【正文】 的方法論也不是冗長(zhǎng)的純理論，他所講的道理對(duì)于辦企業(yè)的人來(lái)說(shuō)是非常受用的，就是想他人之所想，并且遵從善念，誠(chéng)實(shí)并守規(guī)矩地經(jīng)營(yíng)企業(yè)，這才是提升效率最重要的準(zhǔn)則。所謂的企業(yè)文化或者價(jià)值觀等等，基石都應(yīng)該是人世間那些普遍且真摯的道理，比如他說(shuō)，人生工作的結(jié)果等于思維方式熱情能力，我覺(jué)得從正向的角度看，這里面的每個(gè)因式都包含了很多企業(yè)文化上或者價(jià)值觀上的內(nèi)容，世面上的內(nèi)容相當(dāng)于是展開(kāi)了說(shuō)。大道至簡(jiǎn)，真正有用的準(zhǔn)則必然是精煉的，普適的，從這個(gè)角度上看，稻盛和夫提供給大家工作學(xué)習(xí)生活的一個(gè)大基準(zhǔn)，只要按照這個(gè)基準(zhǔn)走，人生會(huì)越來(lái)越好。稻盛和夫也用了很多佛教上的內(nèi)容，把工作看作修行等等，都是稻盛和夫從佛教上悟出的道理，所以內(nèi)心向善，心有所依的狀態(tài)會(huì)將人的工作指導(dǎo)得有板有眼。這本書(shū)里大部分內(nèi)容，是?？闯Ｐ碌?，因?yàn)樽x者每個(gè)階段的情況不同，書(shū)中的指導(dǎo)說(shuō)明放置在不同的境遇中會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果，雖是殊途同歸，但路途各不相同。而稻盛和夫那種韌勁和堅(jiān)持，是他取得成功并產(chǎn)生感悟所離不開(kāi)的。有些人并不親近成功人士的“政治正確”，反過(guò)來(lái)想，當(dāng)那個(gè)成功人士覺(jué)得自己并沒(méi)怎么成功的時(shí)候，到底是誰(shuí)在更主動(dòng)地理解這個(gè)世界并努力完成有益的自洽，就很值得玩味了?！痘罘ā纷x后感6近日，利用業(yè)余時(shí)間全文通讀了日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫的《活法》一書(shū)，此書(shū)是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”意義進(jìn)行一次思考的集大成之作。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和縝密的思維，闡述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴人們應(yīng)該有的正確生活態(tài)度，給讀者以啟示和感悟。特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道，走向光明的未來(lái)》，讀后更加堅(jiān)定了我此生一直信守的價(jià)值觀——人間正道是滄桑。稻盛和夫先生在書(shū)的序言中說(shuō)到：“我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個(gè)社會(huì)，這是為什么？因?yàn)樵S多人找不到人生的意義和價(jià)值，迷失了人生的方向?！钡臼⒑头蛳壬f(shuō)，最要緊的就是要提出一個(gè)最根本的問(wèn)題：人為什么活著？人活著的意義是什么？什么是人生的真理？人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我曾不只一次的問(wèn)過(guò)自己，也認(rèn)真思考過(guò)。我認(rèn)為，人的一生就像一場(chǎng)旅行，目的地很明確，但旅行的過(guò)程卻很艱辛。除了一條世人都公認(rèn)的正路外，還有很多的小叉路和捷徑，由于每個(gè)人對(duì)活著的意義認(rèn)識(shí)不一致，在世道昆迷，經(jīng)不住誘惑時(shí)，就看不清前途，從而離開(kāi)“正路”，步入了叉路或選擇了捷徑。這些人里有些人由于走了叉路，越走離目的地越遠(yuǎn)，從而迷失了方向；另一部分人由于選擇了捷徑就會(huì)比選擇正路的人要提前到達(dá)目的地。但由于這些人都沒(méi)有選擇正確的人生之路，走叉路的人要不停的詢問(wèn)路人要如何才能走回正路或者怎樣才能盡快到達(dá)目的地，而選擇捷徑的人由于心境發(fā)生了變化，他們的心已經(jīng)不在路上，而是想快些到達(dá)目的地，所以丟失了欣賞沿途風(fēng)景的心情，失去了此次旅行的最終意義。