【正文】 妹穆麗娟介紹給戴望舒。小他12歲的穆麗娟的清純、秀麗一下就迷住了戴望舒，使他很快從感情的困厄中掙脫出來(lái)，并于第二年結(jié)婚。但1938年5月，戴望舒全家由上海乘船到香港后，兩人間的感情逐漸有了分歧，他們常常因一點(diǎn)小事而大動(dòng)干戈。據(jù)穆麗娟憶起當(dāng)年生活時(shí)說(shuō)：“他對(duì)我沒(méi)有什么感情，他的感情給施絳平了?！?940年冬，穆麗娟回到上海決定離婚，戴望舒得知消息后，便給穆麗娟發(fā)出“絕命書(shū)”：“從我們有理由必須結(jié)婚的那一天起，我就預(yù)見(jiàn)這個(gè)婚姻會(huì)給我們帶來(lái)沒(méi)完的煩惱。但是我一直在想，或許你將來(lái)會(huì)愛(ài)我的?，F(xiàn)在幻想毀滅了，我選擇了死，離婚的要求我拒絕，因?yàn)槎涠洌ù笈畠捍髟佀兀┮呀?jīng)5歲了，我們不能讓孩子苦惱，因此我用死來(lái)解決我們間的問(wèn)題，它和離婚一樣，使你得到解放盡管這封”絕命書(shū)“寫(xiě)得如此傷感，還是未能動(dòng)搖穆麗娟離婚的決心。戴望舒只好在離婚協(xié)議上簽字，根據(jù)協(xié)議，戴詠素歸戴望舒撫養(yǎng)?！队晗铩罚⒁虼俗鞅环Q(chēng)為雨巷詩(shī)人，此外還有《尋夢(mèng)者》、《單戀者》、《煩憂(yōu)》等，詩(shī)集《望舒草》、《災(zāi)難的歲月》等。1923年入上海大學(xué)中國(guó)文學(xué)系，1925年轉(zhuǎn)入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文，并于翌年就讀于該校法科。先后創(chuàng)辦過(guò)《瓔珞》、《文學(xué)工場(chǎng)》、《新詩(shī)》等刊物。1926年春，開(kāi)始在與施蟄存合編的《瓔珞》旬刊上發(fā)表詩(shī)歌，處女作《凝淚出門(mén)》。1928年《雨巷》一詩(shī)在《小說(shuō)月報(bào)》上刊出，受到人們注意，他由此獲得雨巷詩(shī)人稱(chēng)號(hào)。這一時(shí)期的作品在藝術(shù)上保留著中國(guó)古代詩(shī)歌傳統(tǒng)及歐洲浪漫主義詩(shī)歌的痕跡，并帶有明顯的法國(guó)象征派詩(shī)人魏爾蘭、中國(guó)的李金發(fā)等人的影響。1929 年出版的詩(shī)集《我的記憶》大部為此時(shí)期的作品。1932年《現(xiàn)代》月刊創(chuàng)刊，他曾在該刊發(fā)表許多著、譯作。同年11月赴法國(guó)，曾在巴黎大學(xué)、里昂中法大學(xué)肄業(yè)或旁聽(tīng)，并繼續(xù)從事著、譯活動(dòng)。編定詩(shī)集《望舒草》于1933年出版。這一階段的詩(shī)作數(shù)量較多，藝術(shù)上也較成熟，在創(chuàng)作中最具代表意義，他由此成為中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史中現(xiàn)代派的代表詩(shī)人。1935年從法國(guó)回國(guó)。1937年出版詩(shī)作合集《望舒詩(shī)稿》。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，先在上海繼續(xù)著譯，1938年5月赴香港。與許地山等人組織中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)香港分會(huì)，任理事。其間主編《星島日?qǐng)?bào)》副刊《星座》和英文刊物《中國(guó)作家》等。香港為日軍占領(lǐng)后，以抗日罪名被捕，陷獄中數(shù)月，健康受到很大損害?？箲?zhàn)開(kāi)始后的作品，從生活、情緒到藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)向積極明朗。1941年所作的《我用殘損的手掌》（現(xiàn)收入人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)，第二課），表現(xiàn)了民族和個(gè)人的堅(jiān)貞氣節(jié)。這一時(shí)期作品后來(lái)收入《災(zāi)難的歲月》，1948年出版?？箲?zhàn)勝利后回上海，在上海師范專(zhuān)科學(xué)校任教。1948年再次去香港，1949年輾轉(zhuǎn)到北京，參加中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第一次代表大會(huì)，后在新聞總署國(guó)際新聞局工作。1989年《戴望舒詩(shī)全編》出版。詩(shī)集主要有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《災(zāi)難的歲月》《戴望舒詩(shī)選》《戴望舒詩(shī)集》，另有譯著等數(shù)十種。為中國(guó)現(xiàn)代象征派詩(shī)歌的代表。戴望舒的詩(shī)歌主要受中國(guó)古典詩(shī)歌和法國(guó)象征主義詩(shī)人影響較大，前者如晚唐溫庭筠、李商隱，后者如魏爾倫、果爾蒙、耶麥等，作為現(xiàn)代派新詩(shī)的舉旗人，無(wú)論理論還是創(chuàng)作實(shí)踐，都對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)相當(dāng)大的影響。在詩(shī)的內(nèi)容上他注重詩(shī)意的完整和明朗，在形式上不刻意雕琢。