【正文】 有用的事，相信明天會更好！你想要得到的，他沒有給你，不要去怪他，也許他也是有他的難處。不能得到的就要學會放下，不值得擁有的就不要留戀！很多時候，我們總是放不下我們不值得擁有的，所以才造成很多誤解。給自己多一點自信，給自己多一份開心，比那所謂的愛情重要多了。不要止步不前，要學會衡量事物的重要性。不要因為任何人任何事打亂你的步伐，要學會分辨好壞。不要因為什么事情就記恨他人，因為你恨他，他就會久住你心里最深的地方，這樣會累。會導致你需要大量時間來適應(yīng)。何必為了一個不值得的人花掉你寶貴的時間呢！失去了的就是失去了，不要期待再次擁有，因為不再完整。失去了就是失去了的，它永遠都不會恢復到完好無損。所以我們要拿得起放得下。不要去后悔任何事，因為后悔會讓你覺得是你錯了。會讓你陷入自責的沼澤越險越深，最后把你淹沒。成功是需要付出代價的，所以該放下的得放下。抓住今天，做好今天，明天會更好！做自己的英雄，別人也會對你誠服！篇三：勇敢滿腔熱血灑天下，男兒立身血戮中。取志今生方偉雄，笑談世間風云事。殘花雖敗卻留花香，黑夜雖寂心卻難寂。當我們在人生的道路上遇到充滿荊棘的時候，留給我們的不是堅強，而是怯意。內(nèi)心的完美，換不來現(xiàn)實殘酷的一擊。我們都知道，幻想是美好的，過程是曲折的。但誰又想到結(jié)果是需要付出的，需要前行的？答案告訴我們結(jié)果是很殘酷的，沒有人愿意接受它，因為我們不夠勇敢。任何時候我們都怯意結(jié)果，因為我們不夠堅定。事實證明，我們在得到憐憫的時候，我們的信念才足夠堅定。為什么我們自己不慢慢的嘗試前行，慢慢堅持，和慢慢的努力呢？因為我們很可笑！我們?nèi)祟愄蕾嚾魏稳伺c物了。殘花雖敗，但留給我們的到底是什么？是凋零后的花瓣？還是枯萎的根莖？錯了！殘花留給我們的是芬芳！是現(xiàn)實！它在用自己的一切告訴我們，它；‘來過’。殘花雖然凋零，天地都無法抹除它所有的存在。而我們呢？膽小懦弱，我們真的連一顆殘花都不如嗎？殘花雖敗但也尤榮！志向雖短，只要我們堅持，只要我們努力，只要我們夠勇敢，天地真的很絢麗。戰(zhàn)場中的殺戮，雖然它血腥，但我們確實是英雄、戰(zhàn)場雖可怕但卻使我們變的勇敢，變的不再依賴。我們要做回自己。時光飛逝，苒苒歲月。人生百年何不為自己而活？天地萬物我們何不自己去爭取。月夜獨行。未來我勇敢。不要在依賴別人。從現(xiàn)在開始邁出我們希望的第一步好嗎？加油伙伴們??！第三篇：名家欣賞：沈從文邊城：美麗與哀愁摘要：沈從文的《邊城》是要表現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然，是要構(gòu)建一種“希臘小廟”式的理想社會。那里有風景之美、風俗之淳、人情之善。湘西的美讓人如癡如醉，但是在這美麗的背后又有一層淡淡的傷、隱隱的痛，現(xiàn)代文明的無情沖擊、民族家園的坍塌、美好愛情的無疾而終，這些都給平靜祥和的湘西帶來了一層深深的哀傷。本文旨在發(fā)現(xiàn)一個溫暖背后的哀傷的、孤獨的邊城。關(guān)鍵詞：沈從文；邊城；美感；悲劇性《邊城》是沈從文的代表作，邊城里的湘西世界是沈從文的故鄉(xiāng)，也是他的精神家園。湘西的水流進了沈從文的血液之中，以至于他無論在生前還是在死后都對邊城魂牽夢遺，沈從文的性格中有山的寬容與偉岸，也有水的細膩和靈性?！哆叧恰肥谴ㄏ嬗宓慕唤绲貛?，是一個文化融合的地方，這里的美好必定是多元的。同時這里又是是個被遺忘的角落，閉塞的自然環(huán)境必然造成生活的單調(diào)，人心的孤寂。正是這樣一個獨特的地方，在上演著屬于自己的美麗和哀愁。沈從文作為生活在邊城之中的普通人，他聽聞了邊城的歷史，見證了邊城的變化。他生在邊城長在邊城，而后又走出邊城，但他的心卻從未離開過。與其說是沈從文成就了邊城，不如說是邊城成就了沈從文。