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正文內(nèi)容

論構(gòu)建和諧社會中的警察文化建設(shè)-文庫吧

2024-11-04 12:36 本頁面


【正文】 ,而社區(qū)文化既是和諧社會的必要組成部分,又是其重要的功能體現(xiàn)?!吧鐓^(qū)文化對于社區(qū)建設(shè)的意義非同一般。社會越發(fā)達(dá),城市化程度越高,城市文化就越會成為社會文化的主流,城市社區(qū)文化在整個(gè)社會的基層文化也就越居于主導(dǎo)地位。”⑷和諧社會建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它深入到社會的各個(gè)部分,從物質(zhì)基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),到非物質(zhì)的倫理道德、精神文化、社會文明和政治文明。作為基層文化,社區(qū)文化建設(shè)是精神文明的重要組成部分,也是和諧社會建設(shè)中最能體現(xiàn)社會主義的重要特征。例如:“塘橋街道用先進(jìn)的文化提高社區(qū)的組織化程度,現(xiàn)在已經(jīng)擁有了由居民參與設(shè)計(jì)、創(chuàng)作的區(qū)標(biāo)、區(qū)歌、社區(qū)‘溫馨公約’、《2004—2010年社區(qū)發(fā)展綱要》、《‘溫馨在塘橋’三年行動(dòng)方案》等一系列擴(kuò)充社區(qū)文化內(nèi)涵的標(biāo)識與章程。每年交叉舉行的文化藝術(shù)節(jié)和體育運(yùn)動(dòng)會已成為社區(qū)廣大居民共同參與的文化體育盛會。每月一日的廣場升旗儀式,每月第一個(gè)周四的‘綜合環(huán)境整治日’成為廣大居民接受愛國主義教育的固定載體。社區(qū)報(bào)、社區(qū)精神、各種‘塘橋杯’賽事為社區(qū)文化的發(fā)展增添了新亮點(diǎn)。塘橋街道社區(qū)建設(shè)取得了黨群關(guān)系和諧、條塊關(guān)系順暢、管理與服務(wù)相通、信息反饋便捷的良好效果?!雹捎纱丝闯?,先進(jìn)文化有利于凝聚社區(qū)民心。和諧社會的核心是人與人的和諧,文化是人與人交流溝通的橋梁。社區(qū)文化以其特有的功能,通過文化活動(dòng)這個(gè)媒介把不同年齡、不同性別、不同職業(yè)、不同階層的人聯(lián)系起來,形成具有共同愛好的社會群體,以喜聞樂見的文體活動(dòng),豐富了社區(qū)群眾生活,提升了人們的精神境界,提高了社區(qū)的文明程度,營造了廣大居民守望相助的人際氛圍與和諧共處的人文環(huán)境。因而社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會應(yīng)有之義。(三)社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的實(shí)現(xiàn)途徑45價(jià)值取向,強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人。“塘橋街道黨工委和辦事處就居民對社區(qū)服務(wù)的需求進(jìn)行了訪談式調(diào)查,用近一個(gè)月的時(shí)間,深入不同人群,比較準(zhǔn)確地掌握了不同人群的不同需求和共同愛好。在此基礎(chǔ)上,找出和諧社區(qū)建設(shè)的切入點(diǎn),即以‘溫馨在塘橋’工程為抓手,貫穿‘興辦實(shí)事、提升服務(wù)、文化貫通、黨建統(tǒng)領(lǐng)’的工作思路,積極打造具有時(shí)代特征、區(qū)域特點(diǎn)、公眾認(rèn)同的社區(qū)文化。體現(xiàn)了一切為了居民的需要,尊重居民的文化要求服務(wù)于民的社區(qū)文化建設(shè)方略?!雹闲潞渔?zhèn)舉辦“陽光星期六”培訓(xùn)班,為廣大社區(qū)居民提供民間音樂,交誼舞等培訓(xùn),滿足社區(qū)居民的精神文化生活的需要。在和諧社會建設(shè)中,人是最重要的因素,也是和諧社會中文化建設(shè)最為關(guān)鍵的一點(diǎn)。歷史表明,文化在人類進(jìn)化過程中所起的根本作用,首先在于滿足于人類最基本的需要。塘橋街道尊重居民需要,一切為居民服務(wù),實(shí)現(xiàn)了社區(qū)文化蓬勃發(fā)展。文化將動(dòng)物的人變?yōu)閯?chuàng)造的人、組織的人、思想的人。