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年畫詩歌欣賞-文庫吧

2024-11-09 04:27 本頁面


【正文】 姬、綠珠,習稱《四美圖》。)(幻燈片《四美圖》)主要產(chǎn)地(幻燈片)年畫的出產(chǎn)地,一向分成兩大中心:北方是在天津楊柳青和山東濰縣的寒亭;南方是在蘇州桃花塢和廣東的佛山。他們的產(chǎn)量和制作,都各有明朗的風格,而且市場的范圍也很大。這因為,年畫在很長時期以來,一直就是民間所創(chuàng)造、所喜愛的美術(shù)作品。雖則年畫在宋代已經(jīng)具有了雛型的規(guī)模;但它的真正形成則在明代,資格最老的要算天津楊柳青的產(chǎn)品。主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等,上海有“月份牌”年畫,其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。山東濰坊楊家埠的木版年畫、四川綿竹年畫、江蘇桃花塢、天津楊柳青在歷史上久負盛名,被譽為中國“年畫四大家”,即四大“年畫之鄉(xiāng)”,這些地方所生產(chǎn)的年畫深受城鄉(xiāng)人民喜愛。四大年畫之鄉(xiāng)各自的特點(幻燈片)民間年畫基本上屬于農(nóng)民自己的藝術(shù)。畫中形象質(zhì)樸、自然、簡練單純,比較直白地表達農(nóng)民樸實的主觀愿望。很多畫面都有情節(jié)性、裝飾性、趣味性,色彩鮮艷強烈。這樣的表現(xiàn)方法既適合于廣大農(nóng)民、市民的欣賞習慣和審美趣味,也便于木板印刷制作。民間年畫是先畫出底稿,再復刻在木板上印刷而成,或印出輪廓線,再用筆填色。在現(xiàn)代印刷技術(shù)產(chǎn)生之前,這是大批量生產(chǎn)圖畫的唯一方法。天津楊柳青年畫始于明代崇禎年間,風行于清代雍正、乾隆、光緒年間。楊柳青木版年畫題材廣泛、內(nèi)容豐富、多取材于傳統(tǒng)戲曲、美女及胖娃娃等。、構(gòu)圖飽滿、寓意吉祥、雅俗共賞,加之采用刻繪結(jié)合的特色手法,刻工精美、繪制細膩、色彩絢麗,在人物的頭部、臉部等重要部位,多以金色暈染,自成一格。被公推為中國民間木版年畫之首。更以其歷史積淀厚重和文化連續(xù)性的特征而揚名海內(nèi)外,是社會科學研究價值的一種綜合的集精神與實用、歷史和現(xiàn)世的物化成果,具有歷史進程中“活化石”之作用,也是歷史時代風貌的“百科全書”。楊柳青年畫繼承宋、元繪畫傳統(tǒng),吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺的形式,采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法,制作時,先用木版雕出畫面線紋,然后用墨印在上面,套過兩三次單色版后,再以彩筆填繪。既有版味、木味,又有手繪的色彩斑斕與工藝性,因此,民間藝術(shù)的韻味濃郁,富于中國氣派。楊柳青年畫創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風格。楊柳青年畫通過寓意、寫實等多種手法表現(xiàn)人民的美好情感和愿望,尤以直接反映各個時期的時事風俗及歷史故事等題材為特點。在中國版畫史上,楊柳青年畫與南方著名的蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。(幻燈片播放圖片紅樓夢怡紅院、鯨化千年、蓮年有余(這是我們平時常聽說和看到的)、蟠桃大會、白花贈劍、福壽三多、三星圖、母子圖?(母子圖 可與歐洲圣母圖相媲美)??)桃花塢年畫始于明代,鼎盛于清朝雍正、乾隆年間,在乾隆前后取材偏重城市社會風尚,風格傾向雅麗細秀。及至道光初期,出現(xiàn)了風格純樸簡練、題材廣泛、色彩鮮明的趨勢,作品受到勞動人民,特別是廣大農(nóng)民的歡迎。至清末,桃花塢年畫日趨衰落,瀕臨絕境。解放后,政府多方設(shè)法,搶救了這朵藝術(shù)之花。近年來,桃花塢年畫繼承傳統(tǒng),不斷創(chuàng)新。配色以成塊的大紅、桃紅、黃、綠、紫和淡墨六色為基本色調(diào),艷麗和諧;線條簡練明快,構(gòu)圖均衡而不呆板,在題材的選擇和創(chuàng)新方面,將民族風格、地方特色和時代氣息融為一體。而桃花塢年畫已作為蘇州工藝美校的一個常設(shè)專業(yè),有了廣大的學生基礎(chǔ),相信桃花塢年畫這朵民間藝術(shù)之花定將開得更加艷麗。(幻燈片偷仙草、冠帶流傳(舊時冠帶流傳寓意為代代為官之意,實屬祥瑞之愿)、殘花茂盛、??)桃花塢木刻年畫不僅廣泛流傳于江南一帶和全國許多地方,而且遠渡重洋流傳到日本、英國和西德,特別是對日本的“浮世繪”有相當影響。楊家埠木版年畫同天津楊柳青、蘇州桃花塢并稱中國民間3大木版年畫,始于明代,興于清朝,重喜慶、濃彩、實用,多反映理想、風俗和日常生活,構(gòu)圖完整勻稱,造型粗壯樸實,線條簡練流暢。根據(jù)農(nóng)民點綴生活環(huán)境的實際需要,主要有大門畫、房門畫、福字燈、美人條、站童、爬童、月光等,具有濃厚的民間風味、鄉(xiāng)土氣息和節(jié)日氛圍。楊家埠木版年畫制作方法簡便(藝人首先用柳枝木炭條、香灰作畫,名為“朽稿”,在朽稿基礎(chǔ)上再完成正稿,描出線稿,反貼在梨木版上供雕刻,分別雕出線版和色版。再經(jīng)過調(diào)色、夾紙、兌版、處理跑色等,手工印刷。年畫印出來后,還要再手工補點上各種顏色進行簡單描繪,以使年畫顯得自然生動),工藝精湛,色彩鮮艷,內(nèi)容豐富。每年春節(jié)年畫題材都會更換一次,許多新思想、新事物出現(xiàn)之后,馬上就能夠在年畫中反映出來,對社會的進步起到一定的促進作用。楊家埠年畫主要內(nèi)容包括6大類,即過新年、結(jié)婚、農(nóng)忙等風俗類,年年發(fā)財、金魚滿堂等大吉大利類,門神、財神、壽星、灶王等招福辟邪類,包公上任、三顧茅廬、八仙過海等傳說典故類,打拳賣藝、升官圖等娛樂諷刺類,三陽開泰、開市大雞、四季花鳥等瑞獸祥禽花卉風景類。(幻燈片報喜、放風箏、勞動模范、爭請財神?)提問總結(jié)——通過學習《中國民間美術(shù)——年畫》,同學們有什么感想?(討論總結(jié))教師總結(jié):曾經(jīng)有人說過:民族的才是世界的,才是有生命力的。而民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分,因此,作為一個中
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