【正文】 的行政權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這樣既能保證國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)一,又能使各國(guó)家機(jī)關(guān)各司其職、密切合作、高效運(yùn)轉(zhuǎn)。第三利于保證中央和地方權(quán)力的統(tǒng)一。在國(guó)家事務(wù)中,凡屬于全國(guó)性的、需要在全國(guó)范圍內(nèi)做出同意決定的重大問(wèn)題,都由中央決定。屬于地方性的問(wèn)題,則由根據(jù)中央的方針因地制宜地處理。這既保障了中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),又發(fā)揮了地方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使中央和地方形成堅(jiān)強(qiáng)的統(tǒng)一整體。第四,有利于我國(guó)各民族的平等團(tuán)結(jié)。,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。? ⑴ 中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由他的性質(zhì)和宗旨決定的。(2)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)革命的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的,是中國(guó)人民經(jīng)歷長(zhǎng)期的實(shí)踐做出的歷史性選擇。? 第一,只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向。第二,只有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。第三,只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能最廣泛、最的調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。第四,只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能應(yīng)對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外矛盾和問(wèn)題。?(1)中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。(2)中國(guó)共產(chǎn)黨民主黨派合作的基本方針是“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是遵守憲法和法律。(4)中產(chǎn)黨和各民主黨派合作的重要機(jī)構(gòu)是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,簡(jiǎn)稱“人民政協(xié)”。人民政協(xié)中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式。:(1)實(shí)行民族區(qū)域自治是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。(2)民族區(qū)域自治制度是指,在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。(3)各民族自治的地方都是國(guó)家不可分離的部分,各民族自治的地方的自治機(jī)關(guān)必須服從中央的領(lǐng)導(dǎo)。:(1)有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和安全。(2)有利于少數(shù)民族人民當(dāng)家作主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。(3)有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、的社會(huì)主義民族關(guān)系。(4)有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)在花建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。,主要包括城市的居民自治制度和農(nóng)村的村民自治制度。: 第一,在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下,能堅(jiān)持正確的方向并穩(wěn)定有序地發(fā)展。第二,基層群眾自治工作能夠與經(jīng)會(huì)發(fā)展相適應(yīng)、相促進(jìn)。第三,基層群眾自制季度與人民群眾的切身利益密切相關(guān),能直接反映人民群眾的利益訴求。第四,基層群眾自治制度是循序漸進(jìn)、發(fā)展的。:第一,完善基層群眾自治制度,體現(xiàn)了人民群眾的新要求與新期待。第二,基層群眾制度增強(qiáng)了社會(huì)主義民主的廣泛性和實(shí)效性。第三,基層群眾自治制度體現(xiàn)了社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。第四,基層群眾自治制度反映了社會(huì)主義民治的發(fā)展路徑。第 九 課1.“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。”這表明,我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。我國(guó)工人階級(jí)具有高度的革命性、組織性和紀(jì)律性,具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,是先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的,是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中堅(jiān)力量。,人民是國(guó)家的主人,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。,就是在政治上把勞動(dòng)人民從剝削階級(jí)的統(tǒng)治下解放出來(lái),實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)人民當(dāng)家作主,為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造前提條件。,有著顯著的不同,主要體現(xiàn)在我國(guó)的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性。,一方面表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障,如人民代表大會(huì)制度的確立,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家制度的民主化、法律化提供了有利的保障。另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,廣大人民的正當(dāng)利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。:第一,中國(guó)的民主是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主。第二,中國(guó)的民主是最廣大當(dāng)家作主的民主。第三, 中國(guó)的民主是以人民民主專政為可靠保障的民主。第四,中國(guó)的民主是以民主集中制為根本組織原則和方式的民主。第五, 中國(guó)的民主是與法制相結(jié)合的民主。第 十 課:公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、享有表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。,就要依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。:第一, 普遍、平等的選舉原則。