修身立德做人,淡泊明志為政-文庫吧
2024-11-14 18:03 本頁面
【正文】 想覺悟和道德水平。要成長為一名好干部，就要不斷改造主觀世界，始終堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。始終用優(yōu)秀共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，要有“與人不求備，檢身若不及”的精神，自重、自省、自警、自勵(lì)。“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，時(shí)刻樹立憂患意識，自覺為黨分憂解難。在實(shí)際工作中，視憂患為動(dòng)力，敬畏歷史、敬畏事業(yè)，做好本職工作，服務(wù)好中心大局。從焦裕祿、孔繁森，到鄭培民、牛玉儒，再到楊善洲、沈浩，我們黨在不同時(shí)期的好干部，無不是黨性堅(jiān)定，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白為官，最終才讓群眾“信得過、忘不了”。第三篇：修身立德,作為一名學(xué)生，我們要做到“修身立德，志存高遠(yuǎn)?！蹦敲?，我們應(yīng)如何理解并怎樣做到“修身立德，志存高遠(yuǎn)”呢？修身立德什么為修身？修身就是提高個(gè)人的修養(yǎng)，培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)。修身是為人、立身、處世的根本。中國人重視人格修養(yǎng)，無論是明君賢臣，還是圣人先哲，無不倡導(dǎo)為人應(yīng)修身立德。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”；《禮記?大學(xué)》說：“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本”；曾子曰：“吾日三省吾身”；孔丘有云：“君子憂道不憂貧”；諸葛亮曾說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！钡钱?dāng)下我們學(xué)生有太多的不足，中華民族許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)未能在我們學(xué)生的身上體現(xiàn)，許多好的品質(zhì)未能形成。并表現(xiàn)出急功近利、不注重個(gè)人修養(yǎng)、缺乏內(nèi)涵、公德意識較差等很多問題！因此，正處于人生觀形成關(guān)鍵階段的學(xué)生有必要進(jìn)行傳統(tǒng)教育、加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、提高自我素質(zhì)、做到修身立德！對于怎樣做到修身立德，有很多的途徑，其中最好的渠道就是讀一些好書，以書為鏡。哲學(xué)可以使人明智，歷史可以增加良知。讀好書，就如同與圣人交談，可以做到“玩古訓(xùn)以警心，悟至理以明志”的效果，陶冶我們的情操!志存高遠(yuǎn)修身的目的在于自我完善，提升并超越自己，做到“君子甚乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見忽隱，莫顯乎微，故君子甚其獨(dú)也”，在修身的基礎(chǔ)上樹立遠(yuǎn)大的理想，確定自己的志向，近一步做到志存高遠(yuǎn)！志存高遠(yuǎn)就是追求遠(yuǎn)大的理想，追求事業(yè)上的抱負(fù)，追求卓越!一個(gè)人若是沒有志向、沒有志愿，也絕不可能做成一件事！現(xiàn)實(shí)生活中的我們對自己的未來只有很模糊的定位，而沒有確定的，高遠(yuǎn)的，可以全力以赴的目標(biāo)，所以，我們應(yīng)該考慮一下自己的將來，為自己規(guī)劃一個(gè)遠(yuǎn)大的理想！自古至今，明人志士都有自己的指向:李白的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?；王勃的“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”；杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；李賀的“報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”；孫中山的“吾志所向，一往無前，遇挫愈奮，再接再厲”；毛澤東的“問蒼茫大地，誰主浮沉？”“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”由此可見，志向尤為重要！因此，我們應(yīng)有一個(gè)長遠(yuǎn)的志向，做到志存高遠(yuǎn)！那么，怎么做到志存高遠(yuǎn)呢?首先，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)制定一個(gè)日常的詳細(xì)計(jì)劃。其次，有一個(gè)遠(yuǎn)大的對未來的憧憬。這樣，使自己有規(guī)律可循，就不會(huì)像無頭蒼蠅一樣亂撞，就不會(huì)不知道自己該干什么，就不會(huì)迷茫。就會(huì)明白自己的每一分鐘每一秒都是有它的價(jià)值，都有不可忽略的意義！從茹毛飲血的遠(yuǎn)古時(shí)代到知識爆炸的當(dāng)今，學(xué)歷高的到處都是，并不僅僅局限于你的才學(xué)是否高八斗而在于你的全面素質(zhì)。這就要求我們注重培養(yǎng)個(gè)人的修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的志向?！坝兄静辉倌晟?！”我們應(yīng)從小培養(yǎng)自身的品德修養(yǎng)，提高我們的內(nèi)在本質(zhì)，繼承中華民族的優(yōu)秀
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