【正文】 ：我的衣服和鞋舊了，需要200元買衣服和鞋；我想買電腦，已了1800元；體育課沒達(dá)標(biāo)，要給體育老師送禮；今后3個(gè)月生活費(fèi)3000元；“五一”要旅游，班上要收班費(fèi)100元??這種故事，除了讓我們心痛之外，更讓我們悲哀，中國有這樣的子女，中國有這樣的大學(xué)生，中國還有這樣的父母?？蓱z天下父母心，即使榨干自己的最后一滴血，也要讓自己的孩子過得滋潤。六．走出攀比炫耀怪圈社會學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)教授胡守鈞認(rèn)為，學(xué)生的高消費(fèi)有社會整體消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理的原因，社會上消費(fèi)分高中低的等級，是符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的，但恰恰是這種高消費(fèi)助長了學(xué)生之間的攀比風(fēng)。大學(xué)生畢竟還是消費(fèi)者，即使少數(shù)人通過給校外公司編程、炒股等方式獲取了一定收益，但離高消費(fèi)的距離還不小。大學(xué)生仍然應(yīng)該繼承中華民族艱苦樸素的傳統(tǒng)美德。不要讓金錢成為學(xué)生驕傲的資本。對富翁而言，自己不應(yīng)提倡、追求高消費(fèi)。國外的企業(yè)家如美國洛克菲勒，就十分注意教育子女有個(gè)約束。如新加坡規(guī)定中學(xué)生不準(zhǔn)穿名牌，臺灣不準(zhǔn)中學(xué)生燙發(fā)，英國皇室子弟與平民同甘共苦等等，中國也應(yīng)在這方面加強(qiáng)措施。黑龍江省教育科學(xué)院研究院劉惠林認(rèn)為許多家長自身沒有一個(gè)健康的消費(fèi)觀念。他們害怕自己的孩子在消費(fèi)上比別人差，孩子產(chǎn)生自卑心理，實(shí)際上是自己在攀比，怕比別人差，寧可自己省吃儉用，也要讓孩子與其他孩子一樣穿好吃好玩好，從而助長了孩子大手大腳的消費(fèi)習(xí)慣。著名社會學(xué)家、民進(jìn)中央副主席、上海大學(xué)教授鄧偉志指出，中國有句古話，“富不過三代”，指的是“養(yǎng)不教，父之過”，敗家子葬送父輩產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在看來“富不過兩代”就完了。那些富翁自以為給子女金錢揮霍，是提高他們的身份，實(shí)際是不但毀了后代，而且毀了自己。著名教育家、上海師范大學(xué)教授燕國材則認(rèn)為我國在教育上的不公平發(fā)展趨勢不斷擴(kuò)大，以致產(chǎn)生許多貧困家庭的子女，哪怕成績再好也難于上大學(xué)、上重點(diǎn)高中或設(shè)施齊全的寄宿制學(xué)校，而某些“大款”之子，成績再差，只要有錢，就可以上“貴族學(xué)?！钡姆闯，F(xiàn)象，政府應(yīng)該想個(gè)辦法，引導(dǎo)鼓勵(lì)企業(yè)家、個(gè)體老板、少數(shù)高收入的白領(lǐng)階層把錢拿出來投資教育，以資助“希望工程”，讓寒門子弟得到良好的教育。300萬貧困生在上下求索然而當(dāng)某些所謂的校園富翁在追求高消費(fèi)之際，他們忘記了中國尚有7000萬民眾沒有解決溫飽問題，許多窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)家子弟連幾元錢的書費(fèi)都交不起；他們沒有任何經(jīng)濟(jì)來源，連最基本的吃飯穿衣都成問題。每天在食堂吃素也要精打細(xì)算。由于缺少冬衣，他們在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。他們有的連肥皂也買不起，洗衣服用的是從食堂好心師傅那里討來的堿面！陜西寶雞的丁煒考上了復(fù)旦大學(xué)。