【正文】 設(shè)計而非功能設(shè)計。在經(jīng)營層面上，我們需要苦練內(nèi)功，研究市場和消費(fèi)者需求。在我看來，產(chǎn)品設(shè)計早在無形中成為了市場競爭的手段，產(chǎn)品的銷售意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域，它們還可能影響人們的精神世界和生活方式．甚至產(chǎn)生意料之外的效果。因為這些產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明，還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價值追求，體現(xiàn)了作為某一文化共同體成員所接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育。所以，我們的產(chǎn)品不應(yīng)僅僅只是銷售，應(yīng)該盡快從賣產(chǎn)品向賣品牌精神和文化理念的方向轉(zhuǎn)換。讓消費(fèi)者享受的不僅僅是高質(zhì)量、低價格以及優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，更能得到一種生活方式和理念，通過企業(yè)文化的滲透和傳播，達(dá)到物質(zhì)和精神的雙重享受，這次到深圳宜家之旅，讓我切實(shí)體會到了不一樣精神，是宜家，宜室，宜人的與眾不同的精神。二．公司簡介宜家家居于1943年創(chuàng)建于瑞典，由英格瓦坎普拉德創(chuàng)立，“為大多數(shù)人創(chuàng)造更加美好的日常生活”是宜家公司自創(chuàng)立以來一直努力的方向。宜家品牌始終和提高人們的生活質(zhì)量聯(lián)系在一起并秉承“為盡可能多的顧客提供他們能夠負(fù)擔(dān)，設(shè)計精良，功能齊全，價格低廉的家居用品”的經(jīng)營宗旨。在提供種類繁多，美觀實(shí)用，老百姓買得起的家居用品的同時,宜家努力創(chuàng)造以客戶和社會利益為中心的經(jīng)營方式,致力于環(huán)保及社會責(zé)任問題。今天,瑞典宜家集團(tuán)已經(jīng)形成了一體化品牌模式，即擁有品牌、設(shè)計及銷售渠道，它已成為全球最大的家具家居用品商家, 2003年進(jìn)入“全球100個最有價值品牌”排行榜。2004年，宜家以128億歐元的銷售額位居世界家具用品銷售企業(yè)之首。同年，宜家公司創(chuàng)始人英格瓦坎普拉德曾超過比爾蓋茨，一躍成為世界首富。自1943年成立以來，經(jīng)過60多年的發(fā)展，宜家現(xiàn)已成為全球最具影響力的家居用品零售商銷售主要包括座椅，沙發(fā)系列，辦公用品，臥室系列，廚房系列，照明系列，紡織品，炊具系列，房屋儲藏系列，兒童產(chǎn)品系列等約10，000個產(chǎn)品。就是憑著獨(dú)特的經(jīng)營理念，使宜家在不過幾十年的歷史里，迅速地成長為一個家具巨頭，目前，它在32個國家開有175家店，穩(wěn)穩(wěn)地坐在世界最大家具零售公司的位子上。宜家中國2010財年銷售逾37億元在營銷研究公司Interbrand最近排出的全球100家最有價值品牌中，宜家名列第44位，比百事可樂和蘋果公司都靠前，面對人們的好奇，創(chuàng)始人英格瓦坎普拉德只是笑而不答，或者在他的著作《一個家具商的誓約》，我們可以了解得更多，在書中總結(jié)的幾點(diǎn)中，讓人印象深刻的是第一點(diǎn)和第二點(diǎn)：（一）產(chǎn)品開發(fā)——身份的體現(xiàn)（低價供應(yīng)大范圍的設(shè)計優(yōu)美、功能齊全的家具用品，保證盡可能多的人能夠負(fù)擔(dān)得起 ；（二）宜家精神（其建立的基礎(chǔ)在于熱情投入；一種不斷求新求變的愿望，節(jié)儉的習(xí)慣、責(zé)任感、對待任務(wù)的謙遜態(tài)度以及簡單而不簡單的風(fēng)格。三．宜家精神有人說宜家精神是一種平凡中適用隨意的平民精神 有人說宜家精神是一種簡約而不簡單的生活方式 也有人說宜家精神是少就是多的隨性的時尚態(tài)度 在你看來它是什么呢？這在當(dāng)我走進(jìn)宜家家居時，就發(fā)現(xiàn)自己走在一個虛擬構(gòu)建家具童話世界，作為一個大型的家具展館，它展示的是妙不可言的家具以及一種欲訴無言家居概念和生活方式，這不就是很多企業(yè)想要追求和表達(dá)的——品牌特有的魅力、強(qiáng)烈而豐富的內(nèi)涵嗎。