【正文】 了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。（２）暢所欲言話“西游”。學(xué)生可講講西游的故事梗概，或者其中的一個(gè)精彩小故事，可談?wù)勛约合矚g的人物形象，可談?wù)動(dòng)嘘P(guān)作者、作品的常識(shí)等等。二、感知文本，引領(lǐng)閱讀走近作者：吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個(gè)由下級(jí)官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來維持生計(jì)時(shí)，家境已十分困窘了。據(jù)吳國(guó)榮《射陽(yáng)先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問字者恒相屬”。《天啟淮安府志》又說他“性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。但是，這樣一個(gè)有杰出才華的知識(shí)分子，在當(dāng)時(shí)卻不得志，科舉場(chǎng)上，屢試不第，直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長(zhǎng)興縣丞，但由于性格倔強(qiáng)，不合時(shí)流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩(shī)文的寫作，《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫成的。他一生著述很多，詩(shī)、文、詞皆備，但多已散佚，現(xiàn)存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽(yáng)光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩(shī)文集》。尋本溯源：學(xué)生交流小說的寫作背景、創(chuàng)作動(dòng)因、故事起源。教師要注意從歷史知識(shí)中引導(dǎo)。明確：《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的和尚玄奘離開京城長(zhǎng)安，只身到天竺（印度）游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長(zhǎng)征，轟動(dòng)一時(shí)。故事梗概：這一部分教師可結(jié)合圖片介紹《西游記》內(nèi)容結(jié)構(gòu)的三大部分，這樣學(xué)生既對(duì)《西游記》的內(nèi)容進(jìn)行了初步感知，又激發(fā)了學(xué)生的興趣。教師講解：《西游記》全書一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個(gè)部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。可謂是孫悟空的一部“英雄史”。（配相關(guān)圖片）第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧出世及取經(jīng)的緣由。（配相關(guān)圖片）第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。這是唐僧師徒四人的一部“創(chuàng)業(yè)史”。（配相關(guān)圖片）師做總結(jié)發(fā)言：影視作品再精彩，也是編劇、導(dǎo)演的再創(chuàng)造，注重的是視覺上的效果；而名著的作者側(cè)重于語(yǔ)言的錘煉，意境的展開，講究文字描繪的形象化?！耙话賯€(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆萊特”，因此，閱讀名著可以提高人的欣賞水平，啟發(fā)人的想象力和邏輯思維，提高讀者的文學(xué)素養(yǎng)，陶冶情操，這是電視劇無法比擬的，所以同學(xué)們應(yīng)該靜下心來認(rèn)真地品讀經(jīng)典名著。三、指導(dǎo)閱讀，品味經(jīng)典師：《西游記》屬于古典白話小說，整整一百回，這么厚的一本書，應(yīng)如何來讀呢？出示： 閱讀指導(dǎo)一：首先要看前言后序了解寫作背景、故事梗概、主要人物。閱讀指導(dǎo)二：觀看目錄，了解故事情節(jié)。閱讀指導(dǎo)三：通讀原著，了解課文大意。遇到不懂的，可以參考譯文，也可請(qǐng)教別人。閱讀指導(dǎo)四：對(duì)于經(jīng)典片段或自己喜歡的可通過精讀分析人物形象，把握主題。四、課堂小結(jié)：師:神話小說《西游記》通過神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。對(duì)《西游記》這部名著，我們今天只不過做了一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺?。希望大家利用課余時(shí)間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。五、課外探究練習(xí)：課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課：師；同學(xué)們，漫長(zhǎng)的“西游之旅“已經(jīng)結(jié)束了，相信旅途中的精彩故事，栩栩如生的人物已經(jīng)深深地印入了你的腦海中。