【正文】 心不夠堅(jiān)定的時(shí)候，能讓我們堅(jiān)定地追尋我們的夢(mèng)!根鳥讀后感3回顧美國(guó)歷史，以最敏感的黑人問(wèn)題為題材的作品已形成了一個(gè)專門的類別，影響最大的有有《湯姆叔叔的小屋》、《飄》以及這本書《根》，與前兩部不同的是，《根》是完全以黑人的生活為主要情節(jié)且以黑人為主人公的作品，具有開創(chuàng)意義。“從頭道來(lái)”，從“根”挖起，以一代一代黑人的命運(yùn)，以他們的苦難與追求，雄辯地展示了主題，同時(shí)賦予了這部作品以史詩(shī)的光輝。從西非岡比亞河上的嘉福村，到作者以第七代金特人的身份追述他的祖先們?cè)诿绹?guó)這塊土地上所經(jīng)歷的苦難。這條根也是所有美國(guó)黑人之根的代表與象征。對(duì)于一個(gè)以前很少了解非洲部落生活的我，不能不說(shuō)康達(dá)金特之前那一段淳樸和諧的生活對(duì)我充滿了吸引。那播種和豐收季節(jié)的歌舞與祈禱，篝火前的長(zhǎng)老議事會(huì)，森林中的男子成年典禮……人與人之間的關(guān)系優(yōu)雅、和諧、自如；而晨霧蕩漾的肯必波隆河上，獨(dú)木舟劃破了平靜的水面，驚醒了狒狒，驚散了野豬，林間百鳥鳴囀，河上蒼鷺齊飛……多么和諧的自然。但當(dāng)康達(dá)金特被套上鐵鏈裝上運(yùn)奴船駛離了嘉福村，我合上了書，不想再看下去。因?yàn)閷?shí)在難以想象，這個(gè)變化帶給親人怎樣的悲痛欲絕！一個(gè)人，突然之間失去了自由和尊嚴(yán)，、生長(zhǎng)環(huán)境，更重要的是，不再有知曉一切消息的權(quán)利，那種感情是絕望一詞所代替不了的?？颠_(dá)的反抗從一開始就帶著悲劇的色彩。他目睹了同伴的掙扎、患病和死亡，他經(jīng)歷了地獄般的旅程，經(jīng)受了瀕臨死亡的痛苦，到達(dá)他從未知曉的陌生之地。成為歷史悲劇的一份子。嘉福村的一切在一步步遠(yuǎn)離之后，卻一點(diǎn)一點(diǎn)深刻起來(lái)。康達(dá)的反抗從未停止。這是毋庸置疑的。讀書的過(guò)程，是痛苦的體驗(yàn)過(guò)程。當(dāng)我們?yōu)闀械闹魅斯錅I時(shí)，這種感情就已經(jīng)摻雜了個(gè)人的種種體驗(yàn)。雖然歷史的腳步從未停止，但悲劇似乎一直在重復(fù)，尤其在119世紀(jì)的歐洲和美洲大陸。無(wú)數(shù)的黑人被擄走，剛剛建立起來(lái)的親情被生生的撕裂，文明的白種人在生離死別面前毫無(wú)羞恥感，貌似人的感情是以膚色區(qū)分，而不是以生理特征來(lái)區(qū)分。上帝造人時(shí)所立下的規(guī)矩只在白種人這里有效，黑人及他們的混血后代無(wú)權(quán)享用造物主的恩澤。今天，站在21世紀(jì)的文明之中回想大西洋中無(wú)數(shù)運(yùn)奴船在風(fēng)浪中顛簸，無(wú)數(shù)人類的感情脆弱如紙，不及一提。而事實(shí)上，《根》所要表達(dá)的兩種文明在我看來(lái)不相上下。盡管黑非洲的文明發(fā)展緩慢，但并不影響各類情感的深度。康達(dá)的母親勤勞，善良，在康達(dá)成人后，母愛的深沉轉(zhuǎn)化成自豪，她愿意看到長(zhǎng)子的成長(zhǎng)，但也會(huì)因?yàn)閮鹤訚u漸獨(dú)立而失落。