【正文】 物和人們能直感的形象來替代人的某種主觀情緒和某種社會態(tài)度。簡言之，就是用具象來表達(dá)抽象。詩題“雙桅船”，就是一種象征。全詩的目的不在于描寫一只客觀的雙桅船，而是借用雙桅船這一具體形象來表現(xiàn)詩人自己，表現(xiàn)詩人雙重的心態(tài)與復(fù)雜的情感?；蛘哒f，詩人覺得，我就象一只雙桅船。雙桅船中的“雙桅”又暗示著某種深層的含義。雙桅并在，意味著詩人心目中愛情與事業(yè)并立又相區(qū)別的心理。另外，詩中的“岸”、“風(fēng)”、“風(fēng)暴”、“燈”等都具有明顯的象征性?！鞍丁毕笳髦缘膼矍闅w宿，“風(fēng)”意味著時(shí)代緊迫感給詩人的動力，“風(fēng)暴”暗指詩人與同代人所經(jīng)歷的不平常的年代風(fēng)云，“燈”則與光明信念邊在一起。意象的運(yùn)用，是本詩的另一個(gè)重要藝術(shù)特點(diǎn)。所謂意象，就是借用外在的景致來表現(xiàn)詩人的主觀心態(tài)。18 它與傳統(tǒng)詩歌中的“意境”不同。意境一般是觸景生情并借景抒情，從而達(dá)到景中含情的藝術(shù)目的。而在朦朧詩中，詩人多以主觀情緒和人的各種心態(tài)為表現(xiàn)對象，從主觀情緒出發(fā)，想象并構(gòu)造成某種具體的畫面與景致，從而使抽象的情感形象化，以達(dá)到藝術(shù)表達(dá)的效果。詩人在《雙桅船》中所要表達(dá)的是一種心態(tài)，一種情緒，一種感情歷程。而落在語言上，卻是“船”、“岸”、“風(fēng)暴”、“燈”等具體形象，并把這些具體形象加以組合，形成一幅完整的有動態(tài)過程的畫面。而在畫面之下，隱含并跳動著作者的心，作者的真情實(shí)感。全詩意象清新，組合自然，使詩人內(nèi)在強(qiáng)烈的情緒得以自如的表達(dá)。另外，本詩的語言自然流暢，詩中所蘊(yùn)含的情凝重而又細(xì)膩，既有濃濃的個(gè)人感嘆，又有開闊的時(shí)代情懷。詩的最后四名：“不怕天涯海角/豈在朝朝夕夕/你在我的航程上/我在你的視線里”，被人們當(dāng)作警句加以廣泛流傳和引用。14：《路遇》舒婷 朗誦者：林如原文：鳳凰樹突然傾斜自行車的鈴聲懸浮在空間地球飛速地倒轉(zhuǎn)回到十年前的那一夜鳳凰樹重又輕輕搖拽鈴聲把破碎的花香拋在悸動的長街黑暗彌合來又滲開去記憶的天光和你的目光重疊也許一切都不曾發(fā)生不過是舊路引起我的錯覺即使一切都已發(fā)生過我也習(xí)慣了不再流淚15：《白天鵝》舒婷 朗誦者：林如原文：【白天鵝】在北京，一只白天鵝被人槍殺了不要對我說這是一脈污水；一座天然舞廳 我可以輪流在你們肩上做窩 不要掩蓋我市儈估價(jià)羽毛；學(xué)者分門別科 情侶們有了象征；海報(bào)尋求游客 不要在夜里睡得太死不要相信寂靜，寂靜或許是陰謀 如果不能阻止，那么 轉(zhuǎn)過身去！不要讓我看見你們無所事事的憤怒與驚愕！不要挽留我的伙伴當(dāng)樹梢挑起多刺的信號球讓槍聲教訓(xùn)他們重新選擇自由 不要把我制成標(biāo)本我被擊穿的雙翼蜷在暖熱的血滴中血滴在塵埃里滾動，冷卻成琥珀 不要哭了，孩子 當(dāng)你有一天想變?yōu)橐欢湓埔恢槐谋奶男⊥米?一艘練習(xí)本上的白帆船 不要忘記我16：《思念》舒婷 朗誦者：林如原文： 【思念】一幅色彩繽紛但缺線條的掛圖 一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù) 一具獨(dú)弦琴，撥動檐雨的念珠 一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓 蓓蕾一般默默地等待夕陽一般遙遙地注目 也許藏有一個(gè)重洋但流出來，只是兩顆淚珠 呵，在心的遠(yuǎn)景里 在靈魂的深處17：《這也是一切》舒婷 朗誦者：林如原文：【這也是一切】——答一位青年朋友的《一切》不是一切大樹 都被風(fēng)暴折斷； 不是一切種子都找不到生根的土壤； 不是一切真情都流失在人心的沙漠里； 不是一切夢想都甘愿被折掉翅膀。