望舒草》（詩(shī)集）1933年，現(xiàn)代書(shū)店《望舒詩(shī)稿》1937年（自費(fèi)出版）《災(zāi)難的歲月》（詩(shī)集）1948年，星群 《戴望舒詩(shī)選》1957年，人文《小說(shuō)戲曲論集》1958年，作家出版社 《戴望舒詩(shī)集》1981年，四川人民出版社 《戴望舒詩(shī)全編》1989年，浙江文藝出版社 開(kāi)明書(shū)店。《鵝媽媽的故事》法國(guó) ，1928年，開(kāi)明書(shū)店?！兑獯罄膽賽?ài)故事》與趙景深、黎錦明合譯，l928年，亞細(xì)亞?！短炫覃悺贩▏?guó) ，1929年，尚志?！稅?ài)經(jīng)》古羅馬古沃維提烏思著，1929年，水沫書(shū)店?！段菘ㄉ汉湍岣魅R特》（法國(guó)古彈調(diào)）1929年，光華?！段ㄎ锸酚^(guān)的文學(xué)論》法國(guó) 伊可維支著，1930年，水沫書(shū)店。《一周間》 蘇聯(lián) 里別進(jìn)斯基著，與蘇漢合譯，1930年，水沫書(shū)店?！尔溈吮端埂罚ㄔ?huà)劇）英國(guó)莎士比亞著，1930年，金馬。《青色鳥(niǎo)》法國(guó) 陀爾諾夫人著，1933年，開(kāi)明書(shū)店?！斗ㄌm西現(xiàn)代短篇集》（選譯）1934年，天馬?！陡啐埌拧罚ㄖ衅≌f(shuō)）法國(guó) 梅里美著，1925年，中華書(shū)局。《意大利短篇小說(shuō)集選譯》1935年，商務(wù)印書(shū)館?！侗壤麜r(shí)短篇小說(shuō)集選譯》1935年，商務(wù)印書(shū)館。《西班牙短篇小說(shuō)集選譯》1936年，商務(wù)印書(shū)館?！侗容^文學(xué)論》法國(guó) 提格亨著，1937年，商務(wù)印書(shū)館?！睹苡选芬獯罄?皮藍(lán)德婁等著，與人合譯，1941年，三通?！稅褐ǘ抻ⅰ罚ㄔ?shī)集）法國(guó)波德萊爾著，1947年，懷正。《洛爾伽詩(shī)鈔》西班牙 洛爾伽著，1956年，作家出版社?！洞魍孀g詩(shī)集》1983年，湖南人民出版社。這首詩(shī)寫(xiě)于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心中充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望?！队晗铩芬辉?shī)就是他的這種心情的表現(xiàn)，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)。這種情懷在當(dāng)時(shí)是有一定的普遍性的。《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂(lè)性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。因此葉圣陶稱(chēng)贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)“新紀(jì)元”。詩(shī)人在《雨巷》中創(chuàng)造了一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩(shī)詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié)，即丁香的花蕾，來(lái)象征人們的愁心，是中國(guó)古代詩(shī)詞中一個(gè)傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈(zèng)》詩(shī)中就有過(guò)“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句。南唐李更是把丁香結(jié)和雨中愁?lèi)濍拊谝黄鹆恕Ｋ幸皇住朵较场肥志碚嬷樯嫌胥^，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主？思悠悠！青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三楚暮，接天流。這首詩(shī)里就是用雨中丁香結(jié)做為人們愁心象征的，很顯然，戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫(xiě)愁情的意境和方法，用來(lái)構(gòu)成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的，但是能不能說(shuō)《雨巷》的意境和形象就是舊詩(shī)名居“丁香空結(jié)雨中愁”的現(xiàn)代白話(huà)版的擴(kuò)充和稀釋呢？我認(rèn)為不能這樣看。在構(gòu)成《雨巷》的意境和形象時(shí)，詩(shī)人既吸取了前人的經(jīng)驗(yàn)，又有了自己的創(chuàng)造。第一，古人在詩(shī)里以丁香結(jié)本身象征愁心，《雨巷》則想象了一個(gè)如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩(shī)詞中套用詞舊典不同，也與詩(shī)人早期寫(xiě)的其他充滿(mǎn)舊詩(shī)詞調(diào)子的作品迥異，表現(xiàn)了更多的新時(shí)代氣息。“丁香空結(jié)雨中愁”沒(méi)有“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現(xiàn)時(shí)代憂(yōu)愁的領(lǐng)域里，這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng)造。第二，在古代詩(shī)詞里，雨中丁香結(jié)是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情的。