這是所有養(yǎng)育過(guò)孩子的母親共同的感受。而父親總是那么內(nèi)斂，他一聲不響的為兒子準(zhǔn)備了每一階段的禮物。作為人，他們獨(dú)立、個(gè)性。當(dāng)康達(dá)在美洲大陸重新建立了家庭，當(dāng)他知道絕無(wú)機(jī)會(huì)再回到家鄉(xiāng)，他卻從未忘記過(guò)那里。他多年后對(duì)妻兒吐出那已經(jīng)似乎很遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)的語(yǔ)言時(shí)，他知道其實(shí)自己的心從未離開過(guò)嘉福村晨曦的炊煙，肯必波隆河上的獨(dú)木舟…...他的后代從片言只語(yǔ)中搜索著祖先的傷感，遙遠(yuǎn)的嘉福村也在逝去的歷史中追尋著離散的親人：他曾經(jīng)存在過(guò)，是他們的一份子。語(yǔ)言，于是充當(dāng)著他們之間割不斷的橋梁。就有了后人們一代代不斷重復(fù)著的話語(yǔ)：有個(gè)叫“金塔”非洲人，他把吉他叫做“可”，把弗吉尼亞的一條河叫做“肯必波隆河”……從人類共性的角度來(lái)說(shuō)，白人與黑人的感情沒有兩樣，失去子女與失去父母的白人不比黑人悲傷多少。相反，對(duì)于那個(gè)更單純地方的人來(lái)說(shuō)，子女對(duì)父母來(lái)講更重要。那是生命的一部分，是生存的資本；而另一個(gè)地方，一個(gè)由堅(jiān)船利炮與暴力血腥組合成黑人的人間地獄，進(jìn)步與落后在沖突中將人性的善惡重新演繹!根鳥讀后感4一、亦真亦幻才是世界的真相這是一部迷人的、夢(mèng)幻般的小說(shuō)，它讓人在夢(mèng)幻中游走，在真實(shí)中體驗(yàn)人生。主人公根鳥獵到了一只罕見的白鷹，并從白鷹腳上取下了一封求救信，落名“紫煙”。當(dāng)晚，根鳥與父親尋遍了附近的山谷毫無(wú)收獲后，根鳥義不容辭地踏上了西尋紫煙之路。途中雖然艱難險(xiǎn)阻層出不窮，但根鳥跋山涉水，克服了重重的艱險(xiǎn)，竭力尋找著自己可能一無(wú)所獲的夢(mèng)，從未停止踏上向西尋夢(mèng)的旅途。在鬼谷，根鳥雖然在做苦力，過(guò)著艱苦的生活，但他沒有放棄，依然一次次地逃跑，直至成功。在米溪，他又一次忍痛舍棄了榮華富貴和秋蔓，毅然踏上了西去的行程。在鶯店，根鳥面對(duì)自己一貧如洗，再一次顯示了自己堅(jiān)忍不拔的恒心和毅力，往西直走，終于來(lái)到了大峽谷……在曹文軒的筆下，在那些善良的，純凈的，優(yōu)雅的，感傷的人物形象面前，我們似乎也在靜靜地做著夢(mèng)，在夢(mèng)里我們靜靜的改變著自己，陶冶著自己，從而使得自己成長(zhǎng)為一個(gè)單純而富有情調(diào)的人。確實(shí)，我們每個(gè)人的生活都是亦真亦假，假假真真，如同紅樓夢(mèng)中所云：“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)?！笔澜绲恼嫦?，是人類永遠(yuǎn)探索的主題。二、生命與苦難的永恒對(duì)抗曹文軒真誠(chéng)地書寫著人生永恒的苦難與溫情。苦難來(lái)自于“人性之惡”和“人世之厄”，而溫情是苦難的救贖。