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20xx年暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研報(bào)告-文庫(kù)吧

2024-10-28 20:48 本頁(yè)面


【正文】 工作。這樣的精神無(wú)論在何時(shí)何地都是被需要的都是可貴的。,完善自我。人生就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)不斷改進(jìn)的過(guò)程,人只有不斷的學(xué)習(xí),才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流,俗話說(shuō)“學(xué)到老活到老”人生因?yàn)椴粩嗟膶W(xué)習(xí)而精彩,在這次的實(shí)踐里我也可以學(xué)到很多的東西,無(wú)論是理論上的還是行動(dòng)上的。教會(huì)了我很多,使我獲益匪淺。在這實(shí)踐了之后,才知道會(huì)計(jì),不是誰(shuí)都能做的工作,什么工作都是不一的。四、心得體會(huì)近一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過(guò),卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們們大學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì),讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更重要的是自己的體驗(yàn)與所收獲到的東西,能收獲到的東西可能是一個(gè)道理,可能是一種態(tài)度,還可能是一種精神。覺(jué)得這種假期實(shí)踐活動(dòng)實(shí)在太有意義,讓我體驗(yàn)到了平時(shí)不太會(huì)做的事情,給我很多美好的回憶和感受。學(xué)習(xí)到了服務(wù)的重要性和會(huì)計(jì)工作的認(rèn)真,我也學(xué)習(xí)到了很多為人處世,對(duì)待別人的方法。既學(xué)到了實(shí)用的東西又學(xué)會(huì)了怎樣為人處事,真的是一舉兩得的好事情。這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多,使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。只有自己去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)才行!我們?cè)谡莆栈纠碚撝R(shí)后馬上加以實(shí)踐運(yùn)用,會(huì)鞏固學(xué)習(xí),同時(shí),能對(duì)所學(xué)知識(shí)有了更進(jìn)一步的深化理解,便于更好的學(xué)習(xí)。更為可貴的是,我們?cè)趯?shí)習(xí)中成長(zhǎng)的更加成熟,無(wú)論是思想還是心理上。由于我們一貫生活在校園中,時(shí)刻有老師、家長(zhǎng)和同學(xué)關(guān)愛,生活可以說(shuō)用無(wú)憂無(wú)慮來(lái)形容,很少接觸社會(huì),也很少吃苦。在這次飯店實(shí)習(xí)中,困難時(shí)刻嚴(yán)峻的考驗(yàn)著我們。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同樣也是大學(xué)生的必修課,在實(shí)踐的過(guò)程中學(xué)生不斷地加強(qiáng)自我鍛煉,完善自我,從而培養(yǎng)自我教育、自我管理和自我發(fā)展的能力,鍛煉出適應(yīng)社會(huì)的社交能力和生存能力。不斷積累社會(huì)閱歷和工作經(jīng)驗(yàn),在摸索中不斷提高不斷進(jìn)步,為今后開創(chuàng)出屬于自己的美好事業(yè)而不斷積累,為社會(huì)和國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)而不斷進(jìn)步。從實(shí)際出發(fā)結(jié)合自身情況,腳踏實(shí)地的走好每一步,讓自己充分的得到鍛煉和提升。這短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí),我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用,過(guò)渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。第三篇:2012年暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研報(bào)告系部名稱:工商管理系專業(yè):人力資源管理年級(jí):10級(jí)班級(jí):1002班姓名:劉佳華學(xué)號(hào):100104130215對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查調(diào)研時(shí)間: 2012年7月24日 至 2012 年8月10日,共17天調(diào)研地點(diǎn):河北省承德市圍場(chǎng)縣朝陽(yáng)鎮(zhèn)幾個(gè)村莊:金礦村,五間房村,小撥村,朝陽(yáng)灣村。調(diào)研方式:在村委會(huì)干部的協(xié)助下,我對(duì)自己所在的五間房村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì),而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢問(wèn)來(lái)進(jìn)行。調(diào)研內(nèi)容:分別對(duì)不同時(shí)期(從過(guò)去二十年來(lái)到現(xiàn)在的變化及一年四季從農(nóng)忙到農(nóng)閑的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。一、調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī) “鄉(xiāng)村文明”是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村目標(biāo)要求之一,這四個(gè)字高度概括了社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的必要性和重要性,正如梁淑溟先生所認(rèn)識(shí)的那樣,“中國(guó)的問(wèn)題是文化失調(diào)的問(wèn)題,那么在鄉(xiāng)村就是鄉(xiāng)村文化的失調(diào)問(wèn)題?!笨梢?,文化建設(shè)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和日益提高的物質(zhì)生活水平相比,農(nóng)村文化建設(shè)和發(fā)展則表現(xiàn)為較為滯后,與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的目標(biāo)不相適應(yīng)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),既是當(dāng)前農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康科學(xué)發(fā)展的必然要求,也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的有機(jī)組成部分。當(dāng)前,黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對(duì)此,我利用暑假返鄉(xiāng)時(shí)間,對(duì)我家鄉(xiāng)幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查,希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情況基本上是相似的,因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影,可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。二、家鄉(xiāng)精神文化建設(shè)總體狀況及分析 總的來(lái)說(shuō),近幾年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō),農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。