他的父親無力替他湊齊7000元學(xué)費(fèi)。失望之極的丁煒最終以自殺表達(dá)了自己的無奈。調(diào)查顯示目前高校貧困生占在校學(xué)生總數(shù)的15%以上，共300多萬人，僅山東地區(qū)就有四萬多貧困生。多數(shù)貧困生來自邊遠(yuǎn)和經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)。目前，高校每年的學(xué)費(fèi)平均約為4200到6000元人民幣，相當(dāng)于很多城市家庭一年的收入，這對貧困家庭來說的確是個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。調(diào)查表明，有42%的調(diào)查對象和90%以上被認(rèn)定為貧困生的受訪者月平均支出在300元以內(nèi)，而純粹用于生活保障的費(fèi)用則更少。調(diào)查還表明，普通大學(xué)生月生活和學(xué)習(xí)費(fèi)用約為353元和185元。為節(jié)約伙食費(fèi)，有很多特困生一天只吃兩頓或饑一頓飽一頓。同時(shí)，有20%的學(xué)生認(rèn)為貧困對學(xué)業(yè)的影響較大，在人才濟(jì)濟(jì)的校園里，與衣食無憂、受教育條件優(yōu)越的城市學(xué)生競爭，大多來自山區(qū)、農(nóng)村的貧困生顯然處于弱勢，能夠掙得獎(jiǎng)學(xué)金的貧困生在校園里是鳳毛麟角。貧困牽扯了他們更多的精力，造成更加沉重的身心負(fù)擔(dān)，而且必須為獲得收入而奔波。更讓人痛惜的是，貧困生為了生存去打工，反而影響了學(xué)習(xí)，不僅與獎(jiǎng)學(xué)金無緣，而且使自己的學(xué)業(yè)陷入危機(jī)。有些大學(xué)生可以開著私家車上學(xué)，而一些特困生卻要靠到處打工才能維持生計(jì)。這種兩極分化的現(xiàn)實(shí)無疑對一些心理脆弱的學(xué)生造成沉重的壓力。華師的課桌上曾刻著這樣一句話，“窮人的浪漫是辛酸”。對于大學(xué)生高消費(fèi)的現(xiàn)象，有關(guān)專家分析說，同學(xué)之間互相攀比，是造成大學(xué)生消費(fèi)越來越高的罪魁禍?zhǔn)?。自尊心?qiáng)的大學(xué)生，受不了“己不如人”的感覺，他們會自覺不自覺地緊追潮流，把消費(fèi)抬得更高。這樣，有些家境不佳的學(xué)生，既不忍心向父母伸手，又沒有能力賺外快，會產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感甚至出現(xiàn)各種各樣的心理和行為問題。作為一名從窮山僻壤里走出來的孩子，沒有比上大學(xué)驕傲的事情了。但是還沒等到他把家庭拉出貧困的深淵，他的家庭卻因?yàn)樗膶W(xué)費(fèi)而在貧困中陷得越來越深。家人住的是一間建于六七十年以前的土坯房，屋子里只有一只光禿禿的燈泡和幾件簡單得不能再簡單的家具：一張小飯桌、幾把搖搖晃晃的椅子和幾張鋪滿了毯子的床。為了學(xué)費(fèi)家中已是債務(wù)纏身，家庭幾乎面臨崩潰。父母幾年來都沒有穿過一件新衣服，從他上大學(xué)起家中就沒有吃過肉。貧困的生活造成了張力過于敏感自尊的心態(tài)，名校人才薈萃的現(xiàn)實(shí)又使他不再是最拔尖的人物，這徹底打破了他多年來的心理平衡。寒磣的衣著、濃重的地方口音也讓他在生活優(yōu)裕的同學(xué)面前自卑，這使得他徹底自我封閉起來。走近貧困生，我們不僅震驚、同情，還不得不重新審視我們自己——他們正掙扎在貧困線，正面臨失學(xué)的危險(xiǎn)，我們又為他們做過些什么呢？七．寒門學(xué)子且行且珍惜貧困大學(xué)生是大學(xué)生群體中“特殊”的人群，生活的坎坷不幸，造成了他們的困境，他們比同齡人早早地品嘗到生活的艱辛，在為學(xué)業(yè)發(fā)奮圖強(qiáng)的同時(shí)，時(shí)常還要被最基本的生活問題困擾。