20xx秋魯教版語文八上寫作《到民間采風(fēng)去》-文庫吧
2024-11-17 23:20 本頁面
【正文】 冰（打一字）。 涸 矮（打一字）。 塵 塵塵塵塵塵塵 射 猜一猜 7C中小學(xué)課件 1/13/2021 中國古人的姓名比現(xiàn)代人要復(fù)雜些，大體有姓、名、字、號四項。名是嬰兒出生后由父親取的。字是男子二十歲成年舉行冠禮，女子十五歲舉行笄禮時取的，是人的正式稱謂。號，是有一定名望和文化的人，為表示自己的思想志趣而取的。如陶潛，號五柳先生；歐陽修，號醉翁，晚年又號六一居士；陸游，號放翁。 現(xiàn)代人命名沒有古代人那么講究，除少數(shù)人有字、號外，普通人一般只有一個名字，反映了漢族文化特征和心理特征。如有的用 “ 富、貴、財、祿 ” 等字，希望發(fā)家致富；有的用 “ 康、健、松、壽 ” 等字，希望健康長壽；有的用“ 棟、杰、俊、才 ” 等字，希望發(fā)達(dá)成材。用 “ 鵬、龍、虎、豹 ” ，象征勇猛、威武、吉祥，用 “ 松、槐、桐、柏 ”等字，象征雄偉挺拔、富有生命力；用 “ 鳳、鶯、鸞、燕 ”等字和 “ 蘭、菊、梅、杏 ” 等字，希望貌美、溫柔、賢惠。 7C中小學(xué)課件 1/13/2021 中國是茶的故鄉(xiāng)，來客敬茶， 是 漢族的高尚禮節(jié)。茶已成為世界風(fēng)行的三大飲料之一。 漢族愛茶、品茶歷史悠久，晉代就有提壺上街賣茶水的。南北朝時已設(shè)有茶寮，宋代茶館遍布街巷，清代民間飲茶之風(fēng)更盛。 四川茶館以成都最有名，成都蓋碗茶很有特色。茶博士一手提著大茶壺，一手翻蓋，一手沖茶，一手蓋蓋，桌上滴水不灑，速度快得驚人，這叫 “ 雪花蓋頂 ” 。 工夫茶是廣東潮州漢族傳統(tǒng)的飲茶風(fēng)俗。今天，海外潮州籍華僑還以 工夫茶 作為認(rèn)祖追宗的標(biāo)志。 梁實(shí)秋曾在 《 喝茶 》 中贊道： “ 茶之濃釅勝者莫過于工夫茶 ” 。還寫道： “ 喝工夫茶，要有工夫，細(xì)呷細(xì)品 ……” 可見工夫茶講究沖泡 ,有 “ 關(guān)公巡城 ” 之稱，要來回沖泡，泡上三四輪后，再加茶葉，再沖再泡，邊聊天邊喝茶，一坐就是半天。工夫茶因此而得名。 7C中小學(xué)課件 1/13/2021 第三站 一個崇敬天鵝的民族 —— 哈薩克族 第三組 7C中小學(xué)課件 1/13/2021 哈薩克族的歷史，可追溯到西漢的 “ 烏孫 ” 。 “ 哈薩克 ”這一族稱最早見于 1 5 世紀(jì)中葉，是從金帳汗國分裂出來的操突厥語的一些游牧部落。 “ 哈薩克 ” 這一族稱一直沿用 至今。據(jù)民間傳說，意為 “ 戰(zhàn)士 ” ，或 “ 白色天鵝 ” 。 哈薩克人十分崇拜和珍惜 白天鵝。傳說在遙遠(yuǎn)的古代，一位名叫卡勒恰哈德爾的部落首領(lǐng)深受人們的愛戴，他在一次征戰(zhàn)中身負(fù)重傷，被一只白天鵝救起。白天鵝變成一位美麗的少女，他們結(jié)為夫婦，生下一個男孩，取名為 “ 哈薩克 ” ，意為 “ 白天鵝 ” 。 哈薩克人把白天鵝視為吉祥物，當(dāng)作美的化身、美的源泉及純潔愛情的象征和偉大母親的縮影。 7C中小學(xué)課件 1/13/2021 “阿肯”彈唱 哈薩克族有豐富的民間文學(xué)，口頭文學(xué)尤其發(fā)達(dá) ,形式有神話、詩歌、諺語等。眾多的作品既不是出自某個時期，也不是完成于某位作家 之 手，而是在一代代傳頌過程中加工形成的。在這種情況下，一批專門收集、加工、傳唱這些作品的民間藝人就應(yīng)運(yùn)而生，他們就是受人們尊敬和喜愛的“阿肯”?！鞍⒖稀本褪敲耖g文化的傳播者和演唱者?！鞍⒖稀钡幕顒?，主要是將民間的文學(xué)創(chuàng)作收集起來，加工提煉，使之完整化，到民間演唱，表演形式是懷抱一只“東不拉”琴，邊彈 邊 唱 ,因而“阿肯”也是哈薩克族民間歌手和冬 不拉琴手的通稱。每年夏秋季節(jié)， 都要舉行“阿肯彈唱會，由各 、 部落推選出的阿肯們 登臺亮相，競技表演。 7C中小學(xué)課件 天格爾峰海拔 4562米，山頂終年積雪，是昌吉市的最高點(diǎn)，也是三屯河的發(fā)源地。此山位于昌吉市南端的天山山脈中，在這一帶哈薩克族人，心目中有著很高位置，是僅次于博格達(dá)峰的 “ 圣山 ” ，因此當(dāng)?shù)亓鱾髦S多關(guān)于它的神話傳說。 7C中小學(xué)課件 力氣只能摔倒一個莽漢，靠智慧才能打倒一百能人。 燈光只能照亮氈房，智慧才能照亮世界。 頭腦是智慧的口袋，智慧是人的光芒。 —— （哈薩克族諺語） 7C中小學(xué)課件 第四站 一個以白羊作為圖騰，
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