【正文】 ，問政于民，人們要問，問計于民，真誠傾聽群眾呼聲，如實反響他們的愿望，真正關心群眾疾苦，依法保障國民的經濟，政治，文化，社會和其他權利，群眾的心，群眾就會讓我們記住，我們將得到最廣泛、最可靠、最堅實的群眾基礎和力量源泉，我們的事業(yè)就會充滿活力。四群教育活動學習心得體會總書記在慶祝中國共產黨成立90周年大會上指出，“要把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎陣地，引導干部在同群眾朝夕相處中增進對群眾的思想感情、增強服務群眾本領。”然而，現在有的干部聯系上級多、聯系領導多、聯系老板多，而聯系基層少、聯系群眾少，尤其是聯系困難群眾少。密切聯系群眾是我們黨的三大優(yōu)良作風之一，為什么現在有的領導干部卻不知道怎樣堅持和弘揚呢？從目前領導干部作風建設的實際情況看，一個重要方面是必須善謀聯系群眾之法，在廣泛傾聽群眾呼聲、真實反映群眾愿望、傾心關心群眾疾苦上下功夫。有的領導干部不愿意、更不善于廣泛接觸群眾，分析起來，大致有以下幾個原因：一是任務重、工作忙，事務雜、應酬多，脫不開身；二是認為群眾是領導決策的執(zhí)行者、實施者，無須過多聽取他們的意見；三是認為只有與群眾保持距離，才能保持“神秘感”、形成“震懾力”；四是擔心群眾提意見、提要求，影響決策，多一事不如少一事。無論哪一種情況，表面上看都有“依據”，但實際上都是為自己開脫的借口。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，群眾路線是我們黨的根本工作路線，不愿廣泛聯系群眾違背了這一根本宗旨和根本工作路線。領導干部應認識到，廣泛接觸群眾，密切聯系群眾，做好群眾工作，是自己的重要職責，是推進工作的重要方式。無論什么時候、什么情況下，領導干部都必須堅持問政于民、問需于民、問計于民，想群眾之所想、急群眾之所急、辦群眾之所需，而不能對群眾的疾苦和訴求漠然視之，對群眾的意見和建議置若罔聞。那么，在新形勢下，密切聯系群眾究竟應當怎么“聯”？ 帶著感情，想著問題。感人心者，莫先乎情。領導干部對群眾懷有深厚感情，真正把群眾當作朋友、當成親人，自然就會想群眾之所想、急群眾之所急，盡心竭力為群眾辦好事、辦實事，從而同群眾建立密切聯系，贏得群眾的信賴和支持。反之，如果對群眾缺乏真情實意，抱著敷衍和應付的態(tài)度去“聯系”群眾，就很難體會到群眾的需要和愿望，很難了解到群眾的所想與所盼，實際上也就與群眾“聯”不起來。帶著感情與想著問題是密切相關的。領導干部對群眾懷有深厚感情，心中裝著群眾，就會主動了解群眾生產生活中還有哪些亟待解決的實際困難，及時發(fā)現工作中還存在哪些與群眾要求和期待不相符合、不相適應的問題，進而與群眾一起尋找解決問題的辦法，更好地推動工作開展和事業(yè)發(fā)展。2012龍年學習“四群”教育心得體會1000字近期，按照省、縣黨委、政府的安排，我認真閱讀了秦光榮同志在中國共產黨xx省第九次黨代會上所作的工作報告，深刻領會其精神實質，并在學以致用上下功夫。省委報告中明確指出要實現xx科學發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越式發(fā)展，基礎和根本在于認真做好“四群”工作。是的，人類社會因事而變得紛繁，甚至于發(fā)生矛盾。又因矛盾激化而起沖突，為之負出慘痛的代價。群眾觀點、群眾路線、群眾利益、群眾工作在不同時代承載著不同的內涵和外延，但都關系事業(yè)成敗。黨的90年發(fā)展歷程告訴我們，來自人民、植根人民、服務人民，是永遠立于不敗之地的根本。密切聯系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，始終把人民利益放在第一位，實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎和力量源泉。但在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的情勢中，面對執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環(huán)境考驗的長期性、復雜性、嚴峻性的新形勢，我們的一些黨員干部群眾觀念發(fā)生偏差，精神懈怠，不斷出現脫離、疏遠群眾，甚至和群眾對立的現象，直接損害黨與群眾的血肉聯系。胡錦濤同志在慶祝建黨90周年的講話中強調指出“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險?！币虼苏f省委提出做好“四群”工作意義深遠，至關重要。