【正文】 婉約派 ” 的代表人物及其代表作品 豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。2中國(guó)古典四大名著《三國(guó)演義》 元末明初 羅貫中《 水滸傳 》 元末明初 施耐庵 原名《 忠義水滸傳》《西游記》 明朝 吳承恩 著《 中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō) 《紅樓夢(mèng)》 清 曹雪芹 原名： 石頭記、封建世紀(jì)末的歷史畫卷 《紅樓夢(mèng)》。是一部百科全書式的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以一個(gè)貴族家庭為中心展開(kāi)了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景，社會(huì)的各階級(jí)和階層都得到了生動(dòng)的描畫?！都t樓夢(mèng)》的博大精深在世界文學(xué)史上是罕見(jiàn)的。、清末四大暴露小說(shuō)清末四大暴露小說(shuō)，也說(shuō)成四大譴責(zé)小說(shuō): 李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》。官場(chǎng)現(xiàn)形記是晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之首。而《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽?；ā穭t代表了這類小說(shuō)的最高成就，被后人譽(yù)為 “ 清末四大譴責(zé)小說(shuō) ”。、“ 鴛鴦蝴蝶派 ” 又稱“禮拜六派”，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)流派，這是一個(gè)病態(tài)的消極的文學(xué)流派。代表作為徐枕亞的《玉梨魂》。發(fā)端于 20 世紀(jì)初葉的上海。因?qū)懖抛蛹讶顺呻p成對(duì)有如鴛鴦蝴蝶而得名。作家眾多，無(wú)嚴(yán)密組織。作品內(nèi)容駁雜，有言情、哀情、社會(huì)、黑幕、娼門、家庭、武俠、神怪、軍事、偵探、滑稽、歷史、宮闈、民間、公案等類別。人們又多以其所辦最有影響的刊物《 禮拜六》名之，統(tǒng)稱之為禮拜六派。全盛時(shí)期在辛亥革命至五四運(yùn)動(dòng)之間，代表作為徐枕亞的《玉梨魂》。延續(xù)時(shí)間甚長(zhǎng)，直至 1949 年，故又稱民國(guó)舊派文學(xué)。文學(xué)界一般認(rèn)為，這是一個(gè)病態(tài)的消極的文學(xué)流派。但其中有些作家如包天笑、周瘦鵑、張恨水等，也曾寫過(guò)有積極意義的作品。2魯迅、巴金、聞一多、梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂魯迅 中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1902 年去日本留學(xué)。1918 年 5 月，首次用 “ 魯迅 ” 的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。1918 年到 1926 年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中，1921 年 12 月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿 Q 正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。小說(shuō)《祝福》、《阿 Q 正傳》、《藥》等先后被改編成電影。巴金 現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名李堯棠、字芾甘，筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1927 年初赴法國(guó)留學(xué)，寫成了處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》，發(fā)表時(shí)始用巴金的筆名。從 1929 年到 1937 年中，創(chuàng)作了主要 代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《激流三部曲》中的《家》，以及《海的夢(mèng)》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》（《雪》）、《新生》、《愛(ài)情的三部曲》、（《霧》、《雨》、《電》）等中長(zhǎng)篇小說(shuō)，抗日時(shí)期出版中篇小說(shuō)《憩園》、《第四病室》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》。