⑿只有不斷滿足人們根本利益和需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展的文化,才是最具有生命力的文化,才能源遠(yuǎn)流長、永葆活力。因地制宜原則上海的古美街道社區(qū),就依托閔行區(qū)每年舉行的藝術(shù)節(jié)的契機(jī),和臨近的上海戲劇學(xué)院的人才優(yōu)勢,組織開展“共同的家園”為主題的社區(qū)藝術(shù)節(jié),和“七彩的古美”文化周天天演的一系列的活動(dòng),豐富多彩,深受社區(qū)居民的喜愛,100多支文藝團(tuán)體活躍著,形成亮麗的風(fēng)景線?!皻W陽社區(qū)屬于人口密集的老城區(qū),其文化街集中了區(qū)青少年活動(dòng)中心、區(qū)委黨校、區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院、朱屺詹藝術(shù)館等教育文化單位,這些場館以前由于特定的服務(wù)對象和有限的開放時(shí)間,都有一定的閑置。社區(qū)實(shí)行通過錯(cuò)時(shí)、錯(cuò)位開放,這樣一來,市民可以免費(fèi)聽到各類知識講座,也能以低票價(jià)到朱屺詹藝術(shù)館欣賞高雅藝術(shù)。如區(qū)青少年活動(dòng)中心,以往開放時(shí)間僅為課余、雙休日和寒暑假,現(xiàn)在工作日白天也免費(fèi)對居民開放。文化街兩端統(tǒng)一設(shè)置指示性街牌,在各教育文化單位所屬活動(dòng)點(diǎn)設(shè)置指示性標(biāo)識和活動(dòng)時(shí)間表‘菜單’”。⒀由上可以看出,社區(qū)文化建設(shè)必須結(jié)合社區(qū)的狀況、文化資源,有針對性地制定社區(qū)文化發(fā)展規(guī)劃,開展社區(qū)區(qū)域范圍內(nèi)群眾喜聞樂見、易于接受、符合傳統(tǒng)文化觀念和審美情趣的具有特色的文化活動(dòng)。開放性原則隨著城市化進(jìn)程的加快,城鄉(xiāng)差距在逐步減小,本土文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、高雅文化與通俗文化也在不斷地相互影響和融合。堅(jiān)持開放性原則是以一種客觀、歷史和睿智的態(tài)度來看待文化,既要繼承傳統(tǒng)文化的精華,又要吸收當(dāng)代和國外優(yōu)秀的文化?!疤翗蚪值篮芎玫倪\(yùn)用了該原則,千方百計(jì)引進(jìn)各種專業(yè)文化院團(tuán),為居民送上藝術(shù)大餐,在滿足需求中努力提升社區(qū)的文化品位。2005年,塘橋街道先后與上海大劇院藝術(shù)中心、上海民族樂團(tuán)、交響樂團(tuán)、上海滬劇院等單位溝通聯(lián)系,安排了‘高雅藝術(shù)進(jìn)社區(qū)中華民樂進(jìn)塘橋’大型民樂專場、‘仲夏之夜’上海滬劇名家廣場演出。同時(shí)在引進(jìn)文化大餐,在鼓勵(lì)社區(qū)文化體育團(tuán)隊(duì)積極開展活動(dòng)的同時(shí),引導(dǎo)文藝活動(dòng)骨干重視活動(dòng)品牌的原創(chuàng)性,在社區(qū)文化站的扶持下,已形成一些保留曲目,被稱為塘橋名品?!雹腋哐诺乃囆g(shù)享受既營造了社區(qū)的“文氣”,又提高了居民的素質(zhì)。將本土文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合起來,形成當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的優(yōu)秀文化,深受居民喜愛。(二)社區(qū)文化建設(shè)的對策從“棲息之所”到“精神家園”,有效激勵(lì)打造社區(qū)文化社區(qū)群眾的參與意識淡薄,是社區(qū)文化建設(shè)中普遍存在的問題。他們沒有認(rèn)識到自己是社區(qū)文化建設(shè)的主體,缺乏責(zé)任感,甚至錯(cuò)誤認(rèn)為社區(qū)文化建設(shè)是政府的職責(zé)。還有很多居民每天朝九晚五的工作,回家后只把住處當(dāng)作棲息的地方,根本沒有時(shí)間與精力參加社區(qū)組織的文化活動(dòng)。筆者認(rèn)為要調(diào)動(dòng)社區(qū)群眾積極參與和投入到社區(qū)文化建設(shè)中,必須努力營造良好的社區(qū)文化環(huán)境,提高文化服務(wù)水平,建立多元化、多層次的社區(qū)文化,以滿足社區(qū)內(nèi)不同層次的群眾,培養(yǎng)共同的社區(qū)意識。