如今的邊城依舊在，但那片寧靜美好依然不復存焉。但在沈從文的筆下，夢幻的、朦朧的、靜謐的邊城成為了一種永恒，這份美麗與哀愁永遠地定格在文字之中，也永遠的停駐在讀者的心中。一、溫暖的邊城茶峒是湘西的一個小山城，這里具有濃厚的湘西人的生活氣息，那里有青山綠水，有繞城而過的小溪，有見證歷史的巍巍白塔，有傳蕩山谷的動人歌聲，有節(jié)日里的煙火，這里的生活簡單，這里的人兒質(zhì)樸，這里沒有城市的喧囂和浮躁，也沒有現(xiàn)代文明帶來的冷漠與矯飾，這里的一切都是清新淡雅的，這里的一切都向我們傳遞著溫暖與和諧。（一）風情美生活在邊城里的人，一生守候著這一片凈土，在這個如詩如畫的世界里，他們沒有對物質(zhì)沒有過多的奢求，他們熱情好爽、樂善好施，他們總是盡其所能幫助別人。在這里有免費擺渡的老船夫，有慷慨濟人的船總，一年一度的端午節(jié)中秋節(jié)都是邊城人的大節(jié)日。他們熱愛生活，他們以最勤懇的態(tài)度捍衛(wèi)著這片土地，他們也以最飽滿的熱情禮贊這片土地。一年一度的端午節(jié)、中秋節(jié)、過年都是茶峒人的大節(jié)日，“三個節(jié)日過去三五十年前如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍能成為那地方居民最有意義的幾個日子?！彼麄儼炎詈玫臒崆槎极I給了這些最美好的節(jié)日，男女老少各有其趣，他們用歡聚一堂，共享這份美好。節(jié)日洗去了他們辛苦耕耘的疲憊，節(jié)日的煙火中有他們對生活的感激，對未來的祈福。（二）人性美邊城里的人是善良的，充滿愛意的。他們不善表達，但他們用自己的行動溫暖了整個小城。勤勞慈祥的爺爺，他將所有的愛都傾注在翠翠身上，直到生命的最后一課都在牽掛翠翠，他愛笑、愛唱歌、愛喝酒，他用積極樂觀的生活態(tài)度感染著翠翠，在翠翠眼里他身上有如山的父愛，他能給翠翠帶來安全感。他身上也有母親的細膩，他能關(guān)注到翠翠的細微變化。他身上有爺爺?shù)臏嘏沁@份溫暖點亮了翠翠的生活。這里有默默無聞的老船夫，沒有人知道他的小船擺渡了多少人，也沒有知道他在這里擺渡了多少個日夜，他干著最簡單的工作，但正是這份簡單的工作讓他干了一輩子，他用他的小船架起了通往對岸的路，他鋪起一條通往美好的心路。天保和儺送，他們有著健康的體魄，是泅水劃船的能手，他們是湘西男性的代表，勇敢、健康，有征服自然的勇氣和魄力，也有挑戰(zhàn)自然的 膽量和擔當。翠翠是邊城女性的代表，她是《邊城》中唯一的女性，邊城的山水養(yǎng)育了她，她靈動可愛，天真活潑，溫柔善良。她有少女的純真，也有少女的情懷，當面對天保和儺送的同時追求時，她也陷入了苦惱之中。在邊城的世界里，每個人都有自己的存在方式，他們按照自己的想法活著，這里的人沒有好與壞，在邊城溫潤的自然環(huán)境中，他們都是善良的可愛的。他們?yōu)檫叧窃黾恿松畹臍庀?，邊城中的一切因他們的存在而更加美好。邊城的美是不可復制的，尤其是在現(xiàn)在文明沖擊之下的中國。在沈從文的筆下，邊城是民族性的，他有著人性中最美好的純真和善良，勤勞樸實的人們用自己的雙手創(chuàng)造和保護著自己的精神家園。這里風景如畫，風情淳樸，人情善良。邊城就是一首田園詩，這里的風景、風情、人情都是這首田園詩的生命所在。這里的風景美麗，卻不造作；這里人情真實，但不做作。所以汪曾祺說，“這是一個溫暖的作品?！钡@份溫暖背后有著不可言說的痛，這份美麗背后有著深深地悲傷感。因為任何東西，美到極致之后就會產(chǎn)生悲傷，產(chǎn)生痛。二、冰冷的邊城“《邊城》是一個溫暖的作品，但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感?！保ㄍ粼鳌队肿x》)在邊城世界了沈從文傾注了太多的情感因素，在現(xiàn)代文明的沖擊之下，他急切地想要留住他心中的邊城，記憶中的邊城，他想留住湘西風情，因為只有在這個世界中他才是自由自在的。