【正文】 一個(gè)人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親的郵遞員。”這段慷慨的文字，是他一生最真實(shí)的寫照。他用平凡樸實(shí)的承諾，演繹著精彩的人生。他不知道自己傳遞了多少期盼與思念，20年了，不知道經(jīng)歷了多少風(fēng)雨蒼涼，與孤獨(dú)。獨(dú)自一人行走在這崎嶇的山路上，只為那份無聲的諾言。他就是王順友，馬班郵遞的鐵漢，用自己的生命與血淚闡釋了誠信的真諦。他是貧窮的，但他又是富有的。他窮得連一雙像樣的皮鞋都沒穿過，但他卻擁有所有人的尊重與愛戴，誠信是他的立身之本。楚霸王項(xiàng)羽背信棄義，最終自刎烏江；大文豪晏殊誠信辦事，深蒙皇恩。這些都時(shí)刻警示我們要誠信。誠信乃中華民族的傳統(tǒng)美德，我們的先輩們前仆后繼地恪守著誠信，忠于國家，忠于人民。歷史的事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，誠信是人生的命脈，誠信是一切價(jià)值的根基?！坝焉啤笔侨穗H交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息??這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。中華文明還在延續(xù)，中華民族的傳統(tǒng)美德還需要我們?nèi)鞒??！耙哉\實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，今天，“八榮八恥”為我們樹立了新的社會(huì)主義榮辱觀。有了這份誠信，這愛國的心才會(huì)更火熱，這愛國的情才會(huì)更真摯，這愛國的胸懷才會(huì)更加蕩氣回腸。誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠信立身，友善待人。“言忠信，行篤敬。”古老相傳的信條演繹出現(xiàn)代傳奇。我清晰的記得那樸實(shí)的農(nóng)民——山西運(yùn)城的一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差15元，他在南京舉目無親，在萬般無奈下，他向玄武區(qū)某民警借了15元，15元，也許誰都不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)不高的農(nóng)民借去的呢？但是第二天，這位民警的手機(jī)上便多了15元。這是一個(gè)很簡單的事情，沒有曲折離奇，扣人心弦的情節(jié)。但它透露出來的樸實(shí)，折射出來的誠信，卻震撼著人們的心靈。在這個(gè)誠信缺失的社會(huì)中，他們從不曾違背諾言，他們以一己之舉，顯示出人間的真情大愛。然而，又有多少人真正懂得“誠信”的意義呢？我們不得不承認(rèn)，在正能量被傳遞，主旋律被弘揚(yáng)的新時(shí)代，有些人個(gè)人素質(zhì)在滑坡，文明理念在扭曲，社會(huì)道德在喪失?？吹搅藛幔俊岸垢惫こ淘斐蓚鋈藛T的血淚斑斑。聽到了嗎？劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下呻吟啼哭。面對放了福爾馬林的米粉，硫磺熏制的干辣椒，人們怎能不觸目驚心？我們是否還記得醫(yī)院挺了13天的農(nóng)民工劉德軍心臟停止了跳動(dòng)，是否記得肯德基供應(yīng)商被曝光食品未經(jīng)安全處理就上了餐桌，是否記得浙江某藥店的毒膠囊事件? 面對這一樁樁駭人聽聞的事件，我們與其抱怨，不如從我做起，高舉誠信的旗幟，傳遞正能量。我們應(yīng)永遠(yuǎn)記住，你所站立的地方就是你的中國，你怎樣中國便怎樣，你若光明，中國便不再黑暗。少年智則國志，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來的希望，樹立遠(yuǎn)大的理想，并為自己的夢想奮力拼搏是每個(gè)人的義務(wù)，我們責(zé)無旁貸！讓我們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國奉獻(xiàn)之志，立為人民服務(wù)之志，把個(gè)人成長融入到祖國復(fù)興的偉大事業(yè)中，以實(shí)踐行動(dòng)來奏出人生最美的樂章。誠信就應(yīng)該是這樣，言必信，行必果。心中持定自己的目標(biāo)，持定自己做人做事的原則，哪怕是犧牲自己的利益，也要把它踐行出來，這樣企業(yè)才可以做大、做強(qiáng)，人也才能走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠信對于一個(gè)人很重要，對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法。季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡。吳三桂失信，留下千古罵名。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重。誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人靈魂貶值，也可以讓人心靈高貴。誠信沒有滋味，卻可以讓人心情灰暗蒼白，也可以讓人情緒高昂愉快。