當(dāng)別人開(kāi)心講解此次旅行的感受和意義時(shí)，他們卻無(wú)言以對(duì)，甚至對(duì)自己走捷徑時(shí)付出的艱辛也不能公之于眾，留給自己的只有可憐的自我安慰。那到底人為什么活著？人活著的意義又到底是什么？稻盛和夫先生在序言中告訴我們，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對(duì)各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無(wú)止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂(lè)?？催^(guò)電視劇《士兵突擊》的人都知道許三多經(jīng)常掛在嘴邊的一句話：“人活著就是做有意義的事，做有意義的事就是要好好活”，天生資歷不如成才的他也靠著他的執(zhí)著和真誠(chéng)，或者是在別人看來(lái)笨拙的生存方式驗(yàn)證了這句話，做出了超凡的成績(jī)，讓自己的一生活得更有價(jià)值和意義。大家都知道革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)面臨著內(nèi)憂外患，多股勢(shì)力都想在這輪變革中承擔(dān)起引領(lǐng)中國(guó)人民繼續(xù)走下去的重任。但歷史的車輪卻看似戲劇性地發(fā)生了轉(zhuǎn)折，包括當(dāng)時(shí)代表孫中山“三民主義”的國(guó)民黨都失敗了，歸根結(jié)底就是他們沒(méi)有看清中國(guó)歷史的正確走向，沒(méi)有找到中國(guó)真正的出路，迷失了方向，從中國(guó)歷史發(fā)展的正路走向了叉路，最終走向了失敗的深淵。這里面毛澤東思想起到了很關(guān)鍵的作用，在某種程度上說(shuō)，他的思想就像中國(guó)歷史前進(jìn)道路上的明燈，為中國(guó)人民走向光明指引了方向。所以在這里我想引用毛澤東詩(shī)詞《七律人民解放軍占領(lǐng)南京》結(jié)束我的讀后感，也想再次表達(dá)我此生的“活法”，那就是堅(jiān)持正確的人生軌跡，繼續(xù)奮斗在自己的人生路上，為周圍的人傳遞正能量。當(dāng)?shù)竭_(dá)我此生的目的地時(shí)我還能驕傲地說(shuō)：我這一生活的是有意義的，因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦?，沒(méi)有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然?！痘罘ā纷x后感7一口氣讀完了稻盛和夫的《活法》、《干法》。帶給我的是如同父母的耳邊叮嚀一般。告訴我們的“經(jīng)營(yíng)之圣”的秘訣是如此的簡(jiǎn)單、樸實(shí)。這些生活道理早在打小時(shí)候起，父母就在耳邊叮囑：要勤勞本分，不能好吃懶做；要正直謙虛，不能虛偽傲慢，要誠(chéng)實(shí)謙讓，不能撒謊貪婪；要節(jié)制，要堅(jiān)強(qiáng)，做事要多替別人想想，不能軟弱，不能干損人利己的事等等。父母沒(méi)讀過(guò)幾年的書(shū)，不識(shí)幾個(gè)字，但是這一點(diǎn)兒也不妨礙他們對(duì)生活的正確理解，他們的道理總是樸實(shí)，簡(jiǎn)單。這些都是無(wú)數(shù)代人的“生活真理”、“做人的正確的準(zhǔn)則”?？赡?，我們和稻盛和夫的區(qū)別就是他認(rèn)認(rèn)真真、徹徹底底、踏踏實(shí)實(shí)的做到了，并且用自己的一生詮釋了這些真理。比如：“勤勞”。小時(shí)候父母就教育我，做人要勤勞?！叭绻焐险娴臅?huì)掉餡餅，那你也得起的比別人早，不然，等你起來(lái)了，早就被別人撿走了”，“種莊稼啊，七分靠管，就是再好的苗子，不去管，還是會(huì)顆粒無(wú)收”。稻盛和夫就有著付出“不亞于任何人的努力”的勤勞。懶惰、不努力的植物絕不存在，不努力的草類無(wú)法生存，動(dòng)物也一樣，這是自然的鐵律?，F(xiàn)在，豐富的物質(zhì)生活，輕易的滿足了人們生活的需求，使勤勞、踏實(shí)的干活日益成了“愚直”，“偷懶”看來(lái)是如此的“合情合理”?！坝拗薄钡娜松线M(jìn)了，但是他們卻不明白“偷懶”才是導(dǎo)致他們沒(méi)有上進(jìn)的罪魁禍?zhǔn)?。再比如：“利他”。我們的父母?jìng)円灿兴麄冏约旱恼f(shuō)法?！俺蕴澥歉?