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家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文端午節(jié)的由來及傳說-文庫吧

2024-11-09 03:50 本頁面


【正文】 節(jié),元宵節(jié),清明節(jié),乞巧節(jié),中秋節(jié),重陽節(jié) 還有許多這樣的傳統(tǒng)節(jié)日,我國的烈士也有無數(shù)。讓我們共建美好家園,不辜負(fù)這些烈士們對(duì)我們這代人的期望。讓我們 90 后創(chuàng)建新的未來,讓世界永遠(yuǎn)和睦相處,沒有戰(zhàn)爭,只有和平? 端午節(jié)的由來和傳說(四)? 農(nóng)歷的五月初五,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)。端午節(jié)是怎么來的呢?這就要從很久很久以前說起。? 春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有一個(gè)大夫叫屈原,他不但是一個(gè)治理國家的優(yōu)秀人才,還是一個(gè)偉大的詩人。當(dāng)時(shí),秦國把楚懷王抓走了,屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來,但楚頃襄王怕打不過秦國,猶豫不決。有一個(gè)壞人不想讓屈原受寵,就在楚頃襄王面前說屈原的壞話,楚頃襄王信了那個(gè)人的話,就把屈原的封地沒收了,把他流放到汩羅江那里了。終于,楚國被秦國滅掉了。因?yàn)榍且粋€(gè)很愛國的詩人,他心如刀割,就寫了一首《天問》的詩,決心和國家共存亡,就抱著一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江,結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)時(shí),許多人為了救屈原,就駕著船,向江里投飯團(tuán)和肉丸,并向江里倒雄黃酒,防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩人屈原,就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié),并在這天,舉行賽龍舟活動(dòng),并包粽子、喝雄黃酒。? 我一定要像屈原那樣做一個(gè)愛國的小學(xué)生。? 端午節(jié)的由來和傳說(五)? 說到端午節(jié),相信人們對(duì)這個(gè)節(jié)日是再也熟悉不過的了。端午節(jié)的習(xí)俗是祭屈原、吃粽子、賽龍舟。這個(gè)賽龍舟說實(shí)話我真沒看過,至于這個(gè)吃粽子嘛,嘻嘻,我是比較有發(fā)言權(quán)的哦!? 端午節(jié)吃粽子,這是中國人的習(xí)俗。粽子,又叫 角黍、筒粽。我沒有做過,但是有一句俗語說 沒吃過豬肉但見過豬跑 嘛,我正好反過來,我是吃過豬肉沒見過豬跑,我吃過粽子。? 今晚我回到姥姥家過端午節(jié),看著桌子上放著的粽子,不禁饞了起來。粽葉和糯米摻雜在一起的徐徐幽香撲鼻而來,讓我仿佛有些穿回到古代 獨(dú)坐幽篁里 的感覺,又有些坐在竹林間,望著粽子,聞著它的幽香,卻又無法品嘗的感覺。我想到這里頓時(shí)就從古代穿回到了現(xiàn)實(shí),咦?我為什么不吃啊? 還在那里傻看著干嘛呀!姥姥說道,快來吃粽子!聽到姥姥的話后我便以迅雷不及掩耳之勢(shì)的速度,沖去洗了手,緊接著又以這般速度沖回了餐桌。? 我毫不遲疑的拿起里一個(gè)的粽子,將纏繞在上面的線一圈一圈的,輕輕的拿了下來。又找到一片粽葉的開端緩緩地,盡量讓里面的瓤保持原形的剝了下來。? 這時(shí)只見一粒粒晶瑩剔透、白嫩至極的糯米粒,驚喜般的出現(xiàn)在我的視線范圍之中。聞到這香美的粽子,我的食欲大發(fā)起來。? 用雙手將粽子遞到我的嘴邊,緩慢的張開嘴巴,輕輕咬了它的一處棱角。我深深的感覺到它的甜美順滑和入口即化的美妙感覺。我再一次的將它遞入口中,細(xì)細(xì)地品嘗著它那讓人陶醉的滋味。? 就這樣一整個(gè)粽子就在我美妙的感覺中消失了,它的那種說不清摸不透的感覺,真是耐人回味。這一切的一切都是在紀(jì)念我國的偉大愛國詩人屈原,他的那種崇高的愛國精神是值得每個(gè)國人所學(xué)習(xí)的。? 晚飯后我坐在院子中享受著粽葉的清香和徐徐的晚風(fēng),一整個(gè)晚上就在這充滿著歡樂而又不失中國傳統(tǒng)的氣氛中度過了。?相關(guān)文章:? ? ? 有關(guān)端午節(jié)傳說的作文 5 篇 ? 500 字 5 篇 ??第三篇:端午節(jié)由來與傳說簡介每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),在端午節(jié)這天人們會(huì)吃粽子、賽龍舟等,那么你們知道端午節(jié)由來與傳說故事嗎?以下是小編給大家收集的關(guān)于端午節(jié)由來與傳說故事簡介,歡迎大家前來參閱。端午節(jié)由來與傳說端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,這里僅介紹以下四種:源于紀(jì)念屈原公元前278年,秦軍攻破楚國京都。楚國大臣屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫把飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。源于紀(jì)念伍子胥端午節(jié)的第二個(gè)傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,吳王夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。源于紀(jì)念孝女曹娥端午節(jié)的第三個(gè)傳說,是為紀(jì)念東漢(公元23220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。源于古越民族圖騰祭近代大量出土文物和考古研究證
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