【正文】 堅(jiān)信社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義。在當(dāng)前，尤為重要的是正確認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的現(xiàn)狀，了解黨的基本路線和方針政策，堅(jiān)信黨和政府反腐倡廉的決心，堅(jiān)定對(duì)黨的信任，堅(jiān)信黨完全有能力領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。（二）培養(yǎng)艱苦奮斗精神，偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明：一切偉業(yè)的成功，任何奇跡的創(chuàng)造，沒有崇高的精神支撐是不可能的?！耙粋€(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的?！遍L(zhǎng)征途中，戰(zhàn)士們沒有衣服穿，就將獸皮披在身上，沒有鞋子穿，自己動(dòng)手編制草鞋，沒有吃的，就用野菜、樹皮充饑。沒有房子宿營(yíng)，他們就抱成一團(tuán)，靠彼此的體溫御寒??，艱苦奮斗精神是紅軍長(zhǎng)征取得勝利的可靠保證，也是我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光輝典范。，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神，首先是繼承革命傳統(tǒng)的需要。當(dāng)代大學(xué)生作為跨世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)者，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史重任。樹立艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說，具有終生受用的戰(zhàn)略意義。大學(xué)生只有把艱苦創(chuàng)業(yè)的接力棒接過來，才能不辜負(fù)老一輩的期望。其次，培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神，是提高跨世紀(jì)人才素質(zhì)的需要。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的悄然興起可以說是一場(chǎng)無聲的革命，無論對(duì)生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式都將產(chǎn)生重大影響，作為社會(huì)主義建設(shè)中堅(jiān)力量的大學(xué)生，必須不斷提高自身素質(zhì)。貫穿其中的紅線是艱苦奮斗精神的培養(yǎng)。沒有艱苦奮斗的精神，即使是高素質(zhì)的人才，也可能僅僅是理論上的巨人，行動(dòng)上的矮子。第三，培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神，是實(shí)現(xiàn)理想、立志成才的重要條件。實(shí)踐證明，一個(gè)人年輕時(shí)受一些挫折、磨難并不一定是壞事，“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”是人生寶貴的精神財(cái)富。上世紀(jì)8090年代出生的大學(xué)生，經(jīng)常被稱之為“抱大的一代”，由于是在風(fēng)平浪靜的社會(huì)環(huán)境中，在父母老師的層層呵護(hù)中長(zhǎng)大的，我們得到的是太多的寵愛與溫暖，使這一代人自立能力較差，心理上比較脆弱，缺乏的正是艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備。正是因?yàn)槿绱耍瑢?duì)大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗精神的培養(yǎng)就顯得尤為迫切。[5]五、總結(jié)在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化，思想觀念開放化的新形勢(shì)下，我們當(dāng)代大學(xué)生不僅要認(rèn)真了解共和國(guó)的歷史，理解和領(lǐng)會(huì)長(zhǎng)征精神，更要將其繼承和弘揚(yáng)，形成新的長(zhǎng)征精神。參考文獻(xiàn)[1].《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》,2009[2].《西行漫記》.,[3].《浙江日?qǐng)?bào)》.揚(yáng)大進(jìn).[4].《論長(zhǎng)征精神》.李平.[5].胡錦濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出,第二篇：當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神長(zhǎng)征已經(jīng)過去了九十年，雖然光陰荏苒，世事變遷，但長(zhǎng)征精神獲得了永恒的價(jià)值和意義。我們回憶長(zhǎng)征、紀(jì)念長(zhǎng)征，就是要更好地繼承和弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神，把紅軍長(zhǎng)征留給我們的寶貴精神財(cái)富一代一代傳下去，萬眾一心、艱苦奮斗，爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“新長(zhǎng)征”的勝利。它的形成絕非偶然。它是以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族精神做基礎(chǔ)，以馬克思主義為指導(dǎo)，在紅軍廣大官兵艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中磨礪而成的。當(dāng)代大學(xué)生是在復(fù)雜環(huán)境中成長(zhǎng)起來的，只有具有遠(yuǎn)大理想信念和堅(jiān)定的事業(yè)追求，才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動(dòng)力，不被資本主義的糖衣炮彈所擊中，不被社會(huì)的丑惡現(xiàn)象所迷惑，不被眼前的困難和挫折打倒，堅(jiān)定自己的價(jià)值追求，奮發(fā)成才，奉獻(xiàn)社會(huì)。當(dāng)代大學(xué)生就是要依據(jù)馬克思主義的內(nèi)在要求和價(jià)值所在，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，樹立崇高的人生目標(biāo)，莊嚴(yán)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。具體來說，就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅(jiān)定對(duì)黨和政府的信任。