【正文】 當(dāng)行使職權(quán)時(shí)，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任。政務(wù)要公開(kāi)，是指政府機(jī)關(guān)為了切實(shí)保障人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，在行政管理過(guò)程中，通過(guò)一定的形式，依法將政務(wù)信息、行政事項(xiàng)、工作內(nèi)容等主動(dòng)及時(shí)地向社會(huì)公眾公開(kāi)，以便于人民群眾的知曉和監(jiān)督。公務(wù)人員依法行政能力和職業(yè)道德是指公務(wù)人員依據(jù)依法行政的原則和觀念，按照法定職責(zé)和權(quán)限實(shí)施行政行為并承擔(dān)相應(yīng)行政責(zé)任的能力水平和職業(yè)道德素養(yǎng)。（三）嚴(yán)格公正司法。司法公正是司法工作的靈魂，是依法治國(guó)的重要標(biāo)志。司法人員必須自覺(jué)用司法公正理念指導(dǎo)司法工作，維護(hù)實(shí)體公正、程序公正，做到法律效果、政治效果和社會(huì)效果相統(tǒng)一。公正與效率都是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。司法機(jī)關(guān)必須不斷提高司法效率，努力實(shí)現(xiàn)司法公正，正確處理公正與效率的關(guān)系。建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度，應(yīng)當(dāng)以公正高效權(quán)威為價(jià)值目標(biāo)。公正是靈魂，沒(méi)有公正，司法將會(huì)徒具形式；高效是生命，沒(méi)有高效，司法將會(huì)難以生存和發(fā)展。權(quán)威是品格，沒(méi)有權(quán)威，司法將會(huì)失去應(yīng)有的品行和性格。司法公正、司法效率和司法權(quán)威是相互作用的統(tǒng)一體，沒(méi)有司法權(quán)威就很難實(shí)現(xiàn)司法公正和司法效率。司法民主主要指在司法活動(dòng)中體現(xiàn)和保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利。司法民主包括司法主體民主、司法程序民主和司法目的民主三個(gè)方面。司法主體民主又體現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是人民直接參與司法，例如陪審員制度和檢察機(jī)關(guān)的人民監(jiān)督員制度；二是司法人員通過(guò)人民代表大會(huì)制度產(chǎn)生。司法程序民主的核心內(nèi)容是司法公開(kāi)制度。司法目的民主的表現(xiàn)為司法為民，司法權(quán)是人民給的，司法工作就必須為人民服務(wù)。（四）其他基本要求。實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力的有效制約與監(jiān)督，是我國(guó)政治體制改革的重要內(nèi)容，也是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的必然要求。黨的十七大報(bào)告提出，要完善制約和監(jiān)督機(jī)制，保證人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民謀利益。這是指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期加強(qiáng)權(quán)力制約監(jiān)督機(jī)制建設(shè)的重要方針。社會(huì)主義法治理念的深化研究和實(shí)踐，必須充分體現(xiàn)制約監(jiān)督的要求?！巴椒ú荒芤宰孕??！币粋€(gè)國(guó)家的法律若得不到充分尊重和自覺(jué)遵守，再完善的法律體系也會(huì)形同虛設(shè)。自覺(jué)守法是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的重要保證，也是現(xiàn)代法治國(guó)家的重要標(biāo)志。必須在全社會(huì)培育現(xiàn)代公民意識(shí)，提高全民法律素質(zhì)，使人們形成發(fā)自內(nèi)心的對(duì)法律的信仰和崇敬，井把法律內(nèi)化為行為準(zhǔn)則，做到自覺(jué)誠(chéng)信守法，嚴(yán)格依法辦事。社會(huì)主義法學(xué)事業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。法學(xué)研究和法學(xué)教育是為社會(huì)主義法治建設(shè)提供理論支撐和人才支持的重要陣地，事關(guān)我國(guó)法治建設(shè)的興衰成敗。因此，在法學(xué)研究和法學(xué)教育工作中開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育顯得格外重要。只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，才能堅(jiān)持正確的政治方向，抵制各種錯(cuò)誤思潮的干擾，牢牢把握法學(xué)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)。才能繁榮發(fā)展法學(xué)研究，更好地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的偉大目標(biāo)。才能提高法學(xué)教育質(zhì)量和水平，培養(yǎng)優(yōu)秀的法律人才，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者。社會(huì)主義法治理念的貫徹和落實(shí)，關(guān)鍵在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)指明法治建設(shè)的方向，規(guī)劃法治建設(shè)的路徑，凝聚法治建設(shè)的力量，保證法治建設(shè)的成效。黨對(duì)法治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，同樣應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和落實(shí)黨的執(zhí)政方式的基本規(guī)定性，即立足法治建設(shè)的實(shí)際，實(shí)踐黨的科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政的執(zhí)政理念，適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)的要求，引導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)法治建設(shè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。