同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠信立身，友善待人”的人吧！我的演講完畢，謝謝大家！篇四：誠信立身 友善待人誠信立身 友善待人 各位老師，同學(xué)們： 大家，上午好！同學(xué)們，你們是否聽說過這樣一句話：“誠信友善不是智慧，但是這常常能放射出比智慧更加誘人的光芒?！鄙鐣?huì)呼喚誠信，渴望友善，恰恰說明了誠信友善的可貴，也說明了誠信友善在當(dāng)下時(shí)代的稀缺。要做到誠信友善，其實(shí)并不難。誠信就是答應(yīng)別人的事一定要做到，就是不向別人撒謊，就是犯了錯(cuò)誤，勇敢承認(rèn)，就是老師布置的作業(yè)按時(shí)完成，就是考試時(shí)不作弊。友善就是一個(gè)溫暖的微笑，一句親切的問候，一個(gè)有力的臂膀，就是產(chǎn)生矛盾時(shí)懂得忍讓、包容、體諒他人，不斤斤計(jì)較。但現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往“寬以律己，嚴(yán)以待人”，明明知道在考試中作弊、作業(yè)抄襲、撒謊等是不對的，但仍有不少人明知故犯，將規(guī)章制度置于腦后；明明知道惡語相加，意氣用事是不對的，但仍有不少人任性而為，將痛苦傷害加于他人。家庭、校園、社會(huì)，我們無時(shí)無刻不在與他人發(fā)生著關(guān)系，我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息??這就需要我們每一個(gè)人以誠信友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。老師們，同學(xué)們，包河中學(xué)是我們生活、學(xué)習(xí)、工作地方，更是我們培養(yǎng)產(chǎn)生純潔的師生情、同學(xué)情的地方，生活不會(huì)欺騙我們，幸福由我們創(chuàng)造，充溢謊言，布滿欺騙的校園不會(huì)是我們大家所向往的。有時(shí)，我們會(huì)為一件微不足道的事情而鬧的不可開交，傷害彼此。一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該具備“誠信立身，友善待人”的品質(zhì)：學(xué)會(huì)以誠待人。宋朝楊時(shí)說：“誠無不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理?！币馑际钦f，沒有真誠所涉及不到的，用真誠提高自己以養(yǎng)就能規(guī)范，從真誠去處理事情就能完美。所以，我們在生活中不欺騙他人，說話必須真誠，為他人著想。學(xué)會(huì)友善待人。法國文豪雨果說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”對他人友善，不把小矛盾放在心上，不責(zé)怪他人。學(xué)會(huì)換位思考，將心比心?！凹核挥鹗┯谌恕保约翰幌胍臇|西，切勿強(qiáng)加給別人。當(dāng)朋友不開心鬧情緒時(shí)，我們要抽時(shí)間去陪陪他，給予理解；當(dāng)看到同學(xué)做一些不文明舉止時(shí)，我們要勇敢站出來，及時(shí)制止；當(dāng)答應(yīng)別人要做某事時(shí)，就要努力去完成，做到言而有信。凡事“三思而后行”，思考避免盲動(dòng)，思考增進(jìn)理解。培養(yǎng)自己的意志力，增強(qiáng)獨(dú)立性。面對少誠信，不友善的行為和現(xiàn)象，要以冷靜的頭腦來明辨是非，不隨波逐流地跟著別人走。培養(yǎng)增強(qiáng)自己的獨(dú)立性，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，避免凡事都受別人的影響，形成符合社會(huì)主流的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。誠信立身 友善待人 參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠信！堅(jiān)守誠信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守；堅(jiān)守誠信，就是堅(jiān)守做人的根本。在中國傳統(tǒng)文化中，誠信首先是一個(gè)倫理范疇，所謂誠者信也、信者誠也，《說文解字》對“誠”、“信”二字的互釋，驗(yàn)證了誠實(shí)守信的內(nèi)在聯(lián)系。重誠守信，歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且中國是一個(gè)有著悠久文明歷史的國家，中國應(yīng)該有充分自信把這一優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代傳承下去。中國誠信走過了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，也必定要走向未來！