但是對于已經(jīng)走出邊城并接觸到現(xiàn)代文明的他，從理性的角度深刻的意識到逆時代趨勢的挽留是無力回天的。（一）內(nèi)心孤獨的沈從文“對沈從文來說，他從湘西邊地來到京都大邑，最嚴重的現(xiàn)實威脅無疑是物質(zhì)上的極度貧困，最嚴峻的精神危機則是都市環(huán)境所造成的生命價值的失落感，2前者他可以憑著湘西人固有的堅韌和耐力設(shè)法克服，后者則使他產(chǎn)生一種深刻的生命焦慮和強烈的內(nèi)心隱憂?！?從沈從文的自身處境和社會環(huán)境的角度分析，沈從文從一個小地方到一個大都市，周圍的一切都在發(fā)生著巨變，眼前的一切都是陌生的。這種陌生感和距離感讓他更加思念他的家鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的山水人情。當一個人渴求從一個環(huán)境中逃離時，他必然會尋找一個歸屬地，沈從文的歸屬地就是湘西。回歸鄉(xiāng)土，回歸人性中的真善美就是沈從文小說的精神追求，他的小說在某種意義上而言也是尋根小說，他要尋的是民族的根，精神的根。在當時的社會背景下，20世紀30年代，日本帝國主義大肆侵略中國，破壞我們的國土，毀壞我們的文化，如何抵制帝國主義的侵略，文人開始思考國家的前途命運。當一切來勢洶洶，沈從文試圖建立一個“希臘小廟”來逃避帝國列強的精神奴役。他的處境是艱難的，在這樣的處境下寫出的文字也必然是苦澀的。(二）不完整的節(jié)日在邊城里，端午節(jié)、中秋節(jié)和過年是世世代代最盛大的節(jié)日。但沈從文的《邊城》中三次寫到端午節(jié)，并且故事的開端也是從端午節(jié)寫起的。相比中秋節(jié)和過年，在中國人的意識中端午節(jié)應(yīng)該沒有這連個節(jié)日盛大，但沈從文詳細的描寫了端午節(jié)的習俗，但對兩個看似更加盛大的節(jié)日卻輕描淡寫。中秋的月亮沒有看頭，過年的熱鬧也不及那個端午所經(jīng)過的事情甜而美。這里強化端午弱化中秋和過年，一方面是與故事的情節(jié)有關(guān)，主人公的愛情故事起于端午。另一方面與人物的命運相關(guān)，小說的結(jié)局是不圓滿的，翠翠沒有得到她渴望的愛情，她也永遠的失去了自己的爺爺，這一切都是不完美。我們知道在這三個盛大的節(jié)日之中，只有端午節(jié)是紀念死去的人——屈原，是一個紀念性的節(jié)日。而中秋和過年都是團圓和團聚的節(jié)日，這種家庭完滿的節(jié)日氛圍和主人公的命運是不符合的。所以在《邊城》中被放大的是一個哀悼的節(jié)日，被忽略的是團圓美好的日子。因為在《邊城》的世界里再也沒有完滿的結(jié)局。（三）充滿遺憾的翠翠翠翠的生活看似是幸福的、無憂無慮的。她有所有少女都羨慕的容顏，她有邊城中最優(yōu)秀青年的追求，她的心疼她愛她保護她的爺爺。但是她純真的笑容難掩心底的悲傷，她有著自己的苦惱。她沒有見過自己的父母，她是一個沒有爸媽的孩子，她沒有享受過父愛和母愛，因為她的父母為了自己的愛情耗盡了短暫的一生，他們沒有多余的時間和經(jīng)歷來愛翠翠。她父母的愛情悲劇造成了翠翠的家庭悲劇。爺爺?shù)膼凼菬o私的是分量十足的，但是爺爺?shù)膼鄄⒉荒軓浹a父母之愛。翠翠是在一個不完整的家庭的成長起來的，爺爺對她的愛是隔代的，是無法觸及到心靈禁區(qū)的。爺爺?shù)膼凼怯衅畹?，當翠翠長大之后，爺爺是無法走進她敏感細膩的內(nèi)心世界。父母之愛的缺 1 [J].湖南科技大學學報(社會科學版),2004,（1）失，祖孫之愛所造成的誤解，讓翠翠在生活中沒有一個可以傾吐心聲的人，長時間的這種狀態(tài)讓她不斷地壓抑自己的情緒，控制自己的傾訴欲望，很多時候她只能