不，不是一切都像你說的那樣，不是一切火焰 都只燃燒自己 而不把別人照亮； 不是一切星星 都僅指示黑暗 而不報(bào)告曙光； 不是一切歌聲 都只掠過耳旁 而不留在心上。不，不是一切都像你說的那樣！不是一切呼吁都沒有回響； 不是一切失卻都無法補(bǔ)償； 不是一切深淵都是滅亡；不是一切滅亡都覆蓋在弱者頭上；不是一切心靈都可以踩在腳下，爛在泥里； 不是一切后果都是眼淚血印，而不展現(xiàn)歡容。一切的現(xiàn)在都孕育著未來，未來的一切都生長于它的昨天。希望，而且為它斗爭，請把這一切放在你的肩上。18：《雨別》舒婷 朗誦者：林如原文： 【雨別】我真想甩開車門，向你奔去 在你的肩膀上失聲痛哭：“我忍不住，我真忍不?。　蔽艺嫦肜鹉愕氖?逃向初晴的天空和田野 不萎縮也不回顧我真想凝聚全部柔情 以一個(gè)無法申訴的眼神 使你終于醒悟我真想，真想?? 我的痛苦變?yōu)閼n傷想也想不夠，說也說不出19：《呵，母親》舒婷 朗誦者：林如原文：【呵，母親】你蒼白的指尖理著我的雙鬢 我禁不住象兒時(shí)一樣 緊緊拉住你的衣襟 呵，母親為了留住你漸漸隱去的身影 雖然晨曦已把夢剪成煙縷 我還是久久不敢睜開眼睛我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾 生怕浣洗會使它失去你特有的溫馨 呵，母親歲月的流水不也同樣無情 生怕記憶也一樣退色呵 我怎敢輕易打開它的畫屏為了一根刺我曾向你哭喊 如今帶著荊冠，我不敢 一聲也不敢呻吟 呵，母親我常悲哀地仰望你的照片 縱然呼喚能夠穿透黃土 我怎敢驚動你的安眠我還不敢這樣陳列愛的祭品 雖然我寫了許多支歌 給花、給海、給黎明呵，母親我的甜柔深謐的懷念 不是激流，不是瀑布是花木掩映中唱不出歌聲的枯井20：《船》舒婷 朗誦者：林如原文： 【船】一只小船不知什么緣故 傾斜地?cái)R淺在 荒涼的礁岸上 油漆還沒褪盡 風(fēng)帆已經(jīng)折斷 既沒有綠樹垂蔭 連青草也不肯生長滿潮的海面只在離它幾米的地方 波浪喘息著水鳥焦灼地?fù)浯虺岚?無限的大海 縱有遼遠(yuǎn)的疆域 咫尺之內(nèi)卻喪失了最后的力量隔著永恒的距離 他們悵然向望愛情穿過生死的界限 世紀(jì)的空間交織著萬古常新的目光 難道真摯的愛將隨著船板一起腐爛 難道飛翔的靈魂 將終身監(jiān)禁在自由的門檻21：《珠貝——大海的眼淚》舒婷 朗誦者：林如原文：在我微顫的手心里放下一粒珠貝，仿佛大海滴下的鵝黃色的眼淚??當(dāng)波濤含恨離去，在大地雪白的胸前哽咽，它是英雄眼里灼燙的淚，也和英雄一樣忠實(shí)，嫉妒的陽光終不能把它化作一滴清水； 當(dāng)海浪歡呼而來，大地張開手臂把愛人迎接，它是少女懷中的金枝玉葉，也和少女的心一樣多情，殘忍的歲月終不能叫它的花瓣枯萎。它是無數(shù)擁抱，無數(shù)泣別，無數(shù)悲喜中，被拋棄的最崇高的詩節(jié)； 它是無數(shù)霧晨，無數(shù)雨夜，無數(shù)年代里 被遺忘的最和諧的音樂。撒出去——失敗者的心頭血，矗起來——勝利者的紀(jì)念碑。它目睹了血腥的光榮，它記載了偉大的罪孽。它是這樣偉大，它的花紋，它的色彩，包羅了廣渺的宇宙，概括了浩瀚的世界；它是這樣渺小，如我的詩行一樣素潔，風(fēng)凄厲地鞭打我，終不能把它從我的手心奪回。仿佛大海滴下的鵝黃色的眼淚，在我微顫的手心里放下了一粒珠貝?? 