【正文】 ：形容不可想象或難于理解。聊以自慰：姑且用來安慰自己。聊，姑且。砭骨：刺入骨髓，形容使人感覺非常冷，或疼痛非常強烈。崔?。盒稳萆礁叽笮蹅?。養(yǎng)精蓄銳：養(yǎng)息精神，蓄積力量。銳，銳氣。齊心協(xié)力；形容思想一致，共同努力。斬釘截鐵：比喻處理事情或說話果斷堅決，毫不猶豫、拖沓。迫不及待：急迫得不能再等待。孜孜不倦：形容勤奮的不知疲倦。孜孜，勤勉的樣子。夢寐以求：睡夢中都想著尋找，形容迫切地希望著。蒼蒼莽莽：空闊遼遠，沒有邊際。剽悍：勇猛，強健。闊綽：豪華奢侈，排場大。創(chuàng)痍：創(chuàng)傷。遒勁：雄健有力。相得意彰：指兩個人或兩件事情相互配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。意，更加。彰，明顯。有過之無不及：（相比起來）只有超過的，沒有不如的（多用于壞的方面）。（二）文言文部分一、《傷仲永》.出處:選自《臨川先生文集》:王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學家。他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。:告訴我們學習和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。:：環(huán)謁［ye］泯［min］然稱［chen］夫［fu］：⑴.通假字:①.日扳仲永環(huán)謁于邑人:“扳通“攀”，牽、引。②.賢于材人遠矣:“材”通“才”，才能。③.未嘗識書具:“嘗”同“曾”，曾經(jīng)。⑵.古今異義：①.是：古義此，與“自”組合意為“自從”，eg:自是指物作詩立就；今為判斷詞。②.或：古義不定代詞，有的，eg:或以錢幣乞之；今義為或許。③.文理：古義是文采和道理，eg:其文理皆有可觀者；今表示內(nèi)容或語句方面的條理。⑶.一詞多義：①.自：，eg:并自為其名；，eg:自是指物作詩立就。②.聞：，eg:余聞之也久；，eg:不能稱前時之聞。③.其：，eg:其詩以養(yǎng)父母；，eg:稍稍賓客其父。④.并：，并且，eg:并自為其名；，全，都，eg:黃發(fā)垂髫并怡然自樂。⑤.名：，名字，eg:并自為其名；，說出，eg:不能名其一處也。⑥.賓客：，以賓客之禮相待，eg:稍稍賓客其父；，客人，eg:于是賓客無不變色離席。⑦.就：，完成，eg:自是指物作詩立就；，從事，做，eg:蒙乃始就學。⑧.然：，這樣，eg:父利其然也；，……的樣子，eg:泯然眾人矣。⑨.于：，此，eg:賢于材人遠也；，在，eg:與廳事之東北角。⑩.為：，作為，eg:其讀以養(yǎng)父母，收族為意；，成為，eg:卒之為眾人。⑩.夫：，那些，eg:今夫不受之天；，丈夫，eg:夫起大呼。⑷.詞語活用：①.忽啼求之（啼，哭著，動詞作狀語。）②.父異焉（異，奇怪，形容詞作動詞。）③.賓客其父（賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。）④.父利其然（利，作動詞。）⑤.日扳仲永環(huán)謁于邑人（日，每天，作狀語；環(huán)謁，四處拜訪。）⑸.重點詞語翻譯:①.世隸耕（隸，屬于。）②.不至：沒有達到（要求）。③.稱前時之聞（稱，相當。）④.通悟：通達聰慧。⑤.收族：和同一宗族的人搞好關系，；收，聚、團結。⑥.彼其：他。⑦.泯然：完全。⑧.賢于材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。：①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。金溪百姓方仲永，世代務農(nóng)。②.省略句：。（即“不使之學”，省略賓語）不讓方仲永學習。（即“令其做詩”，省略賓語）我叫方仲永作詩。（省略主語“我”）（我）從揚州回鄉(xiāng)。（“之”后省略“于”）先天得到的。③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉(xiāng)人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。④.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學：（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學習。⑤.其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。⑥.其詩以養(yǎng)其父母，收族為意：這首詩以贍養(yǎng)父母、團結同宗族的人為內(nèi)容。⑦.自是指物作詩立就：從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。⑧.令作詩，不能稱前時之聞：叫他做詩，寫出來的詩已經(jīng)不能跟以前聽說的相當了。⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？二、《木蘭詩》.出處:又叫《木蘭辭》，這是南北朝時北方名歌中的一首敘事詩，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》；這首詩后經(jīng)文人加工潤色，被歷代傳誦，與《孔雀東南飛》合稱為我國詩歌史上的“雙璧”，二者異曲同工，互相輝映，對后代的文學藝術產(chǎn)生過不小的影響。