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思修演講稿(共五篇)-文庫(kù)吧

2024-11-04 06:02 本頁(yè)面


【正文】 一個(gè)民族要獨(dú)立,要生存,要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。如果我們每一個(gè)人都能把自己事業(yè)與理想,和我們的民族相融,那么我們的中華民族將不再是可辱的,將會(huì)成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員,中華民族才能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)。因此,知我中華、愛(ài)我中華是促使每個(gè)中國(guó)人奮斗前進(jìn)的力量。愛(ài)國(guó)不是好高騖遠(yuǎn),愛(ài)國(guó)不是虛無(wú)縹緲。我們應(yīng)該立足腳下,從身邊小事做起。記得祖宗有句名言:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。作為一名學(xué)生,就要從不說(shuō)臟話、不隨地吐痰、不亂扔果皮紙屑開始,就要從愛(ài)護(hù)學(xué)校一草一木開始。愛(ài)國(guó)不一定是非要我們喊出來(lái)不可,把國(guó)家時(shí)刻擺在自己心里最崇高的位置更是一種深沉持久的愛(ài)國(guó)精神。新時(shí)期下,要履行愛(ài)國(guó)使命,我們大學(xué)生可以做的很多,很多。只要我們牢記社會(huì)主義榮辱觀,時(shí)刻繃緊“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”這根弦,無(wú)論何時(shí)何地,心系祖國(guó),情系人民,忠實(shí)履行當(dāng)代大學(xué)生的義務(wù),我相信,美麗圣潔的大學(xué)校園,就會(huì)處處唱響愛(ài)國(guó)主義的主旋律。千百年來(lái),我們古老的中國(guó)經(jīng)歷了多少輝煌與屈辱,飽嘗了幾多坎坷與磨難。是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民奮勇抗戰(zhàn),砍斷了日本侵略者的鐵蹄,推翻了反動(dòng)的蔣家王朝,在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟上創(chuàng)建了人民當(dāng)家作主的共和國(guó)。如今,她正走在大國(guó)崛起的征途中,發(fā)生了天翻地覆、日新月異的變化,綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),在國(guó)際上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。我們應(yīng)該意識(shí)到,作為世界公認(rèn)的大國(guó),我們的心態(tài)理當(dāng)更加開放、包容、理性、自信,在愛(ài)國(guó)熱情的表達(dá)上也當(dāng)如此。當(dāng)今的世界是一個(gè)政治多元化、經(jīng)濟(jì)一體化的世界,改革開放已成為我們的基本國(guó)策。在這種世界格局背景下,一方面,我們要堅(jiān)定自己信念,走自己的路,讓自己真正強(qiáng)大起來(lái);另一方面,我們必須加大改革步伐,以更加開放的意識(shí)與胸懷,融入世界,共享人類文明成果。沒(méi)有什么比愛(ài)國(guó)情感更為珍貴,也沒(méi)有什么力量比理性更為強(qiáng)大。愛(ài)國(guó)熱情與理性愛(ài)國(guó)并不矛盾,我們需要愛(ài)國(guó)的熱情,我們更需要愛(ài)國(guó)的理性!中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家,是一個(gè)文明國(guó)家。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、“藏獨(dú)”,保障國(guó)家安全穩(wěn)定,推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè),是愛(ài)國(guó)熱情的根本體現(xiàn)。然而,并不是單純呼呼口號(hào),或者單單抵制“法貨”就足以表達(dá)的。只有在法律的框架下,合法有序地表達(dá),才是理性的愛(ài)國(guó);只有把自己的事情辦好,把自己的國(guó)家建設(shè)好,才是最大的愛(ài)國(guó)。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!第三篇:思修演講稿當(dāng)雷鋒“遭遇”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于正面輿論正在形成的紀(jì)念雷鋒高潮,或許拿慣了iPad、看慣了微博的現(xiàn)代人很難再輕易感動(dòng)。公園里的雷鋒雕塑一度被丟棄,習(xí)慣于懷疑一切的年輕網(wǎng)民拿起那本雷鋒日記還會(huì)習(xí)慣性地逐字逐句去找“穿幫”語(yǔ)句。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立與發(fā)展,給人們的思想觀念帶來(lái)了極大的變化,人們站在21世紀(jì)新的歷史起點(diǎn)上對(duì)以往發(fā)生的一切進(jìn)行著空前尖銳深刻的審視、思考與評(píng)判,于是,雷鋒精神的生命力問(wèn)題便現(xiàn)實(shí)的擺到了我們面前。的確,培育雷鋒精神的時(shí)代已經(jīng)和現(xiàn)在不同了,雷鋒精神還能適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展嗎?上街免費(fèi)理發(fā)、到建筑工地幫忙拉磚,學(xué)雷鋒會(huì)不會(huì)搶了別人的飯碗?在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,人們是不會(huì)有這種疑問(wèn)的,資源配置效率低下,社會(huì)分工還沒(méi)有如此細(xì)化的年代,一個(gè)人如果做好了本職工作,還為社會(huì)貢獻(xiàn)富余的勞動(dòng)力資源,在經(jīng)濟(jì)上是利國(guó)利民的。但是,為什么如今有了這樣的疑問(wèn)呢?社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立與發(fā)展,給人們的思想觀念帶來(lái)了極大的變化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)了資源的最優(yōu)配置,如果將人們實(shí)踐雷鋒精神的行為看作一種勞動(dòng)力資源無(wú)償供給,那么這顯然打破了市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)原則。我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾先生在他的《中國(guó)人的道德前景》一書中從經(jīng)濟(jì)的角度對(duì)道德問(wèn)題進(jìn)行了重新思考,他指出:“過(guò)去人們以為普及為別人做好事就可以改進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣,實(shí)在是極大的誤解,因?yàn)檫@樣培養(yǎng)出來(lái)的專門撿別人便宜的人,將數(shù)十倍于為別人做好事的人?!彼€在書中舉了例子,當(dāng)有人學(xué)雷鋒在街邊免費(fèi)修理家用電器時(shí),人們的注意力往往關(guān)注的是學(xué)雷鋒的好心人,卻忽略了在他面前手拿電器排著長(zhǎng)隊(duì)的人們,他們?nèi)徊皇莵?lái)學(xué)雷鋒的,而是來(lái)占便宜的。他們所花費(fèi)的代價(jià)只是排隊(duì)所要用的時(shí)間而已,如果再有學(xué)雷鋒的好心人替他們排隊(duì),來(lái)占便宜的人一定會(huì)絡(luò)繹不絕,
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