同時(shí)，通過馬克思主義的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法、探索社會(huì)和人生，科學(xué)地認(rèn)識(shí)資本主義，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，迎接各種社會(huì)思潮的沖擊和挑戰(zhàn)，樹立牢固的共產(chǎn)主義理想；加強(qiáng)毛澤東思想、鄧小平理論、特別是“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識(shí)和汲取我國(guó)及國(guó)外社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)信社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義。在當(dāng)前，尤為重要的是正確認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的現(xiàn)狀，了解黨的基本路線和方針政策，堅(jiān)信黨和政府反腐倡廉的決心，堅(jiān)定對(duì)黨的信任，堅(jiān)信黨完全有能力領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。我們要培養(yǎng)艱苦奮斗精神，偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。而艱苦奮斗精神是紅軍長(zhǎng)征取得勝利的可靠保證，也是我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光輝典范。在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化，思想觀念開放化的新形勢(shì)下，我們當(dāng)代大學(xué)生不僅要認(rèn)真了解共和國(guó)的歷史，理解和領(lǐng)會(huì)長(zhǎng)征精神，更要將其繼承和弘揚(yáng)，形成新的長(zhǎng)征精神。第三篇：當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神宋偉偉建工系 土木工程 136班 22131733 摘要：：長(zhǎng)征精神：吃苦耐勞，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。其主題為“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特征是革命英雄主義精神。長(zhǎng)征精神，是中華民族百折不撓，自強(qiáng)不息的民族精神的體現(xiàn)，是保證我們的革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向富強(qiáng)的最大聲精神力量。長(zhǎng)征精神在新時(shí)代仍然具有頑強(qiáng)的生命力，在新時(shí)代同樣具有重要意義。作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)先輩的精神，繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。樹立崇高的理想和堅(jiān)定信念，弘揚(yáng)集體主義精神，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)組織紀(jì)律性，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)鍵字：長(zhǎng)征精神 時(shí)代價(jià)值 當(dāng)代大學(xué)生 繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神作為中華民族精神的精髓，在當(dāng)代，歷久彌新，具有全新的時(shí)代意義，值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)一、長(zhǎng)征精神的介紹及內(nèi)涵1931年10月，第五次反圍剿戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中央紅軍主力被迫撤離江西革命根據(jù)地，準(zhǔn)備與二、六方面軍會(huì)合，沿途突破敵人四道封鎖線，兵力損失過半。12月黎平會(huì)議，紅軍改變會(huì)和計(jì)劃向貴州出發(fā)，1935年1月，占領(lǐng)遵義城，召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位開始確立。會(huì)后，紅軍四渡赤水，巧奪金沙江，強(qiáng)渡大渡河，與紅四方面軍會(huì)合。左路軍走過人跡罕至的草地。隨后，紅一、三軍團(tuán)繼續(xù)北上到達(dá)吳起鎮(zhèn)會(huì)合，自此，紅軍長(zhǎng)征結(jié)束。紅軍指戰(zhàn)員在長(zhǎng)征過程中表現(xiàn)出來對(duì)革命事業(yè)的無限熱愛以及對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)、必勝的信念和不怕吃苦的精神，不怕犧牲的無產(chǎn)階級(jí)樂觀主義精神，便顯出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品格。這些構(gòu)成了偉大的誠(chéng)征精神：堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前......長(zhǎng)征精神的主要內(nèi)涵：吃苦耐勞，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。其主題為“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特征是革命英雄主義精神。長(zhǎng)征精神，是中華民族百折不撓，自強(qiáng)不息的民族精神的體現(xiàn)，是保證我們的革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向富強(qiáng)的最大聲精神力量。二、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的時(shí)代價(jià)值當(dāng)前，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是我們正在進(jìn)行的新長(zhǎng)征。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)全面小康，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一致的。因此，長(zhǎng)征精神在當(dāng)代也具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。（一）長(zhǎng)征精神充分體現(xiàn)了中華民族精神的基本價(jià)值取向，為建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了寶貴的精神財(cái)富。中華民族精神的基本價(jià)值取向，主要包括以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神、愛好和平的理念、勤勞勇敢的作風(fēng)和自強(qiáng)不息的