(一)按時(shí)間來(lái)說(shuō)從近二十年來(lái)農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來(lái)看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程。從上世紀(jì)80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成,農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀,但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后,使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看大戲、聽說(shuō)書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設(shè)發(fā)展緩慢。從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在,這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng),這些人大都受過(guò)初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高,他們對(duì)各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及,發(fā)展到現(xiàn)在,在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里,98%都有彩色電視,近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視,30%左右的家庭購(gòu)買了VCD或DVD。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場(chǎng)所,如:音像制品出租、書報(bào)刊出租與零售、網(wǎng)吧等。農(nóng)民的精神文化生活得到很大的豐富和改善,農(nóng)村的精神文化建設(shè)也發(fā)展迅速。(二)按不同人群來(lái)說(shuō)當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容,他們的文化生活方式:54%在家里看電視或者聽廣播,23%打撲克,10%左右搓麻將,7%下象棋,另外的6%讀書看報(bào)或作其他文化活動(dòng)。農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來(lái)看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè)網(wǎng)吧時(shí),發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人,而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一種現(xiàn)代文明的傳播工具,而如果缺乏來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo),使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里,勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè),甚至毒害他們的身心健康。老年人是一個(gè)比較容易被忽略的群體,他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏,我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少,原因主要是缺乏組織。建議農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關(guān)部門和干部多關(guān)注老年人的文化生活,多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動(dòng),為他們購(gòu)置一些健身器材,使農(nóng)村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)。三、當(dāng)前家鄉(xiāng)精神文化建設(shè)存在的問(wèn)題當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題,主要是:(一)賭博風(fēng)的抬頭在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里,有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢,雖然數(shù)額不大,一般都是一元、兩元,并且按這些農(nóng)民所說(shuō),“如果不來(lái)點(diǎn)小意思,就找不到人跟你玩”,這種風(fēng)氣必須加以遏制,阻止其擴(kuò)散蔓延。(二)迷信活動(dòng)在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象,我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族,有近10%的家庭信仰基督教,但由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固,使得基督教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播中,為了吸納更多的教徒,向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想,比如:“信基督者得病可以不用打針吃藥,有主保佑病就能好”等,這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。(三)部分農(nóng)民的參與熱情不夠有些農(nóng)民仍然只注重掙錢,而忽視自身的精神文化生活,對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高,參與較少。以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況,通過(guò)這次調(diào)查,我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng),存在著一些差距,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。四、關(guān)于家鄉(xiāng)精神文化存在問(wèn)題的幾點(diǎn)建議:精神文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù)。針對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)取得成效和存在問(wèn)題并存的現(xiàn)實(shí),按照社會(huì)主義新農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求,必須采取強(qiáng)有力的對(duì)策措施:努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),增加農(nóng)民和集體收入是打破當(dāng)前農(nóng)村精神文明建設(shè)“瓶頸”的關(guān)鍵。要按照新農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬?!钡囊?,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),促進(jìn)農(nóng)民增收,為農(nóng)村精神文明建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件。經(jīng)濟(jì)搞上去了,可以為發(fā)展農(nóng)村精神文明加強(qiáng)硬件建設(shè)。就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所,如:農(nóng)家書屋,健身的器材和場(chǎng)地,放映廳等。重視對(duì)農(nóng)民的文化教育,以民為本,著力提高農(nóng)民整體素質(zhì)。精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高廣大干部群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),只有農(nóng)民的整體素質(zhì)提高了,才能自覺(jué)地參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。