第二, 直接選舉與間接選舉相結(jié)合的原則。第三, 差額選舉的原則:第一,公民可以直接向決策機(jī)關(guān)反映意見(jiàn)、提出建議,只是公民通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策。第二, 專家學(xué)者利用自己掌握的專業(yè)知識(shí)、相關(guān)信息等,對(duì)專業(yè)性、技術(shù)性較強(qiáng)的重大事項(xiàng)提出分析論證,這是公民通過(guò)專家咨詢制度參魚(yú)民主決策。第三, 決策機(jī)關(guān)將涉及公共利益的各項(xiàng)決策進(jìn)行公示,公民在了解有關(guān)內(nèi)容后發(fā)表意見(jiàn),提出建議,這是公民通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策。第四, 公民還可以通過(guò)社會(huì)聽(tīng)證制度參與決策。、申訴權(quán)、控告權(quán)及檢舉權(quán)。, 通過(guò)人民代表進(jìn)行監(jiān)督。第二, 通過(guò)信訪。舉報(bào)等方式進(jìn)行監(jiān)督。第三, 通過(guò)新聞媒體進(jìn)行監(jiān)督。,是建立、健全制約和監(jiān)督機(jī)制。一靠民主,二靠法制,二者缺一不可。、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理與公共服務(wù)四個(gè)方面。第 十 一 課,保守國(guó)家秘密,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德。? 第一,努力做到知法明紀(jì)。第二, 牢固樹(shù)立遵紀(jì)守法意識(shí)。第三, 懂得紀(jì)律無(wú)情、法律無(wú)情的真正含義。,中國(guó)共產(chǎn)黨從我國(guó)國(guó)情出發(fā),在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。堅(jiān)持民族平等。民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮是我們黨和國(guó)家處理民族關(guān)系的基本準(zhǔn)則。,民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。、團(tuán)結(jié)?；ブ纳鐣?huì)主義民族關(guān)系。,我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。第 十 二 課,是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)等基本權(quán)利。,聯(lián)合國(guó)已成為當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中最具代表性的世界性、政府間的國(guó)際組織。聯(lián)合國(guó)的主要機(jī)構(gòu)有:聯(lián)合國(guó)大會(huì)、安全理事會(huì)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)、托管理事會(huì)、秘書(shū)處等。:維護(hù)國(guó)際和平與安全。發(fā)展國(guó)際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則的友好關(guān)系。促進(jìn)國(guó)際合作,以解決國(guó)際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)的國(guó)際問(wèn)題。作為協(xié)調(diào)各國(guó)活動(dòng)的中心。:各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等。盧興憲章規(guī)定的義務(wù)。以和平的方式解決國(guó)際爭(zhēng)端。禁止對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力。集體協(xié)作。確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則。不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政。、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。,競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突是其基本形式。:第一, 維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨。第二, 獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的根本原則。第三, 和平共處五項(xiàng)原則是我過(guò)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。第四, 加強(qiáng)同第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作,是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本立足點(diǎn)。第五, 堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放、加強(qiáng)國(guó)際交往是我國(guó)的基本政策。:第一,中國(guó)是反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定的堅(jiān)定力量。第二, 中國(guó)是加強(qiáng)國(guó)際合作、推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的重要力量。第三, 中國(guó)在維護(hù)第三世界國(guó)家權(quán)利方面起獨(dú)特的、不可替代的作用。第 十 三 課1.“百年大計(jì)、教育為本”。教育是以促進(jìn)人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步為目的,以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段,培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。:第一, 教育的基礎(chǔ)性作用是為現(xiàn)代化建設(shè)提供“智力支持”。第二, 教育是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。第三, 教育能夠促進(jìn)人與社會(huì)的全面發(fā)展。,辦好人民滿意的教育,是全體人民“學(xué)有所教”,堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展的道路,積極推進(jìn)教育事業(yè)全面、協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變,是我國(guó)教育發(fā)展的目標(biāo):(1)職業(yè)學(xué)校教育(2)職業(yè)培訓(xùn)。:第一, 大力發(fā)展職業(yè)教育是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀需要。第二, 大力發(fā)展職業(yè)教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與均衡發(fā)展的需要。第三, 大力發(fā)展職業(yè)教育是教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要。第四, 大力發(fā)展職業(yè)教育是創(chuàng)立創(chuàng)業(yè)型、創(chuàng)新型社會(huì)的需要。,通過(guò)國(guó)民收入再跟配,對(duì)公民在暫時(shí)或永久失去勞動(dòng)能力,以及由于各種原因生活發(fā)生困難時(shí)給予物質(zhì)幫助,保障其基本生活的一種社會(huì)安全制度。