為什么宜家能做的這么完美和天衣無縫呢，我想一個重要的原因就是它傳播的宜家所特有的家居理念和企業(yè)價值觀，而且始終葆有，像一種氣場，讓人一走進(jìn)它的門店都能感受到。面對琳瑯滿目的家居，忍不住會被牽著鼻子走，這些吸引人眼球的產(chǎn)品一定有其自身的優(yōu)勢，譬如它的巧妙命名。IKEA這個名字，是由創(chuàng)始人英格瓦坎普拉德名字的首寫字母(IK)和他所在農(nóng)場(Elmtaryd)以及村莊(Agunnaryd)的第一個字母組合而成的。更為巧妙的是，中文的“宜家”既與IKEA諧音，又有了成語“宜室宜家”的美好寓意。夫妻和順，家庭美滿，是每一個人的夢想。再加上宜家的種種經(jīng)營優(yōu)勢，宜家產(chǎn)品在中國，尤其是年輕人心目中已經(jīng)成為時尚生活的標(biāo)志。這之中不能不提到宜家產(chǎn)品的獨(dú)特設(shè)計精神。追溯到1955年，宜家一位員工突發(fā)靈感，決定把桌腿卸掉，以方便裝車，并避免運(yùn)輸過程中的損壞。沒想到，這種平板式包裝，成了宜家節(jié)省生產(chǎn)和運(yùn)輸成本的重要手段。更為重要的是，在自己動手(DIY)漸成時尚的情況下，這些拆裝便利的家具大受歡迎。那些尤其喜歡自己動手的德國人，往往不惜在宜家的收款臺前排上個把小時的長隊，回家再拼命地擰幾個螺絲，把那些零散部件裝配成書架、柜子或者別的什么，在勞動中、在購買過程中，體驗的是一種生活，體驗的是一種感覺；在宜家商場里，沙發(fā)、床、桌子、椅子、紡織品、廚房餐具、地板、地毯、廚房家具、浴室用品、燈具及植物等家居用品應(yīng)有盡有，這些產(chǎn)品風(fēng)格多樣，并且都是由設(shè)計師根據(jù)人機(jī)工程學(xué)原理設(shè)計好，請制造廠家按其設(shè)計要求進(jìn)行生產(chǎn)，同時宜家還有自己的設(shè)計師，給客戶提供家庭室內(nèi)整體設(shè)計解決方案，所以，產(chǎn)品的設(shè)計一直貫穿于宜家的整個制造和售后的整個流程之中，產(chǎn)品充分體現(xiàn)了為大眾設(shè)計的理念———價廉、耐用、簡單、自然，不能成為生活的束縛，還要能夠滿足全球化生產(chǎn)的需要。宜家除木制家具外，還有陶土、金屬、玻璃、硬紙等制品。小到杯子、刀叉，大到組合家具，宜家的產(chǎn)品簡約、精美、時尚、溫馨，搭配豐富的色彩，不矯揉造作。在這里，所有的產(chǎn)品，想象豐富，大膽創(chuàng)新，沒有濃郁的工業(yè)化產(chǎn)品感覺，取而代之的是人性化它將塑料、層板和松木作為基本的家具材料，通過對顏色和材料的精心選擇搭配，使其產(chǎn)品既現(xiàn)代、美觀，又實(shí)用、環(huán)保。既以人為本，又凸顯地域特色，很好地表現(xiàn)出了那種源自瑞典南部斯莫蘭自然、清新、健康的生活方式。這些產(chǎn)品與斯莫蘭民眾勤勞、節(jié)儉和對有限資源最大程度地加以利用的美德緊密相連，極易引起消費(fèi)者的認(rèn)同和好感。除此之外，還有三點(diǎn)不得不提，這就涉及到了宜家的文化精神：一是溫馨餐廳。宜家的餐廳類似于 “店中店”，你可以根據(jù)自己需要隨時選擇就餐或休息品嘗異域美食。二是關(guān)愛兒童。為滿足孩子們的特殊需要，宜家開發(fā)了一批既能吸引兒童興趣，又能提高孩子運(yùn)動能力和創(chuàng)造力等的產(chǎn)品，開發(fā)了兒童游戲區(qū)、兒童樣板間，餐廳專門備有兒童食品等。再有一點(diǎn)，就是“透明營銷”。宜家始終堅持向消費(fèi)者提供關(guān)于產(chǎn)品、價格、功能等方面的全部真實(shí)信息，使顧客能在充分掌握有關(guān)信息的前提下，自主作出合理的購物選擇。宜家認(rèn)為，如果你是最好的，就不會害怕讓顧客知道。顧客知道得越多，只會增加對產(chǎn)品的信賴和喜愛。宜家告訴顧客，在宜家購物，除了可以通過自己動手組裝家具外，也可以預(yù)約宜家的室內(nèi)裝飾建筑師和設(shè)計師，請他們幫助你設(shè)計新房、改造舊居。宜家就是要讓你盡可能享受到全面、優(yōu)質(zhì)而又低價的服務(wù)。四．