:：機杼［zhu］鞍韉［anjiang］轡［pei］頭鳴濺濺［jian］金柝［tuo］阿姊［zi］霍霍［huo］可汗［kehan］貼：軍帖［tie］；貼［tie］黃花；字帖［tie］：⑴.通假字:①.對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，粘，粘貼。②.出門看火伴：“火”通“伙”。⑵.古今異義：①.爺：古義指父親，eg:卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。②.走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。③.但：古義為只，副詞，eg:但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉(zhuǎn)折連詞。④.郭：古義為外城，eg:出郭相扶將；今僅用作姓氏。⑶.一詞多義：市：，eg:東市買鞍馬；，eg:愿為市鞍馬。（名詞作動詞。我愿意為此去買鞍馬。）買:,eg:東市買駿馬；，租，eg:欲買舟而下。⑷.詞語活用：①.“何”疑問代詞作動詞，是什么。問女何所思。②.“策”名詞作動詞，登記。策勛十二轉(zhuǎn)③.“騎”動詞作名詞，戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。⑷.重點詞語翻譯:①.旦：早晨。②.濺濺：流水聲。③.胡騎：胡人的戰(zhàn)馬。④.強，有余。⑤.不用：不愿做。⑥.扶將：扶持。⑦.賞賜百千強：賞賜很多財物。：①.省略句：愿為市鞍馬。（愿為‘此’市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。）愿意為此去買鞍馬。②.倒裝句：問女何所思（“何所思”是“思所何”的倒裝。賓語前置。）問一聲閨女想的是什么？③.萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸:（木蘭）不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，跨越關山嶺（疾行）如飛。北方的寒氣傳送著打更的聲音，寒冷的月光照射著鎧甲。將軍（身經(jīng)）百戰(zhàn)出生入死，壯士（轉(zhuǎn)戰(zhàn)）多年（凱旋而）歸來。④.當窗理云鬢，對鏡帖花黃：對著窗戶，梳理著烏云般（美麗）的頭發(fā)，對著鏡子（在前額）貼上花黃。三、《孫權勸學》.出處:選自《資治通鑒》:北宋史學家、文學家司馬遷，字君實，世稱涑水先生。:：⑴.古今異義：①.但，古義為只，eg:但當涉獵；今為轉(zhuǎn)折連詞。②.治，古義為研究，eg:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！今為治理。③.博士，古義為官職，eg:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！今為學位。⑵.一詞多義：①.以：，eg:以軍中多務；“為”譯為“認為”，eg:自以為大有所益。②.當：，eg:當除掌事；，eg:但當涉獵。③.見：，eg:見往事耳（了解歷史罷了。）；，識別，eg:大兄何見事之晚乎??；動詞，看見，見漁人，乃大驚。④.若：，比得上，eg:孰若孤；，好象，eg:仿佛若有光。⑤.之：，取消句子的獨立性，不譯，eg:大兄何見事之晚乎？，的，eg:于廳事之東北角。⑶.重點詞語翻譯:①.當涂：當?shù)?，當權。?辭：推托。③.及魯肅過尋陽：及，到了…的時候。④.才略：政治或軍事方面的才干和謀略。⑤.涉獵：粗略地閱讀。⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。⑥.更：更新。⑶.成語①.吳下阿蒙:比喻學識尚淺。②.刮目相看：用新的眼光看待。：①.倒裝句：大兄何見事之晚乎！（“何見事”應“見事何”，疑問句賓語前置。）老兄你為什么看事情的變化這么晚呢？②.省略句：肅遂拜蒙母。（“拜”后省略介詞“于”。）魯肅于是拜見了呂蒙的母親。③.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：我難道是想讓你鉆研經(jīng)史典籍而成為博士嗎？④.但當涉獵，見往事耳：只不過應當廣泛地學習知識，懂得過去的教訓罷了。：本文以對話為主，語言形象，使人感受到人物說話是的口吻、神態(tài)和心理。詳略得當。四、《口技》.出處:節(jié)選自《虞初新志?秋聲詩自序》:林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初人。:：少頃［qing］囈［yi］語齁［hou］曳［ye］屋許許［hu］聲：⑴.通假字:滿坐寂然：“坐”通“座”，座位，這里指座位上的人，即賓客；全場靜悄悄的。⑵.古今異義：①.但：古義為只，eg:但聞屏障中撫尺一下；今表轉(zhuǎn)折連詞。②.聞：古義為聽，eg:微聞有鼠作作索索；今義用鼻子嗅。③.股：古義為大腿，eg:兩股戰(zhàn)戰(zhàn)；今為屁股。④.走:古義為跑,eg:兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走；今為步行。⑤.雖：古義為即使，表假設連詞。eg:雖人有百手；今義雖然，標轉(zhuǎn)折連詞。⑶.一詞多義：①.乳：，喂奶，eg:婦撫兒乳；，乳頭，eg:兒含乳啼。②.絕：，極，eg:以為妙絕；，盡、消失，eg:群響畢（全，都）絕。③.