作者在表達(dá)溫情與苦難時(shí)的悲憫情懷，呈現(xiàn)出的美感以及作品的蒼涼色調(diào)是他作品的獨(dú)特之處?？梢哉f(shuō)曹文軒作品的創(chuàng)作過(guò)程就是探討少年成長(zhǎng)的過(guò)程，《根鳥》試圖通過(guò)少年尋夢(mèng)的歷程來(lái)表現(xiàn)一個(gè)近乎寓言的主題：如何超越自我去追尋夢(mèng)想。從“鬼谷”的磨難到“米溪”的溫柔再到“鶯店”的沉淪，少年根鳥所經(jīng)歷的一切無(wú)不充滿了暗示。牽引少年不斷流浪的力量不是來(lái)自人物本身，而是來(lái)自一個(gè)夢(mèng)境。成長(zhǎng)的過(guò)程很美，像金色的茅草房，海浪吹打的碧灘，像自由翱翔的海鳥，這個(gè)過(guò)程很憂傷，每個(gè)人成長(zhǎng)中都有不可避免的痛苦甚至苦難，苦難是一定會(huì)出現(xiàn)的，對(duì)于個(gè)體生命來(lái)講無(wú)關(guān)大小，我們不是要將孩子保護(hù)得好好的，而是讓他們了解苦難，尊重苦難，有與苦難對(duì)抗的勇氣。其間渲染了命運(yùn)的曲折與不公，充滿了生命的掙扎和呼號(hào)；但又絕不僅限于此，生存環(huán)境的無(wú)比惡劣抹殺不了人對(duì)幸福的追求與渴望，透過(guò)這個(gè)故事，作者極力彰顯著苦難的意義。三、詩(shī)意的生命哲學(xué)思考“好的文學(xué)作品除了精準(zhǔn)、濃縮地表現(xiàn)人的生活和內(nèi)心外，還應(yīng)該表達(dá)作家對(duì)人生、生活、生命、世界的深刻思考?！睂?duì)生命形式的表現(xiàn)和探索，是曹文軒童話的鮮明主題和特色。在他的童話世界中，即便是一個(gè)小小的故事，都常常會(huì)引起孩子甚至成人的深深思考，因?yàn)樗ㄟ^(guò)童話把現(xiàn)實(shí)中的人生體驗(yàn)寄寓在作品之中，引導(dǎo)著讀者去品味、去體會(huì)、去思考世界與人生?！陡B》中的少年以夢(mèng)為馬，而讀者也隨著少年，在現(xiàn)實(shí)和幻想的空間穿梭著。回歸現(xiàn)實(shí)，對(duì)于我們而言，每個(gè)人都是懷揣著夢(mèng)想前行，途中會(huì)遇到一些艱難險(xiǎn)阻，關(guān)鍵是怎么應(yīng)對(duì)。文中的根鳥是一個(gè)帶著明確目標(biāo)西行的少年，他追著自己的夢(mèng)，盡管路上沒有同伴，盡管他被“長(zhǎng)腳”這個(gè)合格的傾聽者欺騙，落入困境。但他沒有放棄，一直在尋找生的希望。白馬在根鳥的生命里也是一個(gè)不可磨滅的功臣，是它喚起了根鳥逐漸麻木的心，是它時(shí)刻鼓舞著根鳥前行，也是它，在最關(guān)鍵的一刻，出現(xiàn)在根鳥面前，和他一起逃離了鬼谷。文章的種種意象，無(wú)疑不是生活的寫照。我們會(huì)經(jīng)歷根鳥所經(jīng)歷的一切磨難，最后的結(jié)果如何，還得看自己的選擇。根鳥的尋夢(mèng)之路正如我們的人生之路，只要我們堅(jiān)持，只要心中有夢(mèng)，就一定能找到夢(mèng)里那個(gè)“美麗的大峽谷”！這正是曹文軒向讀者傳達(dá)的生命哲學(xué)思考。根鳥讀后感5讀一本好書，就是給自己的知識(shí)小寶庫(kù)添加一些全新