，特別是在跟別人分好處的時(shí)候，別人拿六分，自己拿四分，那別人就會(huì)認(rèn)為，跟這個(gè)人做生意好，下次還會(huì)繼續(xù)跟你做”。這就是經(jīng)營(yíng)上的“人我雙贏”。其實(shí)，稻盛和夫用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)闡述了什么叫“利他”?！袄逼鋵?shí)很平常，想給小孩好吃的東西，想讓辛苦的父母生活舒適等等，任何出于對(duì)周圍人的關(guān)愛(ài)之心都是利他?！皳Q位思考”，多么簡(jiǎn)單的四個(gè)字，這就是“利他”的極好體現(xiàn)。然后是“持續(xù)的力量”。“要是你不是時(shí)刻捧著竹籃，望著天，那有可能餡餅就在你低頭的時(shí)候掉到地上去了?！备赣H是這樣跟我說(shuō)的。關(guān)于愛(ài)迪生的1%天分，99%汗水，我是這么理解的。我永遠(yuǎn)不去關(guān)心什么時(shí)候機(jī)會(huì)才會(huì)來(lái)臨，只要時(shí)刻提高自己，充實(shí)自己，機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候能有一把抓住的實(shí)力就可以了。如果機(jī)會(huì)擺在面前，沒(méi)有抓住的實(shí)力，那只能頹然看著機(jī)會(huì)溜走。與其關(guān)心機(jī)會(huì)的來(lái)臨時(shí)機(jī)，不如動(dòng)手提升自己。“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”！每天提升1%，重點(diǎn)是每天堅(jiān)持做到，提升多少不是關(guān)鍵。我們年輕一代可能沒(méi)有父母?jìng)兊膩?lái)自生活、生存的壓力，缺也丟失了對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度，這是我們需要尋找回來(lái)的；我們年輕一代可能沒(méi)有父母?jìng)儗?duì)工作的渴望、迫切，缺也丟失了那以廠為家的奉獻(xiàn)態(tài)度，這是我們需要尋找回來(lái)的；我們年輕一代可能沒(méi)有父母?jìng)兊摹吧鐣?huì)主義好”，缺也丟失了那舍己為他的美好精神。我們的工作是什么？是我們的事業(yè)，需要我們認(rèn)真經(jīng)營(yíng)；我們的目標(biāo)是什么？是我們的人生高度，需要我們努力到達(dá)；我們的處事方針是什么？是舍己為他、換位思考，需要我們時(shí)刻牢記。人活一世，為何？這是“泄露天機(jī)”的書(shū)，其實(shí)“天機(jī)”是如此的簡(jiǎn)單、樸實(shí)?！痘罘ā纷x后感8拿起《活法》這本書(shū)，很多人的感受應(yīng)該差不多：深深的贊同書(shū)中的很多闡述，深覺(jué)得讀此書(shū)可以明智，可以幫助我們重塑價(jià)值觀、道德觀、人生觀和世界觀。在“活著”的過(guò)程中，不因世俗的利益沖擊而產(chǎn)生猶疑，堅(jiān)定的做一個(gè)正直高尚的人。人的一生很短暫，從20多歲到60多歲，一直都在工作，如果沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)很好的觀念，處理不好個(gè)人與工作的關(guān)系，人生應(yīng)該也不會(huì)過(guò)得愉悅。偶然會(huì)聽(tīng)到有人說(shuō)，反正干一天算一天。對(duì)于這樣的觀點(diǎn)，總是覺(jué)得很愕然。工作是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)非常重要的渠道。時(shí)間是自己的，不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，影響了公司也必定會(huì)影響自己。公司并不會(huì)因失去這樣一個(gè)人而受到多大的影響，但對(duì)個(gè)人而言，隨著時(shí)間流逝沒(méi)有獲得成長(zhǎng)，才是最致命的。書(shū)中提到“自燃型”的人，喜歡工作，不需要督促。這是不是一種理想型，可遇而不可求的人才？香樟在南方是強(qiáng)勢(shì)樹(shù)種，可以長(zhǎng)成參天大樹(shù)，但是到了北方，長(zhǎng)勢(shì)一年不如一年，最后不是被截頭就是被替換。事實(shí)上香樟就不應(yīng)該在北方使用，但它沒(méi)有發(fā)言權(quán)。