詩(shī)人依據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。象征手法，營(yíng)造了一種既實(shí)又虛，朦朧恍惚的氛圍?！拔摇痹谟晗镏歇?dú)自彷徨，似乎有滿(mǎn)腹的愁苦，但又不愿說(shuō)出。詩(shī)中的姑娘，我們可以認(rèn)為是實(shí)指，是詩(shī)人心中期望已久的、高潔又憂(yōu)郁的姑娘，也可把其當(dāng)做是詩(shī)人心中的理想和追求，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生的苦悶，對(duì)未來(lái)的渺茫憧憬。雨巷撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷，我希望逢著 一個(gè)丁香一樣的 結(jié)著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，戴望舒 雨巷 草書(shū) 丁香一樣的憂(yōu)愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘 像我一樣，像我一樣地默默彳?。╟h236。ch249。）著，冷漠，凄清，又惆悵。她靜默地走近走近，又投出 太息一般的眼光，她飄過(guò)像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。像夢(mèng)中飄過(guò) 一枝丁香地，我身旁飄過(guò)這女郎； 她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光，丁香般的惆悵。撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷，我希望飄過(guò) 一個(gè)丁香一樣的 結(jié)著愁怨的姑娘。旱海吧，它有海上的風(fēng)濤聲，把它在天水里養(yǎng)九年，然后，當(dāng)你眼睛朦朧了的時(shí)候，把桃色的珠放在你枕邊，你的夢(mèng)開(kāi)出姣妍的花來(lái)了，如果我死在這里，朋友啊，不要悲傷，我會(huì)永遠(yuǎn)地生存 ，在日本占領(lǐng)地的牢里，他懷著的深深仇恨，從泥土掘起他傷損的肢體，用你們勝利的歡呼，曝著太陽(yáng)，沐著飄風(fēng)： 在那暗黑潮濕的土牢，這曾是他惟一的美夢(mèng)． 我用殘損的手掌 我/用殘損的手掌 摸索/這廣大的土地： 這一角/已變成灰燼，那一角/只是血和泥； 這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)，（春天，堤上/繁花如錦幛，嫩柳枝折斷/有奇異的芬芳）我觸到/荇藻和水的微涼； 這長(zhǎng)白山的雪峰/冷到徹骨，這黃河的水夾泥沙/在指間滑出； 江南的水田，你當(dāng)年/新生的禾草是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在/只有蓬蒿； 嶺南的荔枝花/寂寞地憔悴，盡那邊，我蘸著南海/沒(méi)有漁船的苦水…… 無(wú)形的手掌/掠過(guò)無(wú)限的江山，手指/沾了血和灰，手掌/沾了陰暗，只有那遼遠(yuǎn)的一角/依然完整，溫暖，明朗，堅(jiān)固/而蓬勃生春。在那上面，我/用殘損的手掌/輕撫，像/戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。我把全部的力量/運(yùn)在手掌貼在上面，寄與/愛(ài)和一切希望，因?yàn)橹挥心抢?是太陽(yáng)，是春，將/驅(qū)逐陰暗，帶來(lái)蘇生，因?yàn)橹挥心抢?我們不像牲口一樣活，螻蟻一樣死……那里，永恒的/中國(guó)！詩(shī)歌創(chuàng)作，大體可分為前、中、后三個(gè)階段。其早期的詩(shī)歌作品，多以抒發(fā)個(gè)人情感為主流，情調(diào)比較低沉，有較多的感傷氣息。他的第一部詩(shī)集《我的記憶》中，收錄的作品大多都是情詩(shī)和愁詩(shī)。尤其是“舊錦囊”輯中留存的12首詩(shī)作，大體都是抒發(fā)這種個(gè)人哀愁感傷情緒的作品。如《寒風(fēng)中聞雀聲》中 “枯枝在寒風(fēng)里悲嘆/死葉在大道上萎殘”兩句詩(shī)，勾勒出一幅枯枝敗葉在寒風(fēng)中飄舞的蕭殺景象，很容易令人聯(lián)想到馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”的相似寫(xiě)照。再如《可知》中“可知怎的舊時(shí)的歡樂(lè)，到回憶都變作悲哀”，《山行》中“見(jiàn)了你朝霞的顏色，便感到我落月的沉哀”等，都表現(xiàn)出作者早期創(chuàng)作的孤獨(dú)、抑郁、傷感的濃重氣息。1928年發(fā)表于《小說(shuō)月報(bào)》的《雨巷》，標(biāo)志著詩(shī)人在新月派的影響之下由浪漫式抒情向象征式表現(xiàn)的一個(gè)轉(zhuǎn)折，戴望舒也因此而贏(yíng)得了“雨巷詩(shī)人”的美譽(yù)。1933年由現(xiàn)代書(shū)局出版的《望舒草》表現(xiàn)了作者詩(shī)歌藝術(shù)的日趨成熟。此時(shí)的詩(shī)人生活在大革命失敗后的白色恐怖中，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，使他的精神苦悶而低沉。但詩(shī)人不論從藝術(shù)上還是心理上都已不再稚嫩，也不再是穿著別人的鞋子走路，而是努力開(kāi)拓自己的詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域，從而形成了自己的風(fēng)格。在《尋夢(mèng)者》中，他寫(xiě)道：“你的夢(mèng)開(kāi)出花