在開展文化活動(dòng)過程中,要樹立創(chuàng)新意識,實(shí)施激勵(lì)手段包括情感激勵(lì),進(jìn)一步挖掘有益的活動(dòng)形式。老年人是社區(qū)文化活動(dòng)的主體,老有所長,猶有余熱。社區(qū)文化中對于老年人開展的文化活動(dòng)不應(yīng)該再局限于吹拉彈唱這個(gè)范疇,可以利用網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化傳媒、無線通訊等現(xiàn)代科技手段,進(jìn)一步挖掘有益的形式。信息時(shí)代,掌握網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化傳媒技術(shù)已經(jīng)不僅僅是年輕人的專長,社區(qū)開展老年大學(xué),與數(shù)字化傳媒相結(jié)合,教會老年人使用電腦甚至運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)開發(fā)第二職業(yè)。四川有個(gè)退休的老人利用網(wǎng)絡(luò)開了個(gè)舊書店,每月為社區(qū)服務(wù)而快樂,又為社區(qū)賺到一定的收入。組建老年人的信息科普隊(duì)等,與時(shí)代緊密結(jié)合,宣傳數(shù)字化資訊,開辟了新的形式。這樣的方式既豐富老年人的世界,又與時(shí)代緊密結(jié)合起來了。對于上學(xué)的青少年,可以與社區(qū)內(nèi)的學(xué)?;顒?dòng)相結(jié)合起來,學(xué)校組織與社區(qū)為主題的活動(dòng)。古美社區(qū)并且堅(jiān)持每年舉辦“青春無限,運(yùn)動(dòng)無限”的社區(qū)青少年乒乓球比賽、五子棋比賽,豐富了青少年的生活,并為青少年搭建了展示其智慧,風(fēng)采的橋梁。組織學(xué)生“喜看古美新變化的活動(dòng)”,和通過古美一日游“牢記共和國歷史”愛國基地巡訪等活動(dòng)增強(qiáng)了社區(qū)內(nèi)青少年的知識和主人公意識。對于上班一族,可以采取以家庭活動(dòng)帶動(dòng)的方法參與。從小“家”到大“家”,大“家”的活動(dòng)滲透到小“家”中來,這樣的以家庭為單位從情感激勵(lì)對社區(qū)的熱愛,和有效激勵(lì)和社區(qū)服務(wù)獎(jiǎng)懲結(jié)合起來,活動(dòng)方式力求不繁復(fù)。比如:社區(qū)征文活動(dòng),可以在茶余飯后完成,不占用太多時(shí)間和精力。提倡“我愛我家”,“我愛我社區(qū)”的攝影征稿活動(dòng),能體現(xiàn)有文化內(nèi)涵的上班族的水平又能保證廣泛的參與面;或和家里的老人、孩子一起參與的活動(dòng)。對于參與的居民無論老人,上學(xué)的青少年,中青年上班族,均實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì),與社區(qū)服務(wù)結(jié)合。比如減免一點(diǎn)物業(yè)費(fèi)用或者衛(wèi)生費(fèi)用做為對老人和中青年上班族的激勵(lì),加品德分作為對上學(xué)的青少年的獎(jiǎng)勵(lì)。實(shí)施有效的激勵(lì)方式,讓中青年上班一族從被動(dòng)參與到主動(dòng)參加。綜上所述,應(yīng)用有效的激勵(lì)來增強(qiáng)社區(qū)凝聚力和和歸屬感,所有居民把社區(qū)當(dāng)作精神家園形成社區(qū)的文化社會心理和意識,并逐漸形成和諧的社區(qū)文化,打造建設(shè)社區(qū),更好的構(gòu)建社會主義和諧社會。從“銀發(fā)產(chǎn)業(yè)”入手,搞好社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)社區(qū)文化資源是社區(qū)文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。拓展社區(qū)文化資源,首先必須轉(zhuǎn)變觀念,與時(shí)俱進(jìn),探索和嘗試?yán)蒙鐓^(qū)文化資源的新模式,改變過去完全依靠政
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