是景觀設(shè)計(jì)和施工中的哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題？還是所有人都選擇了無(wú)視與沉默?！皩?duì)領(lǐng)導(dǎo)的要求是德重于才”。企業(yè)的管理者并不一定是能力最強(qiáng)者，但應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)和傾聽(tīng)，具備為他人服務(wù)的意愿，有協(xié)調(diào)關(guān)系、調(diào)動(dòng)資源的能力?？梢砸龑?dǎo)集體的工作熱情，協(xié)助團(tuán)隊(duì)中的員工發(fā)揮所長(zhǎng)，亦能幫助員工實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。如果只有指派工作的管理形式，會(huì)抹殺員工潛力和主動(dòng)思考的意愿。所以無(wú)論是公司提供成長(zhǎng)環(huán)境，還是員工主動(dòng)創(chuàng)造發(fā)展空間，需要的是雙方有良性的互動(dòng)。一個(gè)平等交流的氛圍，可以培養(yǎng)員工主人翁的態(tài)度。多一個(gè)腦子思考，團(tuán)隊(duì)就多一份力量。如果說(shuō)公司是一塊土壤，員工就是植株。在貧瘠的土壤中成長(zhǎng)起來(lái)的植株，會(huì)具有很多的優(yōu)良品質(zhì)和卓越的能力，比如稻盛和夫先生本人。但這種環(huán)境下植物的種類和數(shù)量都是稀少的。只有肥沃的土壤，才能出現(xiàn)欣欣向榮的景象。而在同一片肥沃的土壤上，每種植株需要的微環(huán)境是不一樣的，有的喜歡充足的陽(yáng)光，有的喜歡半陰狀態(tài)，有的喜歡長(zhǎng)在水邊，有的可以扎根在石縫，或許各有差異，但一樣生機(jī)勃勃。誠(chéng)邦從20xx年上市后，進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期，就像一艘大船改變了目的地，在汪洋大海中調(diào)轉(zhuǎn)船頭。船身會(huì)傾斜，沒(méi)有做好準(zhǔn)備的船員可能會(huì)不小心摔出船身，而其他的船員需要緊緊握住靠近自己的任何一個(gè)固定部件，跟隨大船作出改變。從思想上和身體上都要配合轉(zhuǎn)型的一系列變化，這對(duì)于船上的每個(gè)人都是挑戰(zhàn)。這期間公司對(duì)于培訓(xùn)工作非常重視，進(jìn)行了多項(xiàng)綜合性的課程安排，幫助員工在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，提高自身專業(yè)素養(yǎng)等多方面能力，跟上公司的發(fā)展需求。公司和員工，都在一條船上，需要共同推進(jìn)，才能保證順利的轉(zhuǎn)型。稻盛和夫先生在《活法》中提及做人最基本的倫理觀和道德觀，至始至終都在他的文字中體現(xiàn)，反復(fù)的強(qiáng)調(diào)正義、公平、公正、誠(chéng)實(shí)、謙虛、努力、勇氣、博愛(ài)等等，讓讀者印象深刻，也會(huì)在閱讀的過(guò)程中不停的反思自己的日常行為，達(dá)到“讀書(shū)育人”的目的。誠(chéng)邦秉承的“以德立人，以誠(chéng)興邦”的企業(yè)文化，也需要象《活法》一樣，通過(guò)各種方式、各種活動(dòng)灌輸?shù)矫课粏T工的思想中，自上而下以此為工作行為的準(zhǔn)則，形成文化的認(rèn)同感和歸屬感?！痘罘ā纷x后感9我們要有突破障礙的信心和勇氣，這樣我們的個(gè)性才能愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)及堅(jiān)忍不拔。正是這股堅(jiān)持到底的毅力使我們收獲另一次更大的成功。薄如蟬翼卻又堅(jiān)硬厚重的阻礙之墻，時(shí)刻與我們每個(gè)人相伴，小部分掙脫陰霾，世故和所謂的慣性思維，最終得到思想的自由，取得了心儀的成果，而大部分在遇到一堵墻時(shí)，認(rèn)為必定難以穿越，他們是盡力了，但還是有所限制。撞到了墻，就以難以穿越為自己的放棄找借口。（全文都以小部分，大部分區(qū)分兩種態(tài)度的人）可能他們付出的努力一樣，也許他們都是尋找最后的成功，最后卻以截然不同的結(jié)局收?qǐng)?。是社?huì)的不公平？是一次次的偶然？是僥幸？是上帝之神眷顧于小部分人？似乎都不是?！