但貧困不是學(xué)生的過錯(cuò)，一個(gè)人貧窮并不可悲，可悲的是他在心理上也把自己當(dāng)成一個(gè)需要社會照顧的弱者，自暴自棄、不思進(jìn)取、碌碌無為，那就完全地淪為一個(gè)“貧困生”了。所有的社會都習(xí)慣于替強(qiáng)者捧場喝彩，只有戰(zhàn)勝自己完善自己，才能扼住命運(yùn)的咽喉。貧困，在某種意義上，也是人生的一種財(cái)富，如果換一種心態(tài)去生活，貧窮也許只是一種動(dòng)力。青年的問題應(yīng)該自己努力解決。特別是大學(xué)生，不能把自己當(dāng)成弱者乞求社會照顧。如果不付出努力與勞動(dòng)，始終是被動(dòng)地等待，連自己都照顧不了，更談不上發(fā)展和創(chuàng)造。與其用一百個(gè)理由證明自己貧困，不如用一個(gè)行動(dòng)消除困難，戰(zhàn)勝貧困！貧困生要徹底脫貧就要轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)，積極地面對人生，在心理上戰(zhàn)勝自己，看到自身優(yōu)點(diǎn)，樹立自信，廣交朋友，加強(qiáng)人際交往，向“青少年消除貧困獎(jiǎng)”獲得者、中國大學(xué)生跨世紀(jì)發(fā)展基金“建昊獎(jiǎng)學(xué)金”特等獎(jiǎng)獲得者、“中國保護(hù)未成年權(quán)益優(yōu)秀公民”、山西大學(xué)師范學(xué)院劉向陽學(xué)習(xí)，在自強(qiáng)、自立的道路上闊步前進(jìn)。中國有句俗話：逆境中磨礪出人才！貧窮并不羞恥，自立是光彩并值得自豪的，經(jīng)歷過貧困的學(xué)子們或許更懂得珍惜今后的人生！相信，貧困生的明天也同樣會很美！第三篇：當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查與分析當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查與分析為了了解當(dāng)前我國大學(xué)生的消費(fèi)文化現(xiàn)狀，本人于2014年5月，做了一次“大學(xué)生消費(fèi)文化現(xiàn)狀調(diào)查”，調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念正在發(fā)生著深刻的變化，這種變化可喜亦可憂。如何更好地幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念，引導(dǎo)大學(xué)生確立健康文明的生活方式，已經(jīng)成為當(dāng)前高校思想政治教育工作的一個(gè)新熱點(diǎn)和新問題。提高大學(xué)生生活質(zhì)量，促進(jìn)大學(xué)生健康成長，不僅是學(xué)校和家長的愿望，同時(shí)也是國家和社會關(guān)注的問題。在某種意義上說，發(fā)展大學(xué)生消費(fèi)文化不僅可以豐富大學(xué)生生活，還可以以消費(fèi)促生產(chǎn)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。但在充分肯定大學(xué)生消費(fèi)積極因素的同時(shí)，也不能不看到大學(xué)生在消費(fèi)中的一些偏差，如：不善于理財(cái)?shù)某嘧窒M(fèi)，靠借貸維持而不計(jì)償還能力的超前消費(fèi)，高于家庭或負(fù)收入水平和支付能力的早熟消費(fèi)，追求虛榮的炫耀消費(fèi)，不考慮自身實(shí)際情況、只求和別人一樣的攀比消費(fèi)，暴殄天物的奢侈消費(fèi)等。因此，對大學(xué)生的消費(fèi)文化需求，既要適當(dāng)滿足，又要積極引導(dǎo)。不滿足大學(xué)生的消費(fèi)文化需求，可能會使市場經(jīng)濟(jì)由于少了這支旺