【正文】 一個(gè)非常深?yuàn)W的問題。我是我，但我還是父母的兒子、爺爺奶奶的孫子、弟弟妹妹的哥哥、單位的員工、更是共和國的公民。我在不同的時(shí)期、不同的位臵有著不同的責(zé)任和義務(wù)，我不再只屬于我自己，而是屬于全社會(huì)的，一旦我沒履行這些責(zé)任和義務(wù)我將不再是我。所以說我是社會(huì)的我，一個(gè)人只有把每一個(gè)屬于自己的角色都做得出色，才能感受到自身的價(jià)值存在。而如何去做好每一個(gè)角色，這不是件簡單容易的事情，我還很年輕，無論在為人還是做事很多東西都還很欠缺。但我明白一個(gè)道理只要功夫深鐵杵磨成針，只要我擁有一個(gè)良好 的心態(tài)和積極的態(tài)度，一切的問題都會(huì)得到解決，俗話說的好“辦法總比困難多”。當(dāng)今社會(huì)人們普遍感到一種浮躁，再這種環(huán)境下要時(shí)時(shí)保持一個(gè)積極良好的心態(tài)對(duì)于我來說是至關(guān)重要也是有一定困難的，所以要想達(dá)到這樣的目的就要先認(rèn)人的本性特征。心理家弗洛伊德認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。本我按照快樂原則行事，急切地尋找發(fā)泄口，一味追求滿足。本我中的一切，永遠(yuǎn)都是無意識(shí)的；自我處于本我和超我之間，代表理性和機(jī)智，具有防衛(wèi)和中介職能，它按照現(xiàn)實(shí)原則來行事，充當(dāng)仲裁者，監(jiān)督本我的動(dòng)靜，給予適當(dāng)滿足。自我的心理能量大部分消耗在對(duì)本我的控制和壓制上。任何能成為意識(shí)的東西都在自我之中，但在自我中也許還有仍處于無意識(shí)狀態(tài)的東西；超我代表良心、社會(huì)準(zhǔn)則和自我理想，是人格的高層領(lǐng)導(dǎo)，它按照至善原則行事，指導(dǎo)自我，限制本我，就像一位嚴(yán)厲正經(jīng)的大家長。所以只有當(dāng)著三個(gè)“我”和睦相處，保持平衡，人才會(huì)健康發(fā)展；對(duì)于本我和自我的關(guān)系，可以打這樣的比喻：本我是馬，自我是馬車夫。馬是驅(qū)動(dòng)力，馬車夫給馬指方向。自我要駕御本我，但馬可能不聽話，二者就會(huì)僵持不下，直到一方屈服。自我又像一個(gè)受氣包，處在“三個(gè)暴君”的夾縫里：外部世界、超我和本我，努力調(diào)節(jié)三者之間相互沖突的要求,所以說自我是永遠(yuǎn)的矛盾產(chǎn)物。所以在不同的情況下就會(huì)產(chǎn)生不同的自我，要有良好的心態(tài)首先要有良好的自我，什么才是良好的自我呢？普遍認(rèn)為自我分三類：父母自我、成人自我、兒童自我。其中父母自我兒和兒童自我都當(dāng)自我無法駕馭本我時(shí)才會(huì)體現(xiàn)出來的一種非良好的心態(tài)。如何才能時(shí)刻保證自己時(shí)刻都處在成人自我的范疇里，這對(duì)一個(gè)人的成功是很關(guān)鍵的。我認(rèn)為要有一個(gè)良好的成人自我，首先要有遠(yuǎn)大的理想和切實(shí)可行的計(jì)劃，一個(gè)沒有遠(yuǎn)大理想的人就像一只沒有翅膀的鳥，他是不會(huì)快樂的，而一個(gè)只有理想為沒有計(jì)劃的人，就像那木棚里的雞，只能看著天空途勝悲傷；其次要有一顆淡然的心，非淡薄無以明德，非寧靜無以致遠(yuǎn)，要能將滾滾紅塵看淡如清水，一顆心才能無堅(jiān)不摧；然后我認(rèn)為是 有一顆寬容的心，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，遇事不叫斤斤計(jì)較、將心比心、換位思考，這樣才能收到他人的認(rèn)可和尊敬。最后也是很關(guān)鍵的一點(diǎn)是要有一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的心，一顆不為困難迎難而上的心，只有心中無涯、心中無懼才能做到勇往直前，積極進(jìn)取。老師講了非常多的哲理，我也感受了很多，但其中有很大一部分是沒法用文字和語言來描述的，正所謂道可道，非常道。我真的很希望以后還有機(jī)會(huì)參加這樣的學(xué)習(xí)。