中華人民共和國(guó)成立后，巴金曾任全國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)筆會(huì)中心主席、全國(guó)政協(xié)副主席等職，并主編《收獲》雜志。聞一多（1899—1946）男，原名聞家驊。詩(shī)人、學(xué)者、民主斗士，被稱為三重人格。新詩(shī)集《紅燭》、《死水》、《太陽(yáng)吟》、《憶菊》、《發(fā)現(xiàn)》、《一句話》都是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。對(duì)《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究，曾被郭沫若稱為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1946 年夏在昆明遇刺身亡。梁實(shí)秋( ． ． 3)原籍浙江杭縣，生于北京。學(xué)名梁治華，字實(shí)秋，一度以秋郎、子佳為筆名。文學(xué)家、翻譯家。1915 年秋考入清華學(xué)校。1923 年畢業(yè)后赴美留學(xué)，1926 年回國(guó)任教于南京東南大學(xué)。不久任暨南大學(xué)教授。最初他崇尚浪漫主義，發(fā)表不少詩(shī)作。在美國(guó)哈佛大學(xué)研究院學(xué)習(xí)時(shí)受新人文主義者白壁德影響較深。他的代表性論文《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)之浪漫的趨勢(shì)》 1926 年在《晨報(bào)副鐫》發(fā)表。1934 年應(yīng)聘任北京大學(xué)研究教授兼外文系主任。1935 年秋創(chuàng)辦《自由評(píng)論》，先后主編過(guò)《世界日?qǐng)?bào)》副刊《學(xué)文》和《北平晨報(bào)》副刊《文藝》。1938 年任國(guó)民參政會(huì)參政員，編輯《中央日?qǐng)?bào)》副刊《平明》。抗戰(zhàn)勝利后回北平任師大英語(yǔ)系教授。1949 年到臺(tái)灣，任臺(tái)灣師范學(xué)院(后改師范大學(xué))英語(yǔ)系教授，后兼系主任，再后又兼文學(xué)院長(zhǎng)。1961 年起專任師大英語(yǔ)研究所教授。1966 年退休。40 歲以后著力較多的是散文和翻譯。散文代表作《雅舍小品》。30 年代開(kāi)始翻譯莎士比亞作品，持續(xù) 40 載，到 1970 年完成了全集的翻譯，計(jì)劇本 37 冊(cè)，詩(shī) 3 冊(cè)。晚年用 7 年時(shí)間完成百萬(wàn)言著作《英國(guó)文學(xué)史》。林語(yǔ)堂(1895 ． 10 ． 31976 ． 3 ． 26)福建龍溪人。原名和樂(lè)，后改玉堂，又改語(yǔ)堂。1912 年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919 年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922 年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國(guó)入萊比錫大學(xué)，專攻語(yǔ)言學(xué)。1923 年獲博士學(xué)位后回國(guó)，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主任。1924 年后為《語(yǔ)絲》主要撰稿人之一。1926 年到廈門大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng)。1927 年任外交部秘書。1932 年主編《論語(yǔ)》半月刊。1934 年創(chuàng)辦《人間世》，1935 年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提倡 “ 以自我為中心，以閑適為格凋 ” 的小品文。1935 年后，在美國(guó)用英文寫《吾國(guó)與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)。1944 年曾一度回國(guó)到重慶講學(xué)。1945 年赴新加坡籌建南洋大學(xué)，任校長(zhǎng)。1952 年在美國(guó)與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。1966 年定居臺(tái)灣。1967 年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。1975 年被推舉為國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1976 年在香港逝世。著有《林語(yǔ)堂幽默文選》《生活的藝術(shù)》《語(yǔ)堂隨筆》《林語(yǔ)堂散文集》《人生的盛宴》(散文集)等。2王安憶《長(zhǎng)恨歌》（小說(shuō)、話劇、電影）作者簡(jiǎn)介王安憶 ,1954年出生于南京，1955年隨母到滬。