毛概學(xué)習(xí)總結(jié)及心得-文庫(kù)吧
2025-10-14 19:35 本頁(yè)面
【正文】 困潦倒到解決13億人口的溫飽問(wèn)題，不正是擺明鄧小平理論的成就了嗎？隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的向前推進(jìn)，社會(huì)主義發(fā)展理論又得到了進(jìn)一步發(fā)展。之后所提出來(lái)的“三個(gè)代表”重要思想和新的科學(xué)發(fā)展觀，就是對(duì)鄧小平發(fā)展理論的繼承、豐富和發(fā)展，是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化?！叭齻€(gè)代表”重要思想的集中概括是指“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”?！叭齻€(gè)代表”中的每個(gè)“代表”，都有其獨(dú)自的內(nèi)涵和要求，也有他們各自的特點(diǎn)和方向，但它們并不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。第一，發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。第二，先進(jìn)文化是人類社會(huì)的靈魂，也是人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和凝聚力，是人類社會(huì)不斷進(jìn)化發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自身本質(zhì)力量的重要手段。第三，人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)第二篇：學(xué)習(xí)毛概心得教材以馬克思主義中國(guó)化為主線，以中國(guó)化馬克思主義為主題，以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為重點(diǎn)展開(kāi)，總共分為三大部分：總論，毛澤東思想，以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義相關(guān)理論，在課堂上，陳老師通過(guò)十三個(gè)專題，從毛澤東思想到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，系統(tǒng)而詳細(xì)的為我們介紹了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程及其基本規(guī)律、基本經(jīng)驗(yàn)，并堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。我們電院女生303宿舍作為一個(gè)小組，在參與式教學(xué)活動(dòng)中，為大家展示和講解了“一國(guó)兩制”偉大方針的構(gòu)建，從知識(shí)層面，在制作ppt的過(guò)程中，我對(duì)“一國(guó)兩制”偉大方針的提出、內(nèi)涵以及其重要意義有了更深的體會(huì)，從能力層面上來(lái)講，在搜集整理資料以及ppt的制作過(guò)程中，我也鍛煉了能力，并且作為主講人，我也體會(huì)了老師教學(xué)的感受，這些都使我獲益匪淺。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們中國(guó)歷史上不朽的豐碑，我們能深切感受毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)科學(xué)的理論體系，其內(nèi)容是豐富的，靈魂是活的，生命力是旺盛的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不斷汲取中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果，不斷在實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展，既體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的先進(jìn)性要求，又體現(xiàn)了廣泛性要求；既堅(jiān)持了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，又符合不同層次群眾的思想狀況，具有廣泛的適用性和包容性，是聯(lián)結(jié)各民族、各階層的精神紐帶?；厮輾v史，“十月革命的一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思主義”，經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)洗禮的中國(guó)，為馬列主義的傳播準(zhǔn)備了條件。毛澤東思想產(chǎn)生、形成的過(guò)程，也就是馬列主義和中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會(huì)貫通的過(guò)程。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，這三個(gè)基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方
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