第三篇：事業(yè)單位初聘人員培訓(xùn)心得體會(huì)2013年事業(yè)單位新進(jìn)人員初聘培訓(xùn)心得體會(huì)根據(jù)赫章縣人社局的安排，我在赫章縣第二中學(xué)參加了“赫章縣2013年事業(yè)單位新進(jìn)人員初聘培訓(xùn)”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，7月 247月30日，市人事局特地對(duì)我們進(jìn)行了為期5天的培訓(xùn)。主要學(xué)習(xí)了事業(yè)單位干部的政治素質(zhì)，事業(yè)單位干部的知識(shí)素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力，事業(yè)單位干部的道德觀和榮辱觀，事業(yè)單位干部的心里調(diào)適能力，公共經(jīng)濟(jì)、國際政治與經(jīng)濟(jì)，中國政府與政治、公共政策，依法行政，公共信息技術(shù)及應(yīng)用，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理等內(nèi)容。本次培訓(xùn)安排了縣委黨校各位優(yōu)秀導(dǎo)師學(xué)者進(jìn)行授課，老師們深厚的理論積累，豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，深入淺出的講解，給我留下了深刻印象。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)真的是讓我受益匪淺，有成長的快樂，有豐收的喜悅，有不懂的遺憾，還有即將離別的不舍。這5天的學(xué)習(xí)真的給我太多的感受，這5天的學(xué)習(xí)讓我一生都受用無窮。將成為我人生旅途中最寶貴的收獲。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我自己受益匪淺，感受頗深，主要表現(xiàn)在政治理論水平，思想道德素質(zhì)和日常行為修養(yǎng)得到進(jìn)一步提高，有效掌握了工作中必備的相關(guān)知識(shí)和技能，增強(qiáng)了做好本職工作的信心和責(zé)任感。現(xiàn)在將我在這次培訓(xùn)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴收獲總結(jié)如下：第一，是我們黨從開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。這表明，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。這一戰(zhàn)略舉措，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。第二，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。我國改革發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。在當(dāng)前和今后相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的矛盾和問題可能更復(fù)雜、更突出。第三，構(gòu)建和諧社會(huì)是黨中央在新時(shí)期提出的重大戰(zhàn)略舉措。三尺講臺(tái)之上的教師怎么在自己的戰(zhàn)地上創(chuàng)造和諧，構(gòu)建和諧是值得深思的一個(gè)問題。因?yàn)檫@要涉及到教師，學(xué)生，家長以及教學(xué)等很多方面。這種和諧是不僅是師生關(guān)系的融洽，不光是教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，更重要的是要讓教師學(xué)生和家長感到內(nèi)心的和諧和美。我覺得教師就是其中最關(guān)鍵的實(shí)踐者和創(chuàng)造者。一個(gè)教師如何構(gòu)建和諧，我覺得可以包括以下幾個(gè)方面：構(gòu)建融洽的師生關(guān)系——每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，深入細(xì)致的了解學(xué)生是融洽的開始，合適的教育方式方法是融洽的保證。加強(qiáng)與家長的溝通協(xié)調(diào)——家長是學(xué)生教育的重要支柱，我們的工作需要他們的配合。融洽的同事關(guān)系——同事就像戰(zhàn)友，正是有了他們的關(guān)懷和支持才有了我們的成長。沉淀濃厚的校園文化氛圍——所謂“春風(fēng)化雨，潤物無聲”，無形的教育有時(shí)可能勝似千言萬語。積極樂觀平和的心態(tài)——這是