【正文】 活是否太過(guò)安逸，不用為生存奮斗是否就意味著無(wú)所事事。這部片子在給人帶來(lái)深深的感動(dòng)、震撼時(shí)也同時(shí)留給了我們深沉的思考，一個(gè)人到底是為了什么而活，人生是否就是圖個(gè)長(zhǎng)命百歲。答案絕對(duì)不是，那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。而且我們也應(yīng)思考如何去守護(hù)前人拼死創(chuàng)造的這個(gè)和諧社會(huì)！觀《十月圍城》心得體會(huì)范文五篇【四】電視劇《十月圍城》阿四結(jié)局和誰(shuí)在一起了阿四喜歡誰(shuí)李重光是牛津大學(xué)留學(xué)歸來(lái)的革命義士，李家公子，為了替孫中山引開(kāi)朝廷鷹犬鐵山的暗殺，做孫中山替身，與黃包車(chē)夫阿四相遇，并坐上阿四的黃包車(chē)，朝廷鷹犬鐵山鐵山誤以為車(chē)中坐著的正是孫中山，舉起弓箭對(duì)準(zhǔn)黃包車(chē)射了下去，鋒利的弓箭穿破黃包車(chē)雨蓬扎入重光的身體，李重光阿四為了湊齊給心上人醫(yī)治眼睛的最后兩塊銀元，誤與保護(hù)孫中山的重光相遇，并拉著李重光向鐘樓方向去，李重光被鐵山當(dāng)成孫中山射死。當(dāng)阿四將黃包車(chē)?yán)揭粭l小胡同中，發(fā)現(xiàn)重光身上全是紅色的鮮血，重光已是奄奄一息，用盡最后一絲力量將家中住址遞給阿四，阿四借著染血的紙條找到重光住處。重光的家人見(jiàn)阿四與重光長(zhǎng)得一模一樣，所有人差點(diǎn)誤以為阿四就是重光，直到發(fā)現(xiàn)阿四神態(tài)舉止完全不像在國(guó)外生活的人，重光父親玉堂方才意識(shí)到站在面前的人是一個(gè)陌生人。重光雖然死亡，阿四并沒(méi)有因?yàn)橹毓獾乃栏械奖瘋?，畢竟他與重光無(wú)親無(wú)故，所以不對(duì)重光的死產(chǎn)生悲傷合情合理，之前替重光拉黃包車(chē)害得車(chē)體受損，阿四要求重光父親玉堂支付一百兩銀票，玉堂沒(méi)有拒絕阿四的要求，吩咐一名下人賠付了一百兩銀票給阿四阿四歡天喜地拿著銀票趕到愛(ài)人阿純治眼疾的診所外面，豈料主治醫(yī)生已經(jīng)乘船回國(guó)。自從見(jiàn)過(guò)阿四，秦少白對(duì)阿四的相貌念念不忘，重光已經(jīng)戰(zhàn)死，倒不如趁機(jī)讓阿四扮成重光，李重光的父親李玉堂接受了秦少白的建議。秦少白借替阿純治眼疾的理由，讓阿四假扮李重光，在李玉堂的老家，李重光堂哥李重甲覺(jué)得阿四不太對(duì)勁。而李玉堂為了替兒子報(bào)仇，讓阿四和巡撫千金區(qū)舒云假結(jié)婚，李玉堂負(fù)責(zé)把阿純的眼睛治好，阿四同意為他做任何事情。觀《十月圍城》心得體會(huì)范文五篇【五】《十月圍城》故事的背景發(fā)生在辛亥革命前，英租界的香港。內(nèi)容很簡(jiǎn)單，如同預(yù)告片里說(shuō)的一樣：“他們舍生取義，為一個(gè)素不相識(shí)的人。”為了保護(hù)孫中山，一群人在極短的時(shí)間里完全卷入了革命，最終為著各自不同的原因與對(duì)手血戰(zhàn)，義士全部犧牲。大腕云集也是本部電影的最大亮點(diǎn)，用半場(chǎng)的文戲細(xì)細(xì)的講了每個(gè)人物的前史。然而離孫文到港時(shí)間越緊迫，接下來(lái)的節(jié)奏明顯加快，越能夠隱隱感覺(jué)到籠罩的死亡陰影。這是刻意暗示我們危險(xiǎn)的逼近。因而已暗自垂淚，為戲中人不知未來(lái)命運(yùn)而揪心。只想讓人記住他叫王復(fù)明而不是臭豆腐的大個(gè)子；一心為父報(bào)仇，父親做什么她就做什么的方紅；得知有一個(gè)女兒，想做一件有尊嚴(yán)的事的沈重陽(yáng)；一心想娶阿純，只要老爺少爺安全的阿四；為情所困但求解脫的落魄公子劉郁白，以及活了十幾年只為這一小時(shí)的李重光。他們力量其實(shí)微弱，完全在用自己的血肉與黑暗進(jìn)行極不平衡的較量，最終只能是全部犧牲?！坝笪拿髦腋?，必經(jīng)文明之痛苦，而這痛苦，就叫做革命?！睘橹拿?，為之幸福，有此產(chǎn)生主義，每個(gè)人都是在為自己內(nèi)心中的主義，而每個(gè)人的主義共同構(gòu)成推動(dòng)革命進(jìn)行的動(dòng)力。窺其電影的本身，我覺(jué)得更突當(dāng)每個(gè)人的主義站到一個(gè)共同的立場(chǎng)時(shí)，所表現(xiàn)的力量是很震撼的。第二篇：觀《十月圍城》有感觀《十月圍城》有感電影本身。電影講述的是明末清初那個(gè)英雄輩出的年代，在百年前的香港街區(qū)，革命黨人誓死保衛(wèi)回國(guó)布置革命路線(xiàn)的孫文先生，并由此而展開(kāi)的一系列讓人扼腕感傷又激情澎湃的故事。革命風(fēng)云之中，別有兄弟義重、主仆恩深、父子愛(ài)切、兒女情長(zhǎng)。