在新形勢下如何做好群眾工作是我們面臨的一個新課題。筆者認為要做好當前的群眾工作，必須從以下幾方面入手：一是解其心結?？v觀古今，一切紛爭皆因心起。世上事，大多為利益之爭，或為教義之爭，無論是利益，還是教義，皆為人之心起，都是世人之間的事，求人心大小間的平衡，若有偏差，就會出現失衡，就會導致矛盾。改革開放以來，我國的綜合國力不斷得到提升，經濟繁榮昌盛，人民生活水平不斷得到改善，讓一部分人先富裕起來的政策，生就了一批擁有物質財富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過來，意識到追求物質利益、物質享受是個人的權利。在這種潛意識的推動下，特別是看到別人有收獲，自己還處于相對不足時，有的人心里的價值天平就發(fā)生傾斜，心理失衡或是仇富現象不斷發(fā)生。加之，在社會的發(fā)展中，社會利益的多樣化越來越明顯，就是群眾的利益也包括經濟利益、政治利益、文化利益各個方面，而且不同階層對利益的實質要求也各具內容，完全不一致。當前我國社會主義正處于社會轉型期，轉型期既是發(fā)展的機遇期，也是矛盾的凸顯期，凡是社會大變動時期都是容易產生新問題，我的生活水平提高了，你比我還提高得更多，我就心里不舒服。有的時候也不一定就是說有多少大的什么事，就是心理失衡，就導致行為失衡。這種社會利益的多樣化，必然在社會的人際關系中引起新的矛盾，而這些矛盾都屬人民內部的矛盾，它不是敵我矛盾，如果是敵我矛盾，消滅敵人是第一位的事，而人民內部矛盾只能緩解。解什么？解其心中的那個結。俗話說：解鈴還須系鈴人，心必須用心平等對待，真誠溝通，求取心的平衡，方能解結，方能讓心回到平衡的家，獲得安全感。如同一社區(qū)中不同的社會利益階層，具有不同的社會需求，而且差異很大。這種社會需求，也會引起人們精神上、心理上的不和諧現象，如果不加引導，任其自然發(fā)展，其結果也必然影響這個社會的和諧。因而要讓人們正確認識社會利益多樣化的客觀現實性，正確面對社會利益多樣化現象，使屬于各個階層的人們相互溝通，找到他們的利益共同點，從而疏導人們的心理壓力，緩解人們的心理不平衡現象，達到推進和諧社會的建設目的。二是做好宣傳引導工作。俗話說人上一百五顏六色，各有千秋，各有想法，一個單位，一個家庭，也是如此，想法不一致，方向就不會同一，就象一根繩上的兩只螞蚱，誰也跳脫不了，只有等死的份。過去也好，現在也好，為什么我們在做某項工作之前，都要開個動員大會，領導們反復強調工作的重要性和必要性，實際上就是為了打動具體實施者的心，讓你排除心中的雜念，全心容入工作中。實際上就是讓你一心撲在工作上，最終獲取工作的最佳效果。群眾工作也是如此，需要宣傳引導。群眾是通理的，也是講理的，但他對事物的認知需要一個過程。對于群眾來說，法律不是畫在紙上的餅，而是與其生活、生產密切相關的稱，無論怎么使用都必須是公平合理的。要讓他從內心明了自己的權利義務，知曉現階段黨的方針政策，與我們同心，這就需要我們采取一定的方式方法。而這些年來，雖然通訊發(fā)達、信息暢通，但人與人的勾通越來越少，甚至于處在一種陌生狀態(tài)，老死不相往來。這種情形下，群眾獲得的信息多為道聽途說、傳來傳去的多，是不完整的，甚至是某些個體為自身利益而謠傳。俗話說眾口生金，傳的多了，就會越來越真。小時候記得生產隊一個星期要組織一次會議，會前大家在一起議這議那，互通感悟，張家長李家短，后開會傳達政策，群眾在一起既通感情，又知政策。目前，特別是農村一年也就由村里組織社干部開一兩次會，會議傳達會議，至此為止，群眾對上級的精神知之甚少，甚至于不理解，他怎能與你同心呢？為此，我認為我們還是要拾起傳統的一些工作方法，多到基層，與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)、方針政策，傳達給他們真實的信息，帶給他們真實的希望，用社會主義的核心價值體系引導他們的價值取向，正確對待個體和集體利益，處理好當前和長遠利益，凈化其內心世界，堅定其信念，激發(fā)其建設有中國特色的社會主義的斗志和干勁，調動其創(chuàng)業(yè)的積極性。近期，按照省、縣黨委、政府的安排，我認真閱讀了秦光榮同志在中國共產黨xx省第九次黨代會上所作的工作報告，深刻領會其精神實質，并在學以致用上下功夫。省委報告中明確指出要實現xx科學發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越式發(fā)展，基礎和根本在于認真做好“四群”工作。是的，人類社會因事而變得紛繁，甚至于發(fā)生矛盾。又因矛盾激化而起沖突，為之負出慘痛的代價。群眾觀點、群眾路線、群眾利益、群眾工作在不同時代承載著不同的內涵和外延，但都關系事業(yè)成敗。