然而在我正視中國誠信的時(shí)候，我的視線在一個(gè)個(gè)令人咤異的新聞中逐漸模糊，心境在一組組令人震驚的個(gè)案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑，到假賬假證假報(bào)告；從普通百姓的惡意消費(fèi)透支，到政府官員的虛假政績工程，從關(guān)系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影響產(chǎn)業(yè)財(cái)經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券騙局，我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑??凡此種種，不一而足。誠信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中國似乎成了一個(gè)充滿虛假、欺詐、偽造的染缸！在功利目的的驅(qū)動(dòng)下，社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)漫生出誠信缺失的丑陋與罪惡。再來看看我們學(xué)生們的誠信，據(jù)東華大學(xué)團(tuán)委近期的一項(xiàng)調(diào)查顯示，誠信竟然只是大學(xué)生的一種“理想主義”，并非他們的實(shí)際行為。由于大學(xué)生自身因素和教育因素意識以及社會(huì)體制問題，大學(xué)生的誠信意識與行為相距甚遠(yuǎn)。%的同學(xué)認(rèn)為誠信在當(dāng)今社會(huì)很重要，誠信的意義、價(jià)值不容忽視，但在實(shí)際行為上卻不能做到這一點(diǎn)。其主要表現(xiàn)在兩方面，第一是還貸，高校畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會(huì)不還貸或是有意拖欠貸款；第二是考試，雖然同學(xué)們簽過“不作弊”的承諾書，但一旦到考試時(shí)還會(huì)有人選擇鋌而走險(xiǎn)。另外，不少同學(xué)承認(rèn)自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡歷灌水等等不誠信的行為。%的同學(xué)明確表示，“誠信”兩字只是純粹的理想，難以真正實(shí)踐，比如說面對競爭激烈的社會(huì)，自己為了在眾多求職者中脫穎而出，得到一份好工作，也就不自覺地會(huì)夸大簡歷、偽造獲獎(jiǎng)情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠信很重要，但社會(huì)競爭迫使他們選擇了投機(jī)取巧。誠信行為缺失的原因在哪里，該調(diào)查了大學(xué)生的心態(tài)，歸納出主要原因：%的同學(xué)認(rèn)為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長，在巨大的物質(zhì)利益面前，誠信有時(shí)似乎成了一種負(fù)擔(dān)，遠(yuǎn)沒有金錢利益來得重要。%的同學(xué)認(rèn)為“從眾心理”是他們不誠信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非，而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡歷時(shí)，也常常會(huì)效仿；甚至覺得別人既然都這么做，自己一個(gè)人誠信也不會(huì)得到更好回報(bào)。還有一部分同學(xué)認(rèn)為誠信缺失，與誠信教育淡化有關(guān)。其實(shí)不止是大學(xué)生，有的古人也是一樣的，比如說，在《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事：濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。而導(dǎo)致中學(xué)生不講誠信行為的原因主要有社會(huì)、社會(huì)的誠信危機(jī) ,弄虛作假,背信棄義??眾多不講誠信現(xiàn)象的存在和泛濫,使中學(xué)生更是無所適從,學(xué)生們所能感受到社會(huì)誠信道德氛圍,在 社會(huì)上受過欺騙的中學(xué)生占65％,嚴(yán)重影響了中學(xué)生對社會(huì)事物的誠信度,有的學(xué)生還學(xué)會(huì)騙別人,如此便形成了惡性循環(huán)。因?yàn)檎\信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德，無須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育，事實(shí)上我們大學(xué)生的思想很容易被外界所左右。從更深層次來看，信譽(yù)及信用危機(jī)的產(chǎn)生，絕非偶然現(xiàn)象，而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠信是中華民族的美德之一，但由于社會(huì)發(fā)展的歷史原因，這種美德并沒有成為一種普遍的國民意識。一方面，長期的封建統(tǒng)治，形成了以本位利益為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)意識。在這種意識支配下，凡是合乎本位利益的都是對的，為了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒有成為國民的主流意識。另一方面，千百年來長期的人治社會(huì)，長官意志、家