妙：，妙處，eg:眾妙畢備；，美妙，奇妙，eg:以為妙絕。④.指：，指頭，eg:手有百指；，指出，指明，eg:不能指其一端。⑤.作：，eg:有鼠作作索索；，文中是發(fā)出聲音，eg:…百千其作。⑥.間:，夾雜，中eg:間有里拉崩倒之聲；，間斷，eg:遂與外人見隔。⑦.是：，這，eg:當是時；，eg:問今是何世。⑷.詞語活用：①.京中有善口技者（善，形容詞作動詞，擅長；京城中有個擅長口技藝術的人。）②.不能名其一處（名，名詞作動詞，說出；不能夠說出其中的一個地方。）③.會賓客大宴（宴，名詞作動詞，舉行宴會；會，適逢；正碰上有家人大擺宴席請客。）⑸.重點詞語翻譯:①.少頃：一會兒。②.既而：不久，緊接著。③.是時：…的時候。④.未幾：不久。⑤.一時：同時。⑥.囈語：說夢話。⑦.絮絮：連續(xù)不斷地說話。⑧.中間［jian］：其中夾雜著。⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。⑩.稍稍：漸漸。⑩.傾側：翻倒傾斜。⑩.齁：打鼾。：①.倒裝句：會賓客大宴。（應為“會大宴賓客”，賓語前置。）正碰上由家人大擺宴席請客。②.凡所應有，無所不有：應有盡有。文中形容聲音之雜。③.于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走：在這時候，客人們沒有一個不驚慌變色離開座位，個個捋起袖子，露出胳膊，兩條腿直發(fā)抖，幾乎都想搶先逃走。五、《短文兩篇》——《夸父逐日》、《兩小兒辯日》.出處:《山海經(jīng)》；《列子》:第二篇選自作者是戰(zhàn)國時鄭國人列御寇。:《山海經(jīng)》是我國古代地理著作，共18篇，內(nèi)容包括民間傳說中的地理知識及山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀等，并保存了不少遠古神話傳說?！犊涓钢鹑铡肥俏覈钤绲纳裨捴弧?：⑴.通假字:“知”通“智”，eg：孰為汝多知乎？⑵.古今異義：①.湯：古義熱水，eg:日中如探湯；今常用于食物煮后所得的汁水。②.汝:古義為代詞“你”，eg:孰為汝多知乎？今為姓氏。③.去：古義為離，eg:我以日始出時出人近。今為從所在地到別的地方。⑶.一詞多義：①.為：，是，eg:此不為遠者；，說，eg:孰為汝多知乎？，eg:化為鄧林；，eg:孰為汝多知乎？②.其：，那，eg:問其故；，它，eg:及其日中；，他的或他們的，eg:棄其杖。⑷.詞語活用：①.孔子東游（東，名詞作狀語，到東方。）孔子到東方游歷。②.而日中時遠也（遠，形容詞作動詞，離人遠的。）正午時離人遠。：①.倒裝句：孰為汝多知乎？②即書詩四句，并自為其名③邑人奇之，稍稍賓客其父④明道中，從先人還家2．翻譯下列句子。①自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。②泯然眾人矣。3．下列句子中，屬于正面描寫的有，屬于側面描寫的有。A．未嘗識書具，忽啼求之。B．即書詩四句，并自為其名。c．自是指物作詩立就。D．其文理皆有可觀者。E．邑人奇之，稍稍賓客其父。F．令作詩，不能稱前時之聞。4．對“世隸耕”理解不正確的一項是A．“世隸耕”的意思是“世代以種田為業(yè)”。B．“世隸耕”鋪墊“未嘗識書具”，襯托方仲永天資非凡。c．“世隸耕”暗示了方仲永的父親由于未受教育而眼界狹小，同時為下文的“不使學”埋下伏筆。D．“世隸耕”暗示了方仲永由于出身低微而將“泯然眾人”的可悲結局。5．聯(lián)系上下文回答：方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?答：6．事實上，方仲永如同常人的原因有很多，其一，從鄉(xiāng)鄰的角度來看，“————”；其二，從其父的角度來看，“——”；其三，從方仲永本人來看，一——。第三單元《孫權勸學》初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W，及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結友而別。．下列解釋有誤的一項是A．初當涂 多務B．孤博士辭c．涉獵往事過（到）D．見事及 非復（不再是）2．孫權指導呂蒙讀書的方法和目的是什么? 方法：________________________目的：________________________3．說說下面加點的詞表現(xiàn)了說話者怎樣的語氣?但當涉獵，見往事耳大兄何見事之晚乎4．本文主要通過____________來刻畫人物，表現(xiàn)人物鮮明的性格：孫權是____________；呂蒙是____________。5．魯肅的話表現(xiàn)他____________的感情，也從側面寫出了____________；文末“____________”更進一步表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。6．文中孫權善勸，請結合本文略加分析。答：____________________________________________________________第四單元《口技》遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠身，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫斥大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