【正文】 共同發(fā)展一致性的原因：個(gè)人利益和集體利益的一致性，是由人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)和公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。②個(gè)人利益和集體利益本質(zhì)上一致，并不是說(shuō)二者之間沒(méi)有矛盾。事實(shí)上二者常常發(fā)生矛盾。因?yàn)榧w利益是全局利益，長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的體現(xiàn)，而個(gè)人利益一般表現(xiàn)為局部利益或眼前利益。當(dāng)二者發(fā)生矛盾時(shí)，要自覺(jué)維護(hù)集體利益，必要時(shí)犧牲個(gè)人利益維護(hù)集體利益。第二：方法論要正確處理二者之間的關(guān)系，把集體利益放在首位，又不忽視個(gè)人的正當(dāng)利益。第三 反對(duì)的錯(cuò)誤傾向既要反對(duì)個(gè)人利益至上的個(gè)人主義、小團(tuán)體主義，又要反對(duì)忽視和損害個(gè)人正當(dāng)利益的方法。（2）集體主義價(jià)值觀的主要內(nèi)容①集體主義既是一種價(jià)值觀，又是處理國(guó)家、集體和個(gè)人三者關(guān)系的政治原則和道德準(zhǔn)則。②集體主義的主要內(nèi)容集體主義堅(jiān)持國(guó)家、集體和個(gè)人利益相結(jié)合，促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的和諧發(fā)展，倡導(dǎo)把國(guó)家利益、集體利益放在首位；充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)作用；當(dāng)國(guó)家、集體和個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從國(guó)家和集體利益。（3）為什么要堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀？ 第一、集體主義價(jià)值觀是正確的價(jià)值觀第二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義在根本上是一致的。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要求發(fā)揮集體主義的重要調(diào)節(jié)作用。①發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持集體主義在根本上是一致的。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、目的，要求在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中堅(jiān)持集體主義；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的建立，需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的矛盾，需要集體主義進(jìn)行調(diào)節(jié)。②現(xiàn)階段，正確處理發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持集體主義的關(guān)系，有著特殊意義第一，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，處于改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期，我們確立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，它客觀上要求以堅(jiān)持集體主義為原則的社會(huì)主義道德與之相適應(yīng) 第二，堅(jiān)持集體主義有利于發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。因?yàn)椋荷鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的等價(jià)交換本身就包含了相互服務(wù)的關(guān)系，這就決定了對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求只能通過(guò)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的良好服務(wù)去實(shí)現(xiàn)。那種損人利己的行為，不僅不符合社會(huì)主義道德，同樣也違背社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則。（4）在新的歷史條件下，怎么樣堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向？ 第一、總要求是： 第二、具體要求：①要正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系，做到尊重人、主動(dòng)關(guān)心人、尊重他人的正當(dāng)利益。②要顧全大局，反對(duì)小團(tuán)體主義。小團(tuán)體主義在本質(zhì)上是極端狹隘的個(gè)人主義。③反對(duì)極端個(gè)人主義，保護(hù)正當(dāng)個(gè)人利益第三、在堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向的過(guò)程中要注意的幾個(gè)問(wèn)題 ①允許個(gè)人在不違反集體主義原則的前提下，做出不同的具體的價(jià)值選擇。②從根本上說(shuō)，社會(huì)集體利益高于個(gè)人利益，但個(gè)人的正當(dāng)利益也必須得到保維護(hù)。③社會(huì)集體應(yīng)該不斷完善和發(fā)展，為個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造越來(lái)越多的條件。（5）反對(duì)個(gè)人主義、保護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益①個(gè)人主義：以個(gè)人為中心，一切從個(gè)人出發(fā)，為了滿足個(gè)人私欲而不惜損害社會(huì)和他人利益的思想體系。②為什么要反對(duì)極端個(gè)人主義第一，從出發(fā)點(diǎn)看，個(gè)人主義以自我為中心，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人、家庭的利益，而不顧他人、集體和社會(huì)的利益。第二，從結(jié)果看，個(gè)人主義把個(gè)性解放，個(gè)性自由作為人生追求的唯一價(jià)值目標(biāo)。這種只顧個(gè)人不顧他人和社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)觀念和生存原則，必然導(dǎo)致人與人之間的殘酷斗爭(zhēng)，危害社會(huì)穩(wěn)定。第三，個(gè)人主義片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人興趣、愛(ài)好的至上性，導(dǎo)致人們對(duì)社會(huì)主義集體主義的信仰危機(jī)，我行我素，乃至違法犯罪而不能自拔。③保護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益?zhèn)€人的正當(dāng)利益是指?jìng)€(gè)人生存和發(fā)展需要的條件。個(gè)人的正當(dāng)利益應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬睾途S護(hù)。（三）人生價(jià)值觀 1什么是人生價(jià)值觀？⑴人生觀是人們對(duì)人生目的、人生意義的根本看法和態(tài)度。⑵人生價(jià)值是人們?cè)趯?duì)社會(huì)和自然的關(guān)系中所具有的意義。⑶人生價(jià)值觀指人們對(duì)人生應(yīng)該具有什么意義和怎樣才能具有意義的根本看法和態(tài)度。⑷世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)系世界觀決定人生觀和價(jià)值觀。世界觀、人生觀、價(jià)值觀都是由社會(huì)存在決定的。⑸人生價(jià)值觀的首要問(wèn)題是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系⑴理論依據(jù)：社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性⑵個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。①、個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展存在著相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。②、個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響。（英雄造時(shí)勢(shì)）在性質(zhì)上，產(chǎn)生促進(jìn)或阻礙作用；在大小上，產(chǎn)生的作用有大小之分。③、個(gè)人活動(dòng)受到社會(huì)發(fā)展的制約。（時(shí)勢(shì)造英雄）受社會(huì)環(huán)境影響；受社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約?？梢?jiàn)，個(gè)人活動(dòng)既是一個(gè)生命的自然過(guò)程，又是社會(huì)實(shí)踐的歷史過(guò)程。因此正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，既是進(jìn)行個(gè)人正常活動(dòng)的重要條件，又是進(jìn)行人生選擇的基礎(chǔ)和前提。⑶、個(gè)人與社會(huì)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系第一、兩者相互區(qū)別，不能等同。比較個(gè)人，社會(huì)更為根本。人類結(jié)成社會(huì)而生活、存在和發(fā)展。第二、個(gè)人與社會(huì)相互依存，密不可分個(gè)人是社會(huì)的個(gè)人，社會(huì)是個(gè)人組成的社會(huì)。無(wú)論是人的生存還是發(fā)展都離不開社會(huì)；社會(huì)的存在與發(fā)展也是個(gè)人及其集體努力的結(jié)果，一切個(gè)人活動(dòng)的總和構(gòu)成社會(huì)的整體運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展。因此我們不能把個(gè)人與社會(huì)對(duì)立起來(lái)，把個(gè)人凌駕于社會(huì)之上。而應(yīng)自覺(jué)地把個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。⑷個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題是一對(duì)十分重要的哲