【正文】 ,我不僅明白了文章的深刻內(nèi)涵,而且在學習過程中也了解到上課需要互動,不能只聽老師講,更多的是自己的理解,要積極參與進去,我們要抓住這一次次的機會,鍛煉自己,、沒有能夠很好的調(diào)動課堂氣氛，不能讓所有同學參與其中，板書缺乏邏輯性第二篇：小狗包弟 教案《小狗包弟》教學設計【課型】教讀課【教學目標】：理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。：通過反復分析閱讀把握“反襯”及“以小見大”的寫作手法。：體悟作者敢于講真話、敢于自責的自我解剖精神?！窘虒W重點】1．分析滲入文中“反襯”及“以小見大”的寫作手法。2．細致的品味文章語言，感受巴金勇于解剖的偉大人格。【教學難點】感受巴金勇于解剖的偉大人格?！窘虒W方法】討論法、點撥法、朗讀法。【教學教具】多媒體課件、視頻、圖片?！菊n時安排】1課時【教學過程】第一課時一、新課導入（4分鐘）教師一邊口述“忠犬八公”的故事，一邊用多媒體展示電影里的“小八”的圖片。（口述內(nèi)容附后）聽完這個故事同學們有何感受？（提問一兩個學生，而后教師明確）狗是人類忠實的朋友，人對狗有感情，狗也是通人性的。今天我們課文中的這只“包弟”也是一只日本狆的小狗，那我們的作者巴金到底是不是想借此文來贊揚“小狗包弟”的忠誠有情有義呢？下面我們先對作者做個簡單的了解，請看PPT?？谑鰞?nèi)容：“在東京的涉谷，有尊名叫「忠犬八公」的秋田犬雕像．．．．．．．八公一出生就被當作禮物送給教授。老教授很喜歡它，忙著幫它抓跳蚤，卻不想抱抱自己的外甥。教授總是和八公一起洗澡。下暴雨時，教授還把八公抱進屋子里，給八公取暖，和它睡在一條毯子里。比對他自己的老婆還好。八公每天早上送教授去車站，傍晚準時到車站接教授回家。一天早上，八公不太想讓教授去上班。而教授終于還是去了。一整天八公都走來走去，冥冥中感應到不祥的樣子，叫個不停，．．．那天，八公沒等到教授回家，教授被裝在棺材里送了回來。教授夫人要回老家了，她把八公送了人，八公兩次掙脫鎖鏈跑回家，那可是從淺草到新宿啊。八公每天要到教授以前的房子轉一轉。傍晚時就坐在車站，看著來來往往的人群，等待著教授再次出現(xiàn)在它面前。晚上，八公會把當初教授帶它去過的地方都走一遍。三年后，教授夫人在報上看到八公仍在等待教授的出現(xiàn)，很是感動。她原是個不愛狗的人。她找到八公，想帶它回老家，八公卻跑了。教授夫人在車站等了八公三天，八公只是躲在旁邊看著夫人，等夫人走后它才跑到車站，繼續(xù)它的等待。就這樣，不論寒暑，不論刮風、下雨、下雪，八公天天等待著，等待著那個永遠不會回來的人。就這樣，過了十二年，在苦苦守候了十二年以后，八公在一個寒冷漂雪的夜晚找到了它的主人。它仿佛看見它的主人在漫天飛舞的櫻花中緩緩向它張開了雙臂。一切痛苦與等待都結束了。第二天早上，人們發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)被凍死了的八公的遺體。車站邊的攤販深深被八公的忠誠所感動，在車站修建了一座銅像來紀念它。每年4月8日為忠犬八公的紀念日。他的遺體也被制成標本安置在上野的國立科學博物館內(nèi)，永久保存展示,供人們憑吊。在1925年以後由於朝日新聞記者的報導，忠犬八公變成家喻戶曉的名犬，1934年雕塑家安藤照先生親自雕塑八公的銅像放置在涉谷車站。銅像揭幕那天，八公也參加揭幕儀式。1935年7月八公的故鄉(xiāng)秋田縣大館市也立一座八公銅像。1944年東京開始遭到B29轟炸機轟炸，東京和大館的八公的銅像也被軍方強迫溶化供軍事用。1948年8月東京涉谷車站的八公銅像重建，而八公的故鄉(xiāng)秋田縣大館市直到1987年11月才將八公的銅像重建”二、走近作者及時代背景(3分鐘)同學們已經(jīng)完成課前預習了，哪位同學能說說你所了解的巴金？（學生回答后進行適當?shù)墓膭钚栽u價并加以補充，重點突出文革中的那段經(jīng)歷）生平：巴金(1904～)原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個官宦家庭，逝世于上海華東醫(yī)院。他是二十世紀中國文學發(fā)展史中的一個重要人物,立志做社會活動家的他,卻成為小說家、散文家。無黨派人氏，曾任中國作家協(xié)會主席、全國文聯(lián)副主席。