黨的90年發(fā)展歷程告訴我們，來自人民、植根人民、服務人民，是永遠立于不敗之地的根本。密切聯系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，始終把人民利益放在第一位，實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎和力量源泉。但在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的情勢中，面對執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環(huán)境考驗的長期性、復雜性、嚴峻性的新形勢，我們的一些黨員干部群眾觀念發(fā)生偏差，精神懈怠，不斷出現脫離、疏遠群眾，甚至和群眾對立的現象，直接損害黨與群眾的血肉聯系。胡錦濤同志在慶祝建黨90周年的講話中強調指出“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。”因此說省委提出做好“四群”工作意義深遠，至關重要。在新形勢下如何做好群眾工作是我們面臨的一個新課題。筆者認為要做好當前的群眾工作，必須從以下幾方面入手： 一是解其心結?？v觀古今，一切紛爭皆因心起。世上事，大多為利益之爭，或為教義之爭，無論是利益，還是教義，皆為人之心起，都是世人之間的事，求人心大小間的平衡，若有偏差，就會出現失衡，就會導致矛盾。改革開放以來，我國的綜合國力不斷得到提升，經濟繁榮昌盛，人民生活水平不斷得到改善，讓一部分人先富裕起來的政策，生就了一批擁有物質財富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過來，意識到追求物質利益、物質享受是個人的權利。在這種潛意識的推動下，特別是看到別人有收獲，自己還處于相對不足時，有的人心里的價值天平就發(fā)生傾斜，心理失衡或是仇富現象不斷發(fā)生。加之，在社會的發(fā)展中，社會利益的多樣化越來越明顯，就是群眾的利益也包括經濟利益、政治利益、文化利益各個方面，而且不同階層對利益的實質要求也各具內容，完全不一致。當前我國社會主義正處于社會轉型期，轉型期既是發(fā)展的機遇期，也是矛盾的凸顯期，凡是社會大變動時期都是容易產生新問題，我的生活水平提高了，你比我還提高得更多，我就心里不舒服。有的時候也不一定就是說有多少大的什么事，就是心理失衡，就導致行為失衡。這種社會利益的多樣化，必然在社會的人際關系中引起新的矛盾，而這些矛盾都屬人民內部的矛盾，它不是敵我矛盾，如果是敵我矛盾，消滅敵人是第一位的事，而人民內部矛盾只能緩解。解什么？解其心中的那個結。俗話說：解鈴還須系鈴人，心必須用心平等對待，真誠溝通，求取心的平衡，方能解結，方能讓心回到平衡的家，獲得安全感。如同一社區(qū)中不同的社會利益階層，具有不同的社會需求，而且差異很大。這種社會需求，也會引起人們精神上、心理上的不和諧現象，如果不加引導，任其自然發(fā)展，其結果也必然影響這個社會的和諧。因而要讓人們正確認識社會利益多樣化的客觀現實性，正確面對社會利益多樣化現象，使屬于各個階層的人們相互溝通，找到他們的利益共同點，從而疏導人們的心理壓力，緩解人們的心理不平衡現象，達到推進和諧社會的建設目的。二是做好宣傳引導工作。俗話說人上一百五顏六色，各有千秋，各有想法，一個單位，一個家庭，也是如此，想法不一致，方向就不會同一，就象一根繩上的兩只螞蚱，誰也跳脫不了，只有等死的份。過去也好，現在也好，為什么我們在做某項工作之前，都要開個動員大會，領導們反復強調工作的重要性和必要性，實際上就是為了打動具體實施者的心，讓你排除心中的雜念，全心容入工作中。實際上就是讓你一心撲在工作上，最終獲取工作的最佳效果。群眾工作也是如此，需要宣傳引導。群眾是通理的，也是講理的，但他對事物的認知需要一個過程。對于群眾來說，法律不是畫在紙上的餅，而是與其生活、生產密切相關的稱，無論怎么使用都必須是公平合理的。要讓他從內心明了自己的權利義務，知曉現階段黨的方針政策，與我們同心，這就需要我們采取一定的方式方法。而這些年來，雖然通訊發(fā)達、信息暢通，但人與人的勾通越來越少，甚至于處在一種陌生狀態(tài)，老死不相往來。這種情形下，群眾獲得的信息多為道聽途說、傳來傳去的多，是不完整的，甚至是某些個體為自身利益而謠傳。俗話說眾口生金，傳的多了，就會越來越真。小時候記得生產隊一個星期要組織一次會議，會前大家在一起議這議那，互通感悟，張家長李家短，后開會傳達政策，群眾在一起既通感情，又知政策。目前，特別是農村一年也就由村里組織社干部開一兩次會，會議傳達會議，