【正文】 里面熱得象蒸籠。我們沒有跟小董媽媽打招呼，只是在車間里默默地待了一會(huì)。回來的路上，我沒有問小董今天的感受，他也很少說話，只是在我倆分手的時(shí)候小董用極低的聲音說了聲“謝謝張老師”。從那以后我和小董誰也沒有提起過這件事，后來小董媽媽打電話來說：“不知道什么原因，小董在家里突然變得懂事了，學(xué)習(xí)比以前用功，家務(wù)活搶著干，跟換了個(gè)人似的?！蔽抑佬《瓫]有把參觀紗廠的事告訴媽媽。三、事后小結(jié)，我的幾點(diǎn)體會(huì)第一，孩子不知道感恩父母，也不能全怨孩子。很多情況下孩子不了解父母的艱辛，不少父母把生活艱辛的一面有意無意地在孩子面前掩蓋了，對(duì)孩子的愛只知道用行動(dòng)去表示，卻不知道用語言去表達(dá)，孩子們由于年齡的原因還理解不了，不知恩何談感恩，感恩教育需要我們有意識(shí)地去做。如果我們只知道奉獻(xiàn)，而不知道把自己的勞動(dòng)和付出呈現(xiàn)給孩子從而教會(huì)孩子也學(xué)會(huì)愛，孩子也就無從感受到社會(huì)和人們對(duì)他的愛。小董的父母是一對(duì)老實(shí)巴交的農(nóng)民，他們只知道默默忍受生活的艱辛，給孩子以無私的關(guān)愛，卻沒有讓小董在關(guān)愛中學(xué)會(huì)感恩。有這樣一個(gè)小故事：來自張家口的67歲的趙老先生在北京某大學(xué)東門口拉小提琴，為在內(nèi)蒙古讀書的女兒籌集學(xué)費(fèi)。老父親在街頭賣藝三年，他21歲的女兒競(jìng)毫不知情。趙老先生這種”默默的愛”雖然珍貴，但不足取，愛要讓孩子知道，才能激發(fā)起他們的愛心，引起他們發(fā)自內(nèi)心的感恩情懷。第二，蒼白說教，只會(huì)引起學(xué)生煩感。在班主任工作中，我體會(huì)到，我們的學(xué)生不是在說教中長(zhǎng)大的，而是在體驗(yàn)中成長(zhǎng)起來的。從小，我們的耳邊就總能聽到各種各樣的諄諄教導(dǎo)：“你要……”“你應(yīng)該……”“你必須……”“只有……才能……”來自師長(zhǎng)的教誨并非沒有道理，但這些道理我們又能聽進(jìn)去多少？并且真的聽了就能做到嗎？研究表明，人通過閱讀可以學(xué)習(xí)到的東西大約是10%；通過聽，可以學(xué)習(xí)到15%；而通過親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，則能學(xué)習(xí)到80%。因此，我們有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教育情境，讓學(xué)生在情境中獲得體驗(yàn)。盡量避免蒼白的說教，因?yàn)槲覀冎v的道理很有可能他們?cè)缇鸵呀?jīng)聽過，再反復(fù)地講只會(huì)引起他們的煩感。第三，以活動(dòng)為載體，讓學(xué)生從活動(dòng)中體驗(yàn)父母關(guān)愛?；貧w現(xiàn)實(shí)生活，從點(diǎn)滴做起，讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)感恩父母。它要求教師在教育過程中，應(yīng)做到“以理服人，以情感人，情理交融，感人心靈”，讓學(xué)生在不知不覺中受到教育，使其知、情、意、行在情理交融中實(shí)現(xiàn)自我完善，體驗(yàn)生活，回報(bào)社會(huì)。我在教育小董的時(shí)候，創(chuàng)設(shè)了特定的場(chǎng)景，讓他自己去觀察，去體會(huì)父母勞作的艱辛，在他的心中引發(fā)震撼，而不是進(jìn)行蒼白的說教，達(dá)到了“此處無聲勝有聲”的教育效果。于是在以后的班會(huì)課中，我與同學(xué)們一塊學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》中孝敬父母的有關(guān)語句和古人孝敬父母的故事，讓學(xué)生感悟孝敬父母這一中華民族的傳統(tǒng)美德。緊接著我又在班里開展了兩項(xiàng)活動(dòng)，一是要求學(xué)生每天回家后至少幫父母做十分鐘的家務(wù)，體驗(yàn)父母的辛勞，這項(xiàng)活動(dòng)成功的關(guān)鍵是要經(jīng)常從父母那里得到反饋，沒有及時(shí)的反饋，學(xué)生家長(zhǎng)到最后還不一定知道有這件事，活動(dòng)的效果就會(huì)大打折扣；二是讓學(xué)生觀察了解父母的工作生活情況，每位同學(xué)寫一篇親情作文《走近爸爸媽媽》。這兩項(xiàng)活動(dòng)得到家長(zhǎng)的普遍支持，取得了很好教育效果。家長(zhǎng)是老師教育學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)后盾，沒有家長(zhǎng)的支持，我們教育的效果是可想而知的。天下的父母都希望自己的孩子天天進(jìn)步，如果我們的學(xué)生都知道感恩父母，都聽父母的話，我們的工作還會(huì)那么費(fèi)勁嗎？我們的教育離成功還會(huì)太遠(yuǎn)嗎？第四，感恩父母，只是感恩教育的起點(diǎn)當(dāng)然，讓學(xué)生體會(huì)父母的辛苦，學(xué)會(huì)感恩父母，只是感恩教育的起點(diǎn)。一個(gè)人如果連自己最親近的父母都不知道感激，何談感恩周圍的人，何談感恩社會(huì)。孩子與父母接觸最多，體驗(yàn)最豐富，最容易引起孩子的情感共鳴，是培養(yǎng)孩子感恩意識(shí)的最好切入點(diǎn)。學(xué)會(huì)感恩是生活中的大智慧，我們沒有理由不把它教會(huì)我們的學(xué)生，感恩教育的就從讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母做起。