22：《寄杭城》舒婷 朗誦者：林如 原文： 【寄杭城】如果有一個(gè)晴和的夜晚 也是那樣的風(fēng)，吹得臉發(fā)燙 也是那樣的月，照得人心歡 呵，友人，請走出你的書房誰說公路枯寂沒有風(fēng)光 只要你還記得那沙沙的足響 那草尖上留存的露珠兒 是否已在空氣中消散江水一定還是那么湛藍(lán)湛藍(lán) 杭城的倒影在漣漪中搖蕩 那江邊默默的小亭子喲 可還記得我們的心愿和向往榕樹下，大橋旁 是誰還坐在那個(gè)老地方 他的心是否同漁火一起 漂泊在茫茫的天上??第二篇：讀《舒婷詩集》讀后感讀《舒婷詩集》有感很喜歡舒婷的詩集，因?yàn)樗谠姼枥锉磉_(dá)的那種對生活對愛的細(xì)膩感受，浪漫溫馨又不乏對生活，愛情的深刻理解。最近我拜讀了她的詩集，其中的《致橡樹》讓我印象最深，她對傳統(tǒng)女性的愛情觀進(jìn)行反思和批評，提出一種新時(shí)代女性的愛情觀，我覺得對我們90后的這一代，很有指導(dǎo)價(jià)值。感覺在父母的那個(gè)年代，男尊女悲的觀念還是比較嚴(yán)重，特別是在我的家鄉(xiāng)里。那個(gè)年代的女性沒有自己的事業(yè)，她們的生活只能依靠丈夫生活，什么事都要聽命于丈夫，家庭，丈夫，孩子就是她們的一切，她們無私地為這個(gè)家庭做出很大的犧牲，就如詩歌所說的，如同癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲。甚至，丈夫和孩子也成為一些虛榮女人炫耀自己的本錢，她們像攀援的凌霄花，借丈夫的高枝炫耀自己。我覺得那個(gè)年代女性的愛情觀一方面是很無私的，另一方面又是卑微的，這都是因?yàn)樗齻儧]有一個(gè)獨(dú)立的人格，自我的意識在她們的身上似乎不太明顯。到了我們這一代人，女性的地位逐漸提高，在愛情中女性也越來越強(qiáng)勢，而且也變得現(xiàn)實(shí)物質(zhì)起來。很多女性都覺得愛情太奢侈，只有房子和跑車才是現(xiàn)實(shí)的。社會上出現(xiàn)很多的拜金女，自己的物質(zhì)享受是最重要的。很多人再也不懂得共同分擔(dān)寒潮，風(fēng)雷，雷劈，共享霧靄流嵐，虹霓。雙方變成獨(dú)立的個(gè)體，女性不想為了男方放棄自己好的東西，而且希望男方能帶給她們物質(zhì)上或事業(yè)上的幫助，也就是只要求給予，而不愿意付出。不過或許也不能一味地批評現(xiàn)代人的愛情觀，一方面因?yàn)楝F(xiàn)代人生活壓力很大很大，女性希望男方提供給自己好的生活條件，另一方面，女性也越來越獨(dú)立起來，她們不是男人的附庸，她們有權(quán)利選擇更好的丈夫。這兩種截然不同的愛情觀，讓我想到一本書里面的兩個(gè)女人，那就是路遙 《人生》里面的劉巧珍和黃亞萍。他們都是改革開放初期那個(gè)年代的人，但是一個(gè)是代表農(nóng)村的女性愛情觀，一個(gè)是代表大城市的女性的愛情觀。農(nóng)村姑娘是一心一意的，百依百順，在愛人面前甚至是卑微的?，F(xiàn)代女性是平等獨(dú)立的，她們不會為對方犧牲很多，因?yàn)閻矍椴皇巧畹娜?，她們還有事業(yè)，朋友等等。我覺得這兩種愛情觀都和我在詩中提出的“平等自由，人格，思想獨(dú)立，相濡以沫，同舟共濟(jì)”的愛情觀有所偏離。首先，在六七十年代，女性還沒有辦法和男性地位平等，女性經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立，人格和思想更無法獨(dú)立。在雙方中，情感上的依賴是必須的，但我不認(rèn)為在思想上，人格上也要依賴，尤其在經(jīng)濟(jì)上是不能完全依賴對方