那么，這一節(jié)課就讓我們一起來大話西游，暢享經(jīng)典。二、回憶情節(jié)：老師這里有一些圖片，你能說一說它是哪一個(gè)小故事？能介紹一下嗎？ 教師出示一些故事卡片，學(xué)生介紹，教師可補(bǔ)充。三、賞析人物：《西游記》塑造了許許多多的人物形象，讀完全著，你一定對(duì)人物形象有了更為全面的認(rèn)識(shí)。向大家介紹你最喜歡的一個(gè)？結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)說明你喜歡的原因。讓學(xué)生找出自己喜歡的人物后，看看小說分別敘述了與之相關(guān)的哪些情節(jié)，在這些故事情節(jié)中運(yùn)用何種方法向讀者展現(xiàn)了一個(gè)怎樣的人物形象。學(xué)生小組內(nèi)交流。（學(xué)生交流孫悟空的形象時(shí)，教師可播放歌曲《猴哥》，幫助學(xué)生把握孫悟空的形象。）師：同學(xué)們?cè)诮涣鲗O悟空時(shí)，只看到了人物的優(yōu)點(diǎn)，那么孫悟空有沒有缺點(diǎn)？學(xué)生繼續(xù)交流。教師明確： 優(yōu)點(diǎn)：樂觀、聰明、勇敢、靈活、熱愛自由，除惡務(wù)盡，不畏艱難險(xiǎn)阻，充滿了斗爭(zhēng)精神。缺點(diǎn)：有時(shí)有點(diǎn)調(diào)皮、搗蛋，愛和八戒開玩笑，好聽奉承話。那么，下面對(duì)其他人物進(jìn)行介紹時(shí)，可模仿對(duì)孫悟空的介紹，全面的分析人物。教師明確：唐僧：優(yōu)點(diǎn)：唐僧心地善良，信仰堅(jiān)定等缺點(diǎn)：是非不分，盲目慈悲。固執(zhí)迂腐，懦弱無能等。豬八戒：優(yōu)點(diǎn)：憨厚老實(shí)，勤勞、樸實(shí)、善良、有本領(lǐng)等缺點(diǎn)：好吃，好占小便宜，好女色等。沙和尚：沙僧循規(guī)蹈矩、一本正經(jīng)、埋頭苦干、默默無聞、小心謹(jǐn)慎、明哲保身等 他也是取經(jīng)人中一個(gè)不可缺少的角色，是粘合劑，又是調(diào)和劑，是一位君子。教師總結(jié)：這些人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。所以我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能以偏概全。（多角度）四、把握主題：剛才我們一起探討了西游記中的主要人物以及相關(guān)情節(jié)，大家說得非常好。可常說文學(xué)是表達(dá)作者對(duì)某種生活的認(rèn)識(shí)，吳承恩寫《西游記》跟他所處的明朝社會(huì)有什么聯(lián)系呢？為何不直接寫現(xiàn)實(shí)生活呢？ 師引導(dǎo)：《西游記》中虛幻的神魔世界即是明朝社會(huì)的投影。塑造孫悟空的形象來寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社會(huì)里的黑暗勢(shì)力；皇帝不是昏君就是暴君……那么通過我們剛才的探討，結(jié)合我們現(xiàn)在的實(shí)踐來談一下，《西游記》在生活中給我們帶來了哪些啟示？ 師小結(jié)：作品意義——艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)某一崇高目標(biāo)。教師白板出示：《西游記》是一部鼓舞人積極斗爭(zhēng)、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓的書?！贝蠼淌?白化文（引導(dǎo)學(xué)生理解作品的現(xiàn)實(shí)意義，啟迪人生。）五、放飛想象：，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？ ？六、教師總結(jié)：今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。希望大家能透過這部作品，更多的從古今中外的文學(xué)海洋中去汲取知識(shí)的精神，更豐富和充實(shí)我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。七、布置作業(yè)：寫一篇讀后感，任選角度。第三篇：名著《西游記》《西游記》（吳承恩明代杰出小說家）一、作品簡(jiǎn)介：主要內(nèi)容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，：吳承恩（明）：長(zhǎng)篇神話小說 ：《西游記》通過神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾,、敢于斗爭(zhēng)的精神,是中國(guó)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括,是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。二、人物形象（1）唐僧簡(jiǎn)介：唐僧，法名玄奘，本是佛祖二弟子金禪子，托生唐朝，身世凄苦。自幼皈依佛門，歷經(jīng)千辛萬苦，從西天取回真經(jīng)。他是取經(jīng)集團(tuán)的核心，虔誠(chéng)堅(jiān)定，一片癡心，面對(duì)財(cái)物、美貌和權(quán)勢(shì)的誘惑從不動(dòng)心。他心地善良，心存仁厚，總是悲天憫人，但也人妖不分，善惡不辨，而且屢教不改。他也沒有主見，聽信讒言，有時(shí)昏庸糊涂，但最終經(jīng)歷九九八十一難，修成正果，從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為旃（zhān）檀功德佛。