1968年8月巴金被監(jiān)禁；9月，被抄家，并經(jīng)受各種形式的批判斗爭；1970年春節(jié)后到上海郊區(qū)勞動改造；1972年8月，妻子蕭珊病逝，他陷入巨大悲痛；1973年回上海，在四平方米的小屋翻譯俄國作家屠格涅夫、赫爾岑的作品，直至“文革結束”。從1978到1986年8月，帶病寫“隨時隨地的感想”，后輯成《隨想錄》?！缎」钒堋肪褪沁x自巴金耄耋之年的散文集《隨想錄》。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勛章和香港中文大學榮譽文學博士、美國文學藝術研究院名譽院士稱號。作品： 1928年完成第一部中篇小說《滅亡》,引起強烈反響。愛情三部曲： 《霧》《雨》《電》激流三部曲：《家》《春》《秋》中篇小說：《寒夜》、《憩園》文革時代，瘋狂的時代（圖文展示）關鍵詞：紅衛(wèi)兵、大字報、批斗會、抄四舊、上山下鄉(xiāng)受害者代表：劉少奇、彭德懷、周作人、傅雷、老舍、田家英、馬連良、故宮（血淚宮）文革堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短 一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢?，這是一個多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形。三、初步整體感知題為“小狗包弟”，那是否全文都只寫包弟這一只狗呢？閱讀課文,分別概述兩只狗的故事。（分組討論）藝術家和狗“我”和“包弟”來歷隔壁家的狗 朋友送的日本狗、曾有個瑞典主人人對狗常常用吃的款待、很好地相處了7年被放后賣肉看望它日本作家惦記、蕭珊討骨頭喂狗對人奔、叫、撲、聞、作揖、不咬人、討糖吃、門口守候舔、撫摸、留 引客人發(fā)笑狗的結局被打死被送到解剖臺解剖小結：兩只狗的最終都走向死亡，藝術家的狗因親近“里通外國”的藝術家被被棍棒打死，“包弟”因“特殊”的身份終被送上了解剖臺。本是可愛無辜的狗卻逃脫不了慘死的命運，只因生不逢時?！拔摇迸c“包弟”的情感經(jīng)歷1959年 被送給“我”高興七年間的親密相處快樂1962年“我”離家包弟守候在門口窩心1966年8月 “我”把包袱送上了解剖臺輕松整整十三年零五個月熬煎沉重歉疚1980年1月4日懷念包弟自責、歉意、懺悔四、精讀文本，深入研討本文題為“小狗包弟”為何不是只寫“包弟”而是在開篇寫了藝術家與狗的故事呢？第一段是否多余，理由是什么？明確：從思路章法說，先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；從思想內(nèi)容說，藝術家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者對照，反襯出了類事在全國并非一二，而是遍見的，由此深化了文章的主題。以小見大只是一只可愛的小狗，何罪之有？欲加之罪何患無辭。加了什么罪？ “小”：小狗如此可愛卻不為社會所容，善良的生命應該得生存權，人不但做不到還以不同的方式毀滅它——病態(tài)與扭曲小狗的身份：日本種的黃毛小狗，曾有過瑞典主人，備受日本友人女作家的關注——時代的病態(tài)與瘋狂（“里通外國”是反革命）養(yǎng)狗是一件奢侈的事。反應“文革”現(xiàn)實：踐踏生命，泯滅人性表現(xiàn)心靈歷程：深深自責、懺悔敢于解剖、呼喚人性小狗雖小，卻也是一條生命，寫一條小狗的遭遇，反應連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受迫害的現(xiàn)實。這是一個“人人自威、力求自保、慘無人道、病態(tài)扭曲”的時代。原來本文不僅僅只是寫“包弟”，更是透過“包弟”來揭示深入的問題。體悟自我解剖的精神“我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意?！保ㄎ难郏┤绻闶钱敃r的巴金，你覺得有必要自責懺悔嗎？（1）不必要?！拔母铩睍r代，包弟因其特殊身份為社會所不容，他是家里的“包袱”，若不送走，全家必將遭殃。這是時代和社會的錯。（2）有必要。力求自保，以犧牲小生命為代價，他也是自私的額，也是懦弱的，也有自己的一份的深刻解剖，是對生命的尊重，是具有良知的作家反省歷史的呼吁。小結：包弟之死，巴金有沒有