、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫和社會(huì)互助等內(nèi)容,它們構(gòu)成了一個(gè)完整的社會(huì)保障體系,其中,社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障的核心部分。:養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)、健全社會(huì)保障體系的意義:第一, 建立,健全社會(huì)保障制度有利于勞動(dòng)力自身的生產(chǎn)和在生產(chǎn)。第二, 建立,健全社會(huì)保障制度體系對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有調(diào)節(jié)作用。第三, 建立、健全社會(huì)保障制度體系是進(jìn)行社會(huì)資源再分配的一種手段。第 十 四 課。文化是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物,是人類社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志。:第一,文化具有創(chuàng)造性。第二, 文化具有繼承性。第三, 文化具有地域性或民族性。第四, 文化具有價(jià)值性。:第一,文化可以促進(jìn)人的社會(huì)化,提供思維和行為模式。第二, 文化為社會(huì)發(fā)展提供智力支持,豐富人的精神世界。第三, 文化在國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起先導(dǎo)作用。第四, 文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。第五, 文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。、人與社會(huì)和諧共進(jìn)、人與自然和諧共生的文化。第一, 建設(shè)社會(huì)主義和諧文化,要以社會(huì)主義先進(jìn)文化問(wèn)方向。第二, 建設(shè)社會(huì)主義和諧文化,要以彰顯人文關(guān)懷為理念。第三, 建設(shè)社會(huì)主義和諧文化,要注意多元文化的兼收并蓄,倡導(dǎo)大眾共享及文化的多元統(tǒng)一。第四, 建設(shè)社會(huì)主義和諧文化,要加強(qiáng)不同文化間的交流與對(duì)話,是指一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、處事方式等組成的特有文化形象。、規(guī)律、制度和物質(zhì)設(shè)施,是一種競(jìng)技運(yùn)動(dòng)文化,直接關(guān)系到人的全面、健康發(fā)展:一是馬克思主義指導(dǎo)思想,二是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,三是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。、,是中華民族精神的旗幟。,是維系整個(gè)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。,是推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力。第 十 五 課,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,不是單一的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是社會(huì)多種因素交互作用的過(guò)程。、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。、。、誠(chéng)實(shí)守信、全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定 ,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂(lè)業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié) 、生活富裕、生態(tài)良好。: 第一, 明確使命。第二,志存高遠(yuǎn)。第三, 勤奮學(xué)習(xí)。第四, 投身實(shí)踐。第三篇：經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》第一單元練習(xí)班別姓名學(xué)號(hào)成績(jī)一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）農(nóng)民收獲了2000斤糧食。其中1000斤留給自己食用，200斤送給城里的親戚，800斤送到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)出售。其中屬于商品的糧食是（C）A、1000斤自己食用的 B、200斤送到給親戚的 C、800斤送農(nóng)市場(chǎng)出售的 D、自己食用和送親戚的筆記本電腦從幾萬(wàn)元降至幾千元的根本原因是（A）A、技術(shù)的進(jìn)步，導(dǎo)致生產(chǎn)筆記本電腦的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少 B、人們的消費(fèi)能力提高 C、筆記本電腦日益普及D、市場(chǎng)上電腦銷售存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)商場(chǎng)里的商品有標(biāo)價(jià)，如一支鋼筆標(biāo)價(jià)為8元。在這里，貨幣執(zhí)行的是（A）職能。A、價(jià)值尺度 B、流通手段 C、貯藏手段 D、世界貨幣近年來(lái)，彩電價(jià)格不斷下跌，火柴價(jià)格不斷上漲。但是一盒火柴的價(jià)格上漲，不會(huì)漲到與一臺(tái)彩電的價(jià)格相等；一臺(tái)彩電的價(jià)格下跌，不會(huì)跌到與一盒火柴的價(jià)格相等。這說(shuō)明（C）A、使用價(jià)值大的商品，價(jià)格就高 B、不同的商品各有用處，無(wú)法比較其價(jià)值C、價(jià)格是由價(jià)值決定的，價(jià)格以價(jià)值為軸心上下波動(dòng)D、商品的價(jià)格是由價(jià)值決定的，所以商品價(jià)格違背了價(jià)值規(guī)律“十一”黃金周期間，許多商家請(qǐng)來(lái)大腕明星幫助其進(jìn)行產(chǎn)品宣傳，往往購(gòu)買(mǎi)者如潮。商家這么做是利用了消費(fèi)者的（A）A、求同心理 B、求異心理 C、求名心理 D、求實(shí)心理山東青島一企業(yè)為招聘高級(jí)塑料模具工。竟然開(kāi)出了年薪16萬(wàn)元的高價(jià)。對(duì)于這一信息。下列分析錯(cuò)誤的是（A）A、就業(yè)形勢(shì)很好，競(jìng)爭(zhēng)不激烈 B、勞動(dòng)力市場(chǎng)上高級(jí)塑料模具工緊缺C、模具工也是企業(yè)需要的人才 D、有一技之長(zhǎng)的勞動(dòng)者，在企業(yè)中有用武之地現(xiàn)階段，我國(guó)的個(gè)人收入分配制度是（D）A、按生產(chǎn)要素分配為主體，多種分配方式并存 B、按勞分配為主體，其他分配方式為補(bǔ)充C、按勞分配為和多種分配方式相結(jié)合 D、按勞分配為主體，多種分配方式并存下列選項(xiàng)中不屬于企業(yè)的是（C）A、海爾集團(tuán) B、白天鵝酒店 C、故宮博物院 D、中國(guó)電信公司某民營(yíng)企業(yè)開(kāi)發(fā)出科技含量很高的環(huán)保型“果凍蠟”、“水晶蠟”和“魔術(shù)蠟”等科技蠟燭，暢銷歐美市場(chǎng)，每支獲利近兩美元，三支蠟燭抵得上一臺(tái)大彩電的利潤(rùn)，僅蠟燭出口創(chuàng)匯兩年達(dá)2500多萬(wàn)美元。這一事例中，該民營(yíng)企業(yè)主要依靠（D）產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)效益A、樹(shù)立品牌形象 B、企業(yè)科技進(jìn)步 C、翻新花樣 D、產(chǎn)品適暢對(duì)路據(jù)報(bào)道，由于俄羅斯大量拋售庫(kù)存