孩子們只有牢固樹立起感恩的意識(shí)，才能把感恩的對(duì)象進(jìn)一步擴(kuò)展，正如一首詩歌中所說： “感激生育你的人，因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命；感激撫養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng)；感激幫助你的人，因?yàn)樗麄兪鼓愣蛇^難關(guān)；感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感激藐視你的人，因?yàn)樗麊拘蚜四愕淖宰?；感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你應(yīng)該獨(dú)立?！?常懷感恩之心便對(duì)別人、對(duì)環(huán)境少了一分挑剔，多了一分欣賞。換一個(gè)角度看問題，會(huì)使我們的胸懷變得海闊天空。小董與同學(xué)的人際關(guān)系緊張，其根本的原因還是缺乏感恩之心，沒有寬廣的胸懷去容納周圍的人和事。學(xué)生擁有了感恩之心就會(huì)更加熱愛班級(jí)、學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國(guó)乃至世界，就會(huì)對(duì)他人充滿了愛心，成為一位品格高尚，具有豐富情感的人。第三篇：如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩一提到“感恩”，人們總是想到“感恩父母”、“感恩師長(zhǎng)”、“感恩親友”等，這無疑是對(duì)的、是應(yīng)該的、是必要的。但是，在當(dāng)今的學(xué)校，“感恩”應(yīng)該上升到更高層次，不只需感恩父母，更要感恩國(guó)家，感恩社會(huì)。我以為學(xué)校里教師，學(xué)生家長(zhǎng)以及全社會(huì)都要注重感恩教育。使感恩教育與日常生活、學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，并且要提高到一個(gè)新的層次和水平。，我以為應(yīng)從以下多個(gè)方面加以引導(dǎo)與培育。一、教師以身作則是感恩教育的實(shí)施基本感恩教育活動(dòng)是一種養(yǎng)成性教育。讓高中生養(yǎng)成好的習(xí)性，讓他們終身得到益處。所以，在往?；顒?dòng)中，教師要求學(xué)生做到的，必需自己做好典范作用。如：在教育學(xué)生講文明、講禮貌活動(dòng)中，教師最先要對(duì)學(xué)生有禮貌，學(xué)生問教師好，教師必需用親切的語氣回答“同學(xué)好！”遇見陌生人或觀賞的家長(zhǎng)，教師應(yīng)熱情與之交談、打招呼，無形之中便為學(xué)生樹立良好的典范作用。使學(xué)生在潛移默化的影響中遭到良好的品德教育。當(dāng)好的習(xí)性構(gòu)成后，對(duì)中學(xué)生的終身都有益處。我在學(xué)校常?？梢月牭剑咭唬?1）班的學(xué)生自覺地運(yùn)用禮貌用語，當(dāng)“謝謝，不用謝，對(duì)不起，沒聯(lián)系，請(qǐng)”等入耳的話成了學(xué)生們的日常用語時(shí)，做教師的我心里有一份由衷的愉快。人之初，性本善。以情感為主線，展開各種方式的感恩教育，在班中構(gòu)成良好的人文風(fēng)氣，使高中生學(xué)會(huì)感恩，擁有一顆仁慈的心，等等這些，都是咱們所想的，也是咱們想要做到的。俗話說：“親其師，信其道”。二、學(xué)會(huì)禮儀、尊重賞析他人是感恩教育的基本對(duì)一個(gè)體來說，禮儀是一個(gè)體的思想品德水平、文明涵養(yǎng)、交際才干的外在表現(xiàn)。在人際交往進(jìn)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。感恩教育應(yīng)留意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠(chéng)”的準(zhǔn)繩上舉行人際交往，告別不文明的言行。其基本的禮儀準(zhǔn)繩：一是敬人的準(zhǔn)繩；二是自律的準(zhǔn)繩，就是在交往進(jìn)程中要克己、慎重、積極自動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我比較，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，無法妄自尊大，口是心非；三是適度的準(zhǔn)繩，適度得體，掌握分寸；四是真誠(chéng)的準(zhǔn)繩，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因而，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀知識(shí)是感恩教育主要的一局部。學(xué)生在課堂上，在活動(dòng)中，在與教師和同學(xué)相處進(jìn)程中都要恪守必需的禮儀。課堂禮儀：恪守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。服飾儀表：其基本要求是：合體；適時(shí)；整潔；大氣；考究場(chǎng)所。尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與教師相遇時(shí)，應(yīng)自意向教師行禮問好。學(xué)生進(jìn)教師的辦公室時(shí)或宿舍，應(yīng)先敲門，經(jīng)教師準(zhǔn)許后方可進(jìn)入。在教師的工作、生活場(chǎng)所，無法隨意翻動(dòng)教師的物品。學(xué)生對(duì)教師的容顏和