痘罘ā方o了我們很好的詮釋，其實(shí)這里面存在著很強(qiáng)的必然性。細(xì)細(xì)分析大家可以看到兩種人對(duì)待困難的迥異態(tài)度，小部分人在遇到表面上看似不可能實(shí)現(xiàn)的任務(wù)，內(nèi)心堅(jiān)信自己一定能夠?qū)崿F(xiàn)，一切的一切可以預(yù)見(jiàn)和不可預(yù)見(jiàn)的困難都是免不了的，所有的挑戰(zhàn)都是自身突破的絕佳機(jī)會(huì)，珍惜擺在自己面前的每一次“刁難”，憑借著自己超凡的勇氣和堅(jiān)毅，沖破層層困難，取得一次又一次的成功。大部分在遇到困難下意識(shí)的躲閃逃避，用盡全身解數(shù)給自己的放棄找借口，一次又一次的放棄，一次又一次的借口，造就了他們把放棄當(dāng)成常識(shí)，失敗也常為家常便飯，自然無(wú)法體會(huì)到每一次突破帶給內(nèi)心深處無(wú)與倫比的喜悅和成就感。這便是其必然之所在。當(dāng)然我們每個(gè)人遇到困難都會(huì)有本能的逃避，這是人自我保護(hù)的自然反應(yīng)。那如何去克服這些情緒，沖破內(nèi)心的心墻，取得設(shè)想的成功呢？當(dāng)然！建立固若金湯的自信心和勇氣則成為突破的重中之重，書(shū)中有句話是這么寫的：我們要有突破障礙的信心和勇氣，這樣我們的個(gè)性才能愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)及堅(jiān)忍不拔。正是這股堅(jiān)持到底的毅力使我們收獲另一次更大的成功。這句話闡述了取得成功的必然階段和每個(gè)人要取得成功所要具備的基本素質(zhì)以及不斷深層突破取得更大成功的循序漸進(jìn)。那如何建立內(nèi)心真正的自信和勇氣呢？自信不是外力能施與的，它是時(shí)刻存在于你的內(nèi)心深處并不斷尋找的精神力量。如果擁有強(qiáng)烈的欲望，真的相信有實(shí)現(xiàn)的那一天，堅(jiān)定地認(rèn)為自己能夠沖破圍城，掙脫原以為的難之又難，最終將會(huì)變得得心應(yīng)手游刃有余。若能內(nèi)心不斷的暗示強(qiáng)化這種強(qiáng)大的力量，自信也在不斷地堅(jiān)固，不斷地沖破，不斷地成功，良性循環(huán)將引領(lǐng)我們邁向新領(lǐng)域。有句話“我們無(wú)法致力于連自己都不相信的事”，深刻了自信的重要。沒(méi)有自信的你，只能永遠(yuǎn)的成為99度的熱水無(wú)法沸騰。挑戰(zhàn)和創(chuàng)新都是相當(dāng)動(dòng)人的字眼，事實(shí)卻會(huì)帶來(lái)苦頭或隨之而來(lái)的無(wú)法想象的超負(fù)荷工作，而這些都需要耐心和勇氣。在平時(shí)的工作中面對(duì)挑戰(zhàn)如果真的用自己強(qiáng)有力的勇氣保持事物絕對(duì)的客觀，進(jìn)而根據(jù)事實(shí)制定行之有效的行動(dòng)計(jì)劃，每一步都要求盡善盡美，每一次的難題都會(huì)被不達(dá)目的誓不罷休的勇氣打敗，從而真正敞開(kāi)自己，用內(nèi)心陽(yáng)光般燦爛的微笑感染周圍所有的人。這樣我們的個(gè)性會(huì)變得愈發(fā)堅(jiān)定而堅(jiān)忍不拔，沖破內(nèi)心一層又一層的障礙，迎接我們的必然是燦爛而充滿朝氣的曙光?！痘罘ā纷x后感10通過(guò)閱讀《活法》一書(shū)，感覺(jué)書(shū)中每一章節(jié)都是鼓勵(lì)人勇于進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)，簡(jiǎn)要地闡述出人生的活法：既有高尚的品格，又有做人做事的原則，不懈的努力、奮發(fā)的激情、感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。同時(shí)，書(shū)中佛學(xué)的思想貫穿始終，宣傳利他與和諧，其宗旨在于告訴我們要真正的活出意義，活出品格。人生工作的結(jié)果=思維方式熱情能力稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生工作的結(jié)果=思維方式熱情能力。他認(rèn)為思維方式、熱情和能力是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)，人生工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。從