【正文】 ，在建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)中，一定會取得更加優(yōu)異的成就，一定會讓全世界勞動人民更加深刻認(rèn)識社會主義制度的無比優(yōu)越性，向全國全世界人民，交出一份合格的答卷！為馬克思主義的發(fā)揚(yáng)光大，為人類社會的徹底解放，作出更大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)胡主席同志“七一”重要講話的心得體會胡錦濤同志在“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，必須落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去。”“群眾利益無小事。凡是涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦。”“群眾利益無小事”，這句話質(zhì)樸無華，閃爍著馬克思主義的真理之光。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯就莊嚴(yán)宣布：“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動?！碑?dāng)巴黎公社的誕生使無產(chǎn)階級執(zhí)掌政權(quán)成為實(shí)踐的時候，他們就提出要防止社會公仆變成社會的主人。正是無產(chǎn)階級政黨的先進(jìn)性，使我們黨始終把為最廣大人民群眾謀利益，全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨和價(jià)值追求，始終堅(jiān)持除了最廣大人民群眾的利益，黨沒有自己特殊的利益。我們黨的全部歷史經(jīng)驗(yàn)，充分說明“群眾利益無小事”。人民群眾是社會實(shí)踐和社會生活的主體。人民群眾的實(shí)踐活動創(chuàng)造了社會的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，推動了社會歷史的發(fā)展進(jìn)步。我們黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就在于動員群眾、組織群眾，使人民群眾自覺認(rèn)識自己的利益并為之而斗爭。在紅軍初創(chuàng)時期，毛澤東同志就親自為部隊(duì)規(guī)定了三大紀(jì)律，其中第二條是不拿群眾一個紅薯。后來根據(jù)革命斗爭發(fā)展的實(shí)際需要，三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的內(nèi)容作過多次調(diào)整，但不拿群眾一針一線卻始終沒變。不拿一個紅薯、不拿一針一線，看似事小，卻從根本上劃清了我軍與一切舊式軍隊(duì)的界限，展現(xiàn)了我軍人民子弟兵的形象，成為我軍戰(zhàn)無不勝的力量源泉。正如陳毅同志所說，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用手推車推出來的。戰(zhàn)爭偉力之最深厚的根源存在于民眾之中。得人心者得天下，這就是“群眾利益無小事”的真諦。改革開放20多年來，我國社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，綜合國力大大增強(qiáng)，國際地位大大提高。而這一變化的歷史動因，就在于改革開放反映和代表了人民群眾的利益要求，就在于我們黨順民意、謀民利、得民心，因而得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。人們清楚地記得，我國改革開放的最初突破是從農(nóng)村開始的，而這恰恰是關(guān)心群眾最現(xiàn)實(shí)、最直接利益的表現(xiàn)。一個農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，就充分調(diào)動了億萬農(nóng)民的積極性，使長期受壓抑的農(nóng)村生產(chǎn)力迅速得到解放。鄧小平同志深刻總結(jié)我國改革開放的經(jīng)驗(yàn)，提出必須把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為判斷改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)得失成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)，使我們黨形成以順乎民意、穩(wěn)定民心、富民強(qiáng)國為核心內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益為起點(diǎn)和歸宿的人民利益至上的價(jià)值觀?！叭齻€代表”重要思想，同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進(jìn)的科學(xué)體系，既堅(jiān)持了毛澤東、鄧小平同志所堅(jiān)持的人民利益至上的價(jià)值追求，時代內(nèi)涵。今天，我們黨所處的歷史方位和肩負(fù)的歷史使命發(fā)生了根本性變化。作為一個長期執(zhí)政并處于對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，我們黨脫離群眾的危險(xiǎn)加大了，聯(lián)系群眾的渠道、方式以及領(lǐng)導(dǎo)群眾實(shí)現(xiàn)自身利益的途徑等都出現(xiàn)了許多新的情況。改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，更帶來利益關(guān)系的調(diào)整和利益格局的變化。如何處理和協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，真正體現(xiàn)和代表最廣大人民的根本利益，成為一個突出的問題，需要我們?nèi)フJ(rèn)真研究和解決。