20xx年育林社區(qū)道德講堂-文庫吧
2024-11-05 06:07 本頁面
【正文】 講文明禮貌的表現(xiàn)，必須認(rèn)真克服。第二，助人為樂。當(dāng)一個(gè)人身處困境時(shí)，大家樂于相助，把別人的困難當(dāng)作自己的困難，給予熱情和真誠的幫助與關(guān)懷，這就是助人為樂。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每個(gè)人都在一定的人際交往中生活，每個(gè)社會(huì)成員都不能孤立地生存，而在生活中人人都會(huì)遇到一些困難、矛盾和問題，都需要?jiǎng)e人的關(guān)心、愛護(hù)，更需要?jiǎng)e人的支持、幫助。如果在社會(huì)生活中，每個(gè)人都能主動(dòng)關(guān)心、幫助他人，從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，使助人為樂在社會(huì)上蔚然成風(fēng)，那么，你就能隨時(shí)隨地得到他人的幫助，感受到社會(huì)的溫暖。從這個(gè)意義上講，“助人”也就是“助己”。因此，人人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)助人為樂的精神，積極主動(dòng)地愛護(hù)他人，幫助他人。第三，愛護(hù)公物。公共財(cái)物包括一切公共場所的設(shè)施，它們是提高人民生活水平，使大家享有各種服務(wù)和便利的物質(zhì)保證。對(duì)待公共財(cái)物是愛護(hù)、保護(hù)，還是浪費(fèi)、破壞，是一個(gè)公民有沒有社會(huì)主義道德的反映。每個(gè)公民都應(yīng)該自覺遵守社會(huì)公德，愛護(hù)公共財(cái)物。一要愛護(hù)本單位的公物，做到公私分明，不占用公家的財(cái)物，不化公為私。但在實(shí)際生活中，有些人不愛護(hù)機(jī)器、設(shè)備；有些人在家里千方百計(jì)節(jié)約用電、用水，在單位卻對(duì)“長明燈”、“長流水”滿不在乎，視而不見；有些人甚至化公為私，隨意占用公家財(cái)物，并認(rèn)為“公家的東西不拿白不拿”。二要愛護(hù)公共設(shè)施，如電話亭、路燈及有關(guān)通信線路、交通設(shè)施等，還包括保護(hù)文物古跡，使其為更多的人服務(wù)。有些人不注意愛護(hù)公共設(shè)施，我們遺憾地看到：街頭的公益廣告牌被故意損壞，宣傳櫥窗的玻璃被人為破壞，一些人就是喜歡在公園、文物古跡等地“信手題詞”；有的人甚至把公共設(shè)施視為“發(fā)財(cái)致富的源泉”，惡意偷盜窨井蓋，導(dǎo)致夜間行人受傷致殘。第四，保護(hù)環(huán)境。環(huán)境問題，是當(dāng)前國際社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。近年來，黃河的長時(shí)間斷流，沙塵暴的頻頻發(fā)生等一系列環(huán)境問題所帶來的危害，使人們?cè)絹碓角逍训卣J(rèn)識(shí)到：環(huán)境和資源是人類生存和發(fā)展的基本條件。能不能有效地保護(hù)環(huán)境，關(guān)系到每個(gè)公民的生活質(zhì)量和切身利益，關(guān)系到人們的安居樂業(yè)，關(guān)系到我們的子孫后代能否持續(xù)發(fā)展。保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們自己。保護(hù)環(huán)境不僅是我國的一項(xiàng)基本國策，也是社會(huì)公德的一項(xiàng)基本要求。第五，遵紀(jì)守法。俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。對(duì)一個(gè)公民來說，是否自覺維護(hù)公共場所秩序，紀(jì)律觀念、法制意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，體現(xiàn)著他的精神道德風(fēng)貌。遵紀(jì)守法同時(shí)也是保護(hù)社會(huì)健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。遵紀(jì)守法，首先要知法。在日常生活中，往往有一些人，因?yàn)閷?duì)法律的
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