歷史的車(chē)輪喳喳軋碾過(guò)去，摸一摸輪胎是滿(mǎn)手的血。想一想，蕩氣回腸。在《十月圍城》中，義士們需要保護(hù)的，是孫中山和他與各省革命領(lǐng)袖開(kāi)會(huì)的一個(gè)小時(shí)時(shí)間。用片中梁家輝的話(huà)說(shuō)：“這一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，就是我們四萬(wàn)萬(wàn)同胞的希望?！痹陂_(kāi)場(chǎng)的時(shí)候，觀者就已經(jīng)知道，孫文必然不死，保護(hù)他的人，必死。因此悲劇是從第一分鐘開(kāi)始的。不得不說(shuō)，這部電影正中了觀眾的心口，不似以往的武打片讓人覺(jué)得痛快，而是著著實(shí)實(shí)的打得痛。劇中穿插著各個(gè)人物的故事，每一個(gè)故事都是一段感動(dòng)一段心痛。最后，他們沒(méi)有看到革命的面貌就已經(jīng)永遠(yuǎn)的閉上了雙眼。焦灼嘶喊的陳少白；渾身浴血的沈重陽(yáng)；，失了愛(ài)子讓人痛得撕心裂肺的李玉堂；給我們看過(guò)最最燦爛無(wú)辜笑臉的鄧四弟；少年熱血堅(jiān)持到最后一分鐘的李重光；玉石俱焚的少女方紅；扳倒牌樓與敵人同歸于盡的王復(fù)明；鐵扇公子劉郁白??個(gè)個(gè)都是英雄，個(gè)個(gè)都催人淚下。電影的末尾，是安全離開(kāi)的孫先生，含淚望著香港風(fēng)光，山頂、半山、近海碼頭，可他的視線(xiàn)又好像穿透建筑遮擋，見(jiàn)到那些為之流血付出、不計(jì)回報(bào)的人。也許他還看見(jiàn)了中國(guó)未來(lái)和民主之光，即便我們知道他耗費(fèi)一生也沒(méi)能。結(jié)束在安靜的那抹目光里的，只是電影。革命之路萬(wàn)分艱辛，革命精神乘著血脈，流向了下一代。這些都是昨天逝去的先烈們無(wú)限期許的明天，也是我們正在揮霍不知感恩的今天。關(guān)于感想?？戳T影片，“情”“義”二字溢滿(mǎn)心間。這已是電影所能做到的極致，將一個(gè)個(gè)人物生命悉數(shù)展現(xiàn)，并且淋漓盡致。為情，為大義，為國(guó)，為己??拼命的理由是很多的，而目的只是要護(hù)“他”周全。這部至情至性的電影的主題詞就是——犧牲。架構(gòu)了不同人物之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，也因這樣的設(shè)計(jì)，才沒(méi)有讓犧牲千篇一律，才使得故事節(jié)奏、內(nèi)容層次分明。《十月圍城》里的死亡不是振臂高呼口號(hào)完事，它的煽情時(shí)刻固然要引導(dǎo)多數(shù)觀眾往感動(dòng)方向走??這也是一個(gè)商業(yè)片的正常做法，情有可原?？扇绻屑?xì)考察結(jié)尾，革命黨的理想和血淋淋的現(xiàn)實(shí)形成了巨大反差。無(wú)數(shù)人會(huì)問(wèn)，這樣做值得么，值得為一個(gè)不相干的人這樣么？國(guó)難當(dāng)前，不是你去選擇價(jià)值，而是歷史使命選擇了你。在那個(gè)悲情得無(wú)以復(fù)加的年代，一腔熱血，為之拼盡力氣，便是生命的價(jià)值。這一場(chǎng)血戰(zhàn)，升華了所有塵世泥污中的小人物：乞丐、車(chē)夫、小販??在這之后，他們俱成“英雄”。他們死去的時(shí)候，心中都浮現(xiàn)著親愛(ài)的人，想著美好的未來(lái)。然而，他們憧憬的未來(lái)，正是我們的現(xiàn)在。在那滿(mǎn)場(chǎng)鮮血的屠斗場(chǎng)，蕭瑟的風(fēng)吹盡了繁華與虛無(wú)，徒留一地的感傷和空曠。字幕是他們的籍貫和生卒年，這是無(wú)言的無(wú)名碑銘。我感慨于百年前先烈的高尚節(jié)操，感慨于動(dòng)蕩年代愛(ài)國(guó)志士的堅(jiān)定信念，感慨于英雄們飲淚泣血，感慨于革命路的艱辛，感慨于革命人的耐心和決心??這是現(xiàn)如今，我們歌頌但卻無(wú)法擁有的氣節(jié)。借由影片片尾曲的一句歌詞：“主要為你活過(guò)，我就不是粉末??”關(guān)于我們。現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生，普遍存在著道德缺失的社會(huì)問(wèn)題。古語(yǔ)有云“后事不忘前世之事”。歷史留下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻、數(shù)處遺址。留住了歷史，人們卻總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。以往的歷史與其說(shuō)是句號(hào)，不如說(shuō)是感嘆號(hào)，甚至是更多的問(wèn)號(hào)。一百多年沉重而黯淡的記憶，給予了人們