但一個群眾監(jiān)督，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義，廣開言路，尊重民意，大興調(diào)查研究之風(fēng)，弄清群眾想什么、急什么，查民情，解民困，濟(jì)民苦，做群眾的貼心人，真正成為人民的公仆。堅(jiān)持“群眾利益無小事”，就是要從群眾關(guān)心的問題入手，圍繞人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益抓落實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事。人民群眾的整體利益是由各方面具體利益構(gòu)成的，各方面具體利益又是不斷發(fā)展變化的。這就需要從群眾關(guān)心的問題入手，把好事辦在關(guān)鍵處，把溫暖送到心坎上。特別是對下崗職工、農(nóng)村貧困人口和城市貧困居民等困難群眾遇到的實(shí)際問題，一定要帶著深厚的感情去解決，把脫貧解困的各項(xiàng)政策落到實(shí)處。確立“群眾利益無小事”的思想，就要認(rèn)真研究和處理改革過程中出現(xiàn)的利益調(diào)整問題，尤其要重視有利于保障最廣大人民群眾利益的制度建設(shè)。不僅要謀一時之利，更要謀長遠(yuǎn)之利；不僅要謀局部之利，更要謀全局之利；不僅要關(guān)注錦上添花，更要重視雪中送炭，努力使改革發(fā)展的成果為最廣大人民群眾所共享。要牢固樹立發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)的觀念，始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，抓住機(jī)遇，把經(jīng)濟(jì)搞上去，增強(qiáng)為最廣大人民群眾謀利益的物質(zhì)基礎(chǔ)；要加強(qiáng)社會主義政治文明、精神文明建設(shè)，不斷實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民群眾的政治、文化利益；要堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，理順分配關(guān)系，規(guī)范分配秩序，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入，防止兩極分化；要深化體制改革，完善各種政策、制度，逐步形成有利于保障最大多數(shù)人利益的社會保障機(jī)制、扶貧增收機(jī)制、勞動就業(yè)機(jī)制等；要重視生態(tài)、環(huán)境建設(shè)，堅(jiān)持實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；要堅(jiān)持不懈地深入開展反腐敗斗爭，堅(jiān)決克服各種消極腐敗現(xiàn)象。確立“群眾利益無小事”的思想，從根本上說并不是一個方法問題，而是一個世界觀、人生觀和價(jià)值觀問題。一段時間以來，在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的條件下，有些同志已經(jīng)不大講世界觀的問題了，斤斤計(jì)較個人得失，常常自覺不自覺地把對上負(fù)責(zé)與對人民群眾負(fù)責(zé)對立起來，于是什么“形象工程”、“政績工程”出來了，各種消極腐敗現(xiàn)象滋生了。他們口頭上也講要關(guān)心群眾利益，心里想的卻是自己。所以，黨中央一再強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持執(zhí)政為民，必須牢記“兩個務(wù)必”，強(qiáng)化宗旨意識、公仆意識；必須用“三個代表”重要思想指導(dǎo)主觀世界的改造，牢固樹立執(zhí)政為民的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想追求，把“群眾利益無小事”牢牢記在心里，體現(xiàn)在一言一行之中。這是廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須努力做到的。學(xué)習(xí)胡書記七一重要講話的體會胡錦濤總書記在學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想理論研討會上的重要講話，高屋建瓴，內(nèi)涵豐富，提出了許多新觀點(diǎn)、新論斷，具有很強(qiáng)的思想性、理論性和指導(dǎo)性，是指導(dǎo)我們推進(jìn)黨的建設(shè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的綱領(lǐng)。如何認(rèn)識和理解“三個代表重要思想的時代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位，既是重大的理論問題，也是重大的實(shí)踐問題。胡錦濤同志的重要講話，在這方面進(jìn)行了深刻的闡述。一是以科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，闡明了“三個代表”重要思想是怎樣繼承和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的。講話指出，“三個代表”重要思想是在堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和中國實(shí)際中發(fā)展了馬克思主義；“三個代表重要思想作為內(nèi)涵豐富的科學(xué)理論，全面地繼承了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的基本體系；“三個代表”重要思想說明并解決了當(dāng)今中國發(fā)展中最重大的歷史課題，這就是進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問題。實(shí)踐證明，歷史的具體形勢和任務(wù)的改變，決定了馬克思主義這一科學(xué)學(xué)說的具體表現(xiàn)形式。每一代馬克思主義者都要在自己所處的歷史條件下實(shí)踐馬克思主義，并且以自己的理解和語言解釋闡發(fā)馬克思主義，如果這種解釋和闡發(fā)經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)