得整齊、干凈,是自覺將垃圾放入垃圾桶的舉動,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明是一種進(jìn)步,是行為的端正,是習(xí)慣的改善,是修養(yǎng)的提高,是品質(zhì)的提升。同學(xué)們,一個(gè)人的公共文明水平,可以折射出一個(gè)學(xué)校、一個(gè)社會、一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會文明,大的會影響國家聲譽(yù)。清朝的大臣李鴻章一次出使俄國,在一公共場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這正是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。同學(xué)們 ,公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明,必須先從自身做起,從身邊做起。同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生的講話稿6我是來自年級班,我叫XXXX。今天我演講的題目是《爭做文明小學(xué)生》。作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。當(dāng)溫暖的.春風(fēng)吹拂著我們美麗的校園,鮮艷的紅領(lǐng)巾在胸前飄舞。我們是驕傲的紅領(lǐng)巾。當(dāng)你踏著干凈的地面走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候,你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在操場上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候,你是否看見學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步的時(shí)候,你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺?shù)钠D辛。我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生的講話稿7今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。先讓我為大家講述兩個(gè)事例:第一個(gè)事例是:新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。第二個(gè)事例是:據(jù)中央電視臺報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們還有一定距離,因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;再例如在教室走廊內(nèi)追逐打鬧等。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)秩序。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí),抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的39。人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個(gè)動作,收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會營造成一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生的講話稿8老師們、同學(xué)們:早上好!今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。先讓我為大家講述兩個(gè)事例:第一個(gè)事例是:新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。第二個(gè)事例是:據(jù)中央電視臺報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對于我們樂安實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為樂安的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一
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