上級(jí)部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng),并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求,豐富“送文化”的形式和內(nèi)容,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想和十六大精神教育和指導(dǎo)農(nóng)民,加強(qiáng)農(nóng)民的文化科學(xué)知識(shí)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的滲透和培訓(xùn),加強(qiáng)法制建設(shè),深入開展普法教育,加大綜合治理的力度。加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平,使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育,真正地學(xué)到文化知識(shí),提高文化素質(zhì),這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。按照“村容整潔”的要求,加強(qiáng)環(huán)境建設(shè),提高生活質(zhì)量。逐步改善農(nóng)村衛(wèi)生環(huán)境,加快治理農(nóng)村“臟、亂、差”現(xiàn)象。一方面廣泛向農(nóng)民群眾宣傳普及科學(xué)衛(wèi)生知識(shí);另一方面繼續(xù)加強(qiáng)集中整治,積極開展農(nóng)村愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),大力加強(qiáng)環(huán)境衛(wèi)生整治,徹底改變農(nóng)村的衛(wèi)生狀況。突出“鄉(xiāng)風(fēng)文明”工作重點(diǎn)。充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾參與的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,廣泛開展農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。農(nóng)民群眾是農(nóng)村精神文明建設(shè)的受益者,也是創(chuàng)建活動(dòng)的主力軍,蘊(yùn)含著無(wú)窮的力量。應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)、深入生活、依靠農(nóng)民、服務(wù)農(nóng)民,多用農(nóng)民群眾熟悉的語(yǔ)言、身邊的事情、喜聞樂(lè)見的形式、容易理解和接受的辦法,增強(qiáng)感召力、滲透力、吸引力,最大限度地調(diào)動(dòng)群眾參與的積極性,通過(guò)廣泛深入地開展農(nóng)民樂(lè)于參加的多種形式的創(chuàng)建活動(dòng),引導(dǎo)農(nóng)民為創(chuàng)造自己的美好生活而自覺(jué)投入到農(nóng)村精神文明建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐中去,引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中自我教育、自我提高。2011年8月18日2012年暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研報(bào)告商學(xué)院人力資源管理1002班劉佳華第四篇:2013暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告安徽師范大學(xué)赴蕪湖市區(qū)“愛心奉獻(xiàn),義務(wù)墻繪”義工服務(wù)團(tuán)隊(duì)暑期社會(huì)實(shí)踐實(shí)踐征文今年的暑假,為了響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召,更為了鍛煉自己,提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力,為將來(lái)的就業(yè)打下基礎(chǔ),我們班開完班會(huì),班長(zhǎng)給我們每一個(gè)人發(fā)了一張大學(xué)生暑期實(shí)踐活動(dòng)登記表,要求我們利用暑期的時(shí)間投身到社會(huì)中去,目的是要我們從現(xiàn)在開始積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段,可以有助于大學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì)。,紛紛參與討論暑假該干什么。有的說(shuō)去大城市里打一個(gè)月的工,他們說(shuō)這樣才叫真正的進(jìn)入了社會(huì)能更快的了解并認(rèn)知社會(huì)。有的說(shuō)去當(dāng)家教,這樣也可以過(guò)一把當(dāng)老師的癮同時(shí)也可以鞏固自己的知識(shí)。大家都顯現(xiàn)出空前的積極性,其實(shí)我們?cè)缇蛯?duì)學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們能夠利用學(xué)習(xí)之余的時(shí)間去做兼職佩服的五體投地。現(xiàn)在我們也終于輪到我們了。放假回到家里,我跟爸媽商量了學(xué)校下達(dá)的暑期任務(wù),他們都很支持學(xué)校的決定,也贊同我在暑期里去社會(huì)實(shí)踐的這一作法,我也覺(jué)得這真的是一次自我鍛煉的好機(jī)會(huì)。我不僅在實(shí)踐中深化了知識(shí),而且學(xué)到了書本上沒(méi)有的知識(shí),收到了深刻的教育社會(huì)實(shí)踐報(bào)告暑假有充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),給了我們一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì),提高自我能力的重要的機(jī)會(huì),社會(huì)實(shí)踐應(yīng)結(jié)合我們實(shí)際情況,能真正從中得到收益,而不是為了實(shí)踐而實(shí)踐,為了完成任務(wù)而實(shí)踐。我想,這是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)學(xué)生走向社會(huì)的過(guò)程!我從中學(xué)習(xí)到了很多東西。我覺(jué)得我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)實(shí)踐之前應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo),為自己制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃學(xué)習(xí)墻繪。墻繪是以繪制、雕塑或其他造型手段在天然或人工墻壁面上繪制的畫。作為建筑物的附屬部分,它的裝飾和美化功能使它成為環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)重要方面。墻繪壁畫為人類歷史上最早的繪畫形式之一。墻繪是以倡導(dǎo)文明、宣傳公益、健康運(yùn)動(dòng)、綠色環(huán)保、宣傳新城市文化、推動(dòng)城市品牌建設(shè)以及幫助城市提升 品牌形象為己任。把墻景美化作為支持城市精神文明創(chuàng)建工作的一項(xiàng)行之有效的載體,與改善美化城市街景結(jié)合起來(lái)。把城市的形象品牌有效融合。描繪和諧、文明、人文、藝術(shù)的城市風(fēng)景線。也許真的是上天的眷顧,也許是因?yàn)樽约旱那趭^,在墻繪中,同事和同學(xué)們對(duì)我都很好,因此除了一些基本的墻繪外,是很輕松的,什么事他們都讓著我,我做錯(cuò)了事他們也會(huì)用寬容的心包容我,還有一個(gè)和我差不多大的同事對(duì)我情同姐妹,和我住的大嬸對(duì)我就像是自己的女兒,他們用自己的寬容、關(guān)愛等一切讓我覺(jué)得我就是生活在一個(gè)充滿愛的大家庭之中,沒(méi)有上下級(jí)之分,在10天中我也沒(méi)有遇見特別困難的事,所以很輕松的我就過(guò)完了,心里特別高興,因?yàn)檫@畢竟是自己人生中第一次用自己的雙手繪畫出來(lái)的作品。也因?yàn)樵谶@樣寬松、融洽的環(huán)境里,我沒(méi)有體會(huì)到什么叫辛苦,也沒(méi)有體會(huì)到什么叫人心險(xiǎn)惡,更沒(méi)有感到掙錢的不容易和生活的艱辛,除了在外不像在家里一樣方便、自由外,一切都是那么順利。我知道這一切都是因?yàn)槲矣龅搅撕玫膱F(tuán)隊(duì),但另
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