綜上所述，社會(huì)主義法治理念是馬克思主義法律觀與中國(guó)社會(huì)主義法治實(shí)踐相結(jié)合的最新理論成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是科學(xué)發(fā)展觀在法治發(fā)展領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政思想的觀念基礎(chǔ)，是全社會(huì)法律意識(shí)的核心和靈魂，是法治建設(shè)所有環(huán)節(jié)的共同指導(dǎo)思想，是法治意識(shí)形態(tài)的共同理論原則。其思想意義具有很強(qiáng)的時(shí)代性。社會(huì)主義法治理論具有極高的實(shí)踐和理論地位。第二篇：社會(huì)主義法治理念社會(huì)主義法治理念〃伐談社套盆義法治理套與公安執(zhí)法實(shí)線程保華劉剛 摘要:我們可以將社會(huì)主義法治理念，定義為建立在社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上，以馬克思主義為指導(dǎo)，由我國(guó)人民當(dāng)家作主的本質(zhì)所決定的，反映中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)基本規(guī)律和黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一根本特征的，關(guān)于法律現(xiàn)象的思想、觀念、知識(shí)和心理的總稱。關(guān)健詞:社會(huì)主義法治理念。公安執(zhí)法實(shí)踐 通常所說(shuō)的理念，是人們對(duì)某種事物價(jià)值和宗旨的承認(rèn)和認(rèn)可，并且在人們的主觀世界形成了高度的信念。法治理念，顧名思義，就是人們對(duì)法治原則的高度認(rèn)同。社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)是馬克思主義法律觀，是馬克思主義關(guān)于法的本質(zhì)、屬性、價(jià)值、作用等的科學(xué)理論、系統(tǒng)思想和基本觀點(diǎn)與中國(guó)特色社會(huì)主義法治實(shí)踐相結(jié)合的思想理論產(chǎn)物，是馬克思主義世界觀和方法論在法治思想領(lǐng)域的具體反映，也是毛澤東思 想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在法治思想領(lǐng)域的具體反映。人們對(duì)法治理念的研究與探索其本身并不是目的，而只是一種手段，最終的目的是按照這種理念回答并解決我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)中出現(xiàn)的理論和現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。把握社會(huì)主義法治理念，必須從中國(guó)社會(huì)主義國(guó)體和政體出發(fā)，立足于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治發(fā)展的時(shí)代要求，以科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義和諧社會(huì)思想為指導(dǎo)，深 刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法治的內(nèi)在要求、精神實(shí)質(zhì)和基本規(guī)律，系統(tǒng)地反映符合中國(guó)國(guó)情和人類法治文明發(fā)展方向的核心觀念、基本信念和價(jià)值取向。公安機(jī)關(guān)是社會(huì)主義國(guó)家機(jī)器的重要組成部分，進(jìn)一步深化“執(zhí)法為民”思想，牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)有著十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。因此，社會(huì)主義法治們執(zhí)法的一個(gè)根本問(wèn)題。對(duì)此，若沒(méi)有深理念對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前公安執(zhí)法工作有著十刻的認(rèn)識(shí)。群眾利益，對(duì)群眾報(bào)警求助麻不仁，敷衍。一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和塞責(zé)的事件發(fā)生，這些事件在人民群眾依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，是社會(huì)主義法治理中造成惡劣影響，嚴(yán)重?fù)p害了公安機(jī)關(guān)念的核心，是公安工作根本。胡錦濤總書(shū)記形象，降低了人民政府和我們公安機(jī)關(guān)記在首都各界紀(jì)念憲法公布施行二十周的威信，傷害了人民群眾對(duì)黨的感情，也年大會(huì)上的講話中說(shuō):“黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民嚴(yán)重背離了社會(huì)主義法治理念的根本要當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民求。當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要二、堅(jiān)持公平正義是社會(huì)主義法治求，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的理念的價(jià)值取向，是公安執(zhí)法工作的重基本方略?！边@是我們黨在總結(jié)社會(huì)主義要準(zhǔn)則。社會(huì)主義的法律是體現(xiàn)廣大人國(guó)家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)，特別是中國(guó)社會(huì)民群眾共同意志的規(guī)范，是社會(huì)公平和主義民主建設(shè)、法制建設(shè) 的經(jīng)駿，借鑒現(xiàn)正義的表現(xiàn)。社會(huì)主義法治既是公平正代法治理論合理成份的基礎(chǔ)上形成的基義的重要載體，也是保障公平正義的重本理念。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和法律要機(jī)制。只有公平正義，社會(huì)各方面的利至上的有機(jī)統(tǒng)一，反映了我國(guó)社會(huì)主義益關(guān)系才能得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛國(guó)體和政