1970年赴安徽插隊(duì)落戶，1972年考入徐州地區(qū)文工團(tuán)，1978年調(diào)回上海，任《兒童時(shí)代》小說(shuō)編輯，至今出版發(fā)表有小說(shuō)《雨，沙沙沙》、《本次列車終點(diǎn)站》、《流逝》、《小鮑莊》、《叔叔的故事》、《69屆初中生》、《長(zhǎng)恨歌》等短、中、長(zhǎng)篇，約有400萬(wàn)字，以及若干散文、文學(xué)理論。其中一度獲全國(guó)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，二度獲全國(guó)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。翻譯為外國(guó)語(yǔ)的有英、法、荷、德、日、捷、韓等文字。賞 析: 一個(gè)女人四十年的情與愛(ài)，被一枝細(xì)膩而絢爛的筆寫得哀婉動(dòng)人，跌宕起伏。四十年代，還是中學(xué)生的王琦瑤被選為“上海小姐”，從此開(kāi)始命運(yùn)多舛的一生。做了某大員的“金絲雀”從少女變成了真正的女人。上海解放，大員遇難，王琦瑤成了普通百姓。表面的日子平淡似水，內(nèi)心的情感潮水卻從未平息。與幾個(gè)男人的復(fù)雜關(guān)系，想來(lái)都是命里注定。八十年代，已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數(shù)，與女兒的男同學(xué)發(fā)生畸形戀，最終被失手殺死，命喪黃泉?？偟膩?lái)說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》算是一部觸目驚心的當(dāng)代文藝小說(shuō)吧。這情節(jié)里處處顯現(xiàn)的是生活，雖然距離我們有半個(gè)多世紀(jì)，卻無(wú)不洋溢著逼真。這故事的情節(jié)，是以王琦瑤為主線，引出了許許多多過(guò)客般的附線。故事的情節(jié)是對(duì)舊上海的反映，有弄堂，有流言，有閨閣，有鄔橋。它既是寫一個(gè)女人的一生，也是寫40年代到80年代上海的一生。這本書是家常里的一點(diǎn)離奇，也是離奇里的一點(diǎn)家常。似乎處處都有值得寫，值得看的地方。可以說(shuō)，這書是寫得貼心的，寫得慰貼的。貼心里有一分理解，慰貼里有一分震撼。2古希臘神話；阿波羅、維納斯、雅典那、狄?jiàn)W尼索斯 太陽(yáng)神阿波羅(Apollo)： Dk6 炕:H歫 太陽(yáng)神阿波羅是希臘奧林珀斯十二主神之一，是宙斯與黑暗女神勒托(Leto)的兒子，阿耳忒彌斯的孿生兄弟。阿波羅又名福波斯(Phoebus)，意思是“光明”或“光輝燦爛”。阿波羅是光明之神，在阿波羅身上找不到黑暗，他從不說(shuō)謊，光明磊落，所以他也稱真理之神。阿波羅很擅長(zhǎng)彈奏七弦琴，美妙的旋律有如天籟；阿波羅又精通箭術(shù)，他的箭百發(fā)百中，從未射失；阿波羅也是醫(yī)藥之神，把醫(yī)術(shù)傳給人們；而且由于他聰明，通曉世事，所以他也是寓言之神。阿波羅掌管音樂(lè)、醫(yī)藥、藝術(shù)、寓言，是希臘神話中最多才多藝，也是最美最英俊的神只，阿波羅同時(shí)是男性美的典型。愛(ài)與美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)： % ,)阿佛洛狄忒是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字維納斯(Venus)，九大行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅(Dione)所生的女神，但有另一說(shuō)法說(shuō)她是由天神烏拉諾斯的遺體所生，在海中的泡沫誕生。阿佛洛狄忒象征愛(ài)情與女性的美麗，她有古希臘最完美的身段和樣貌，一直被認(rèn)為是女性體格美的最高象征。阿佛洛狄忒的美麗，使眾女神羨慕，也使眾天神都追求她，甚至她的父親宙斯也追求過(guò)她。但宙斯的求愛(ài)遭到拒絕之后，宙斯把她給既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒卻愛(ài)上戰(zhàn)神阿瑞斯(Ares)，并和阿瑞斯結(jié)合生下幾個(gè)兒女，其中包括小愛(ài)神厄洛斯(Eros)。智能女神雅典娜(Athene)： 萷搳 u溈雅典娜是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)。傳說(shuō)是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生，因有預(yù)言說(shuō)墨提斯所生的兒女會(huì)推翻宙斯，宙斯遂將她整個(gè)吞入腹中，誰(shuí)知頭痛不已，在忍無(wú)可忍下召來(lái)赫淮斯托斯，劈開(kāi)頭顱，從宙斯的腦里跳出來(lái)的是一住全身甲胄，挺舉金矛的女神，她就是雅典娜。雅典娜是處女神，具有威力與聰慧，為宙斯最寵愛(ài)的女兒。雅典娜是希臘人，特別是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她