典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心性格特征——崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。（2）孫悟空簡(jiǎn)介：孫悟空，法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是重達(dá)一萬三千五百斤、能任意伸縮的如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇。性格特征——桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，敢于反抗壓迫，勇敢機(jī)智，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私、無所畏懼、幽默形象分析：在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前的理想主義精神。（3）豬八戒簡(jiǎn)介：豬八戒，法號(hào)悟能，原是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。一方面他好吃懶做，見識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。最后被封為凈壇使者。典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、高老莊招親、大戰(zhàn)流沙河、四圣試禪心、三打白骨精。性格特征——一方面，忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯(cuò)能改，淳樸憨厚，吃苦耐勞；另一方面好吃懶做，見識(shí)短淺，貪戀女色，貪小便宜，耍小聰明，愛挑撥是非。（4）沙和尚 簡(jiǎn)介：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為金身羅漢。典型情節(jié)——失手打破琉璃盞，被貶流沙河，大戰(zhàn)流沙河，大戰(zhàn)黃袍怪，大戰(zhàn)青龍山。性格特征——作戰(zhàn)勇猛，不屈服妥協(xié)，意志堅(jiān)定；任勞任怨，默默奉獻(xiàn)；偶爾犯錯(cuò)，但知錯(cuò)能改。三、經(jīng)典情節(jié) 花果山頂石頭崩裂出的石卵，化為一個(gè)石猴，它眼里射出的兩道金光驚動(dòng)了玉皇大帝。石猴行動(dòng)敏捷，心機(jī)靈巧。老猴提出誰有本事鉆進(jìn)山洞可拜它為王的建議。石猴緊閉雙眼縱身跳進(jìn)瀑布，他發(fā)現(xiàn)里面有石鍋、石灶、石碗、石床、石凳等，是一個(gè)極佳的安身之地。眾猴伏地拜石猴為王，號(hào)稱美猴王。（1）從弼馬溫到齊天大圣孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”和在生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山。玉帝震怒，派托塔李天王剿滅，大敗而回，只好再次招安，給了孫悟空一個(gè)“齊天大圣”的虛名。（2）大鬧蟠桃會(huì)天庭要舉辦蟠桃盛會(huì)，悟空沒有被王母邀請(qǐng)，再次發(fā)怒。他定住七衣仙女，調(diào)弄赤腳大仙，喝盡玉液瓊漿，攪了蟠桃會(huì)，偷吃了仙酒、仙肴，酒醉后還把太上老君的丹藥吃了個(gè)精光。之后還又偷了兩瓶仙酒給眾猴做仙酒會(huì)。（3）大戰(zhàn)二郎神玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空，悟空再次打退了眾天神，觀音菩薩舉薦二郎真君。二郎神與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負(fù)。悟空多次變化都被二郎神識(shí)破。太上老君趁悟空不備，用金剛琢將悟空打暈，梅山六兄弟一擁而上，這才將悟空擒獲。（4）八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至在太上老君八卦爐中四十九天，依然毫發(fā)無損，還煉成了火眼金睛。玉帝只好向如來佛祖求救。如來提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝將天宮讓給悟空。孫悟空大喜過望，使出筋斗云，卻只跳到如來佛祖的手指處。佛祖手掌變成五行山，悟空被壓在山下500年。（又名大鬧黑風(fēng)山）唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟，想燒死唐僧師徒，悟空從廣目天王借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會(huì)”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，不能取勝。后去請(qǐng)觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹，最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。（重點(diǎn)）唐僧、悟空離開觀音寺，來到高老莊。高老太公的三女兒翠蘭被妖精霸占。悟空變?yōu)樘?。迷惑妖怪，弄清了妖怪的來歷。妖精姓豬，本是天上的天篷元帥，因蟠桃會(huì)上調(diào)戲了嫦娥仙子而被貶到了人間。妖怪不是悟空的對(duì)手，終于被悟空帶