總結(jié)產(chǎn)品有其豐富的內(nèi)涵和外延，一個成功的產(chǎn)品不僅僅傳達(dá)的產(chǎn)品本身的功能和實(shí)用意義，更重要的是一種企業(yè)精神文化理念，就像宜家對于很多人而言，已經(jīng)不再僅僅是一個購物商城，更是一個娛樂場所。而這與宜家一貫奉行的“娛樂購物”文化有著密不可分的關(guān)系，所有的產(chǎn)品不僅僅是拿來售賣的物品，更是一種文化：從色彩繽紛的客廳，到風(fēng)情萬種的臥室；它將整個家居搭配都展示給所有的參觀者，讓你明白，原來廚房也可以清爽利落。在這種潛移默化之下，一旦有了購物需求，大多數(shù)人都會毫不猶豫的在玲瑯滿目的商品中選擇充滿北歐風(fēng)情的宜家家具。第四篇：職業(yè)精神體會學(xué)習(xí)敬業(yè)模范，弘揚(yáng)職業(yè)精神在全市衛(wèi)生系統(tǒng)深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論活動中，中心 提出了“健康而富有創(chuàng)造力、和諧而富有凝聚力、敬業(yè)而富有執(zhí)行力”的核心價值觀，這是以劉瓊芳精神為基本內(nèi)涵，對醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的歸納與提煉。劉瓊芳同志從醫(yī)五十四年，始終以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對工作精益求精，對技術(shù)刻苦鉆研，她把對事業(yè)的癡愛化作了勤奮工作的不竭動力，忠于職守，埋頭苦干，雖沒有豪言壯語，沒有華麗的辭藻，有的只是質(zhì)樸的語言和令人可親可敬的職業(yè)精神。學(xué)習(xí)劉瓊芳精神，就是要學(xué)習(xí)她對工作執(zhí)著的追求，把醫(yī)生這種職業(yè)作為她畢生為之努力前進(jìn)的奮斗目標(biāo)。樹立正確的職業(yè)態(tài)度是踐行職業(yè)精神的前提。在工作面前，態(tài)度決定一切。有這樣一句話：“沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度”。在做本職工作時不能受到外界的干擾和影響，應(yīng)盡自己所能把工作做到最好，它作為一種工作態(tài)度和工作覺悟，要求我們每位工作人員要珍惜崗位、熱愛本職，兢兢業(yè)業(yè)、不抱怨現(xiàn)時的條件，不回避遇到的困難，全力以赴完成好自己的本職工作。毛主席曾說過：“人總是需要有點(diǎn)精神的”。我想這句話從某種角度來說是指人生對待某件事的態(tài)度。倘若，一個民族如果沒點(diǎn)“精神”，這個民族就不會強(qiáng)大而優(yōu)秀，一個單位如果沒點(diǎn)“精神”，這個單位就不會有生機(jī)和活力，一個人如果沒有點(diǎn)“精神”，這個人也就不會對單位、社會有用。職業(yè)精神是對于職業(yè)鍥而不舍的熱愛。它可使每個人正直誠實(shí)、光明磊落地做好自己的本職工作，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，它應(yīng)該充分體現(xiàn)人生的價值。哪怕是在平凡的崗位上，也可以做到真誠、公正、正直和忠厚。熱愛本職工作是各行各業(yè)職業(yè)道德的基本要求，也是成就個人理想的基本要求。如果一個人連自己所從事的本職工作都不熱愛，那么他就不可能敬業(yè)，也不會自覺去鉆研本職工作，這樣，也無從談起工作質(zhì)量及是否會高效率。熱愛工作是我們的幸福之源，也是支配我們生活的力量。通過工作我們可以獲得經(jīng)驗、知識、信心，投入的熱情愈多、決心愈大，工作起來就會效率愈高。當(dāng)心懷這種熱情與執(zhí)著時工作將不再是件苦差事，而是為了做一件全身心熱愛的事，而且是有人愿意付錢請你來做你喜歡的事。職業(yè)精神以盡責(zé)為體現(xiàn)。作為單位的一名員工，要牢記責(zé)任，拒絕借口，這是一種職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德和核心價值觀的的具體體現(xiàn)。在工作、學(xué)習(xí)、生活中，我們常有很多借口。借口成了逃避責(zé)任、掩飾錯誤，尋找心理安慰的擋箭牌，成了惰性的代名詞。有的同志一事當(dāng)前，先替?zhèn)€人打算，不求解決問題之法，先考慮脫身之計，寧可工作受損，可不會冒半點(diǎn)風(fēng)險，只對“萬一