【正文】 根結(jié)底還要靠制度來(lái)保障，讓執(zhí)法司法權(quán)在制度的籠子里運(yùn)行。習(xí)近平同志指出，要努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義，所有司法機(jī)關(guān)都要緊緊圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)改進(jìn)工作，就要重點(diǎn)解決影響司法公正和制約司法能力的深層次問(wèn)題，要確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。根據(jù)習(xí)近平同志這一思想，2013年10月，最高人民法院出臺(tái)了《關(guān)于切實(shí)踐行司法為民大力加強(qiáng)公正司法不斷提高司法公信力的若干意見(jiàn)》，為實(shí)現(xiàn)公正司法規(guī)劃“路線圖”。緊接著，十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《決定》就司法制度改革作出三方面的具體部署：第一，確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)檢察權(quán)；第二，健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制；第三，完善人權(quán)司法保障制度。這一系列改革部署，向司法陋習(xí)大膽開(kāi)刀，步伐之大，令人振奮。體現(xiàn)了新一屆黨中央“加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度”的緊迫感和責(zé)任感，也充分彰顯了黨中央維護(hù)社會(huì)公平正義、推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的堅(jiān)定決心。（五）論守法堅(jiān)持全民守法：“全社會(huì)要信仰法律”，“領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法辦事，帶頭遵守法律”首先要營(yíng)造學(xué)法懂法守法的社會(huì)氛圍。習(xí)近平同志指出，要深入開(kāi)展法制宣傳教育，在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，引導(dǎo)全體人民遵守法律、有問(wèn)題依靠法律來(lái)解決，形成守法光榮的良好氛圍。其次，要增強(qiáng)全體人民對(duì)法律的信任感。法律要發(fā)生作用，全社會(huì)要信仰法律。如果一個(gè)社會(huì)大多數(shù)人對(duì)法律沒(méi)有信任感，認(rèn)為靠法律解決不了問(wèn)題，還是要靠上訪、信訪，要靠找門(mén)路、托關(guān)系，甚至要采取聚眾鬧事等極端行為，那就不可能建成法治社會(huì)。因此，既要引導(dǎo)人們遵守法律，有問(wèn)題依靠法律來(lái)解決，也要逐步在廣大干部群眾中樹(shù)立法律的權(quán)威，使人們相信法不容情、法不阿貴，只要是合理合法的訴求，通過(guò)法律程序就能得到合理合法的結(jié)果。法國(guó)思想家盧梭曾說(shuō)，一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。小到文明行走，大到依法治國(guó)，法治的根基在于公民發(fā)自?xún)?nèi)心的擁護(hù)，法治的偉力源于公民出自真誠(chéng)的信仰。我們黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，各級(jí)黨組織和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部能否帶頭知法、懂法、守法、護(hù)法，對(duì)推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)至關(guān)重要。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨組織必須堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法辦事，帶頭遵守法律，對(duì)憲法和法律保持敬畏之心，牢固確立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念，不要去行使依法不該由自己行使的權(quán)力，也不要去干預(yù)依法自己不能干預(yù)的事情，更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。不懂這個(gè)規(guī)矩，就不是合格的干部。如果領(lǐng)導(dǎo)干部都不遵守法律，怎么叫群眾遵守法律？他還指出，各級(jí)組織部門(mén)要把能不能依法辦事、遵守法律作為考察識(shí)別干部的重要條件。（六）論依法治國(guó)和以德治國(guó)現(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有法律是萬(wàn)萬(wàn)不能的，但法律也不是萬(wàn)能的。作為一個(gè)有著幾千年文明底蘊(yùn)的國(guó)度，我國(guó)古代的德治思想十分豐富。儒法并用，德刑相輔，是我國(guó)歷史上常用的社會(huì)治理方式。法是他律，德是自律，自律和他律結(jié)合才能達(dá)到最佳效果，只有思想教育手段和法制手段并用才能相得益彰。我們黨也一貫強(qiáng)調(diào)，既要堅(jiān)持依法治國(guó)，還要注重以德治國(guó)。習(xí)近平同志指出：要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，把法治建設(shè)和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，把他律和自律緊密結(jié)合起來(lái)，做到法治和德治相輔相成、相互促進(jìn)。正是從這個(gè)意義上，習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，我們要抓好道德建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，樹(shù)立良好道德風(fēng)尚，爭(zhēng)做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守。思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是領(lǐng)導(dǎo)干部做到清正廉潔的基礎(chǔ)。（七）論維穩(wěn)與維權(quán)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定是政法工作的基本任務(wù)。要處理好維穩(wěn)和維權(quán)的關(guān)系，要把群眾合理合法的利益訴求解決好，完善對(duì)維護(hù)群眾切身利益具有重大作用的制度，強(qiáng)化法律在化解矛盾中的權(quán)威地位，使群眾由衷感到權(quán)益受到了公平對(duì)待、利益得到了有效維護(hù)。要處理好活力和秩序的關(guān)系，堅(jiān)持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理，發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來(lái)做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作。第二篇：社會(huì)主義法治理念社會(huì)主義法治理念〃伐談社套盆義法治理套與公安執(zhí)法實(shí)線程保華劉剛 摘要:我們可以將社會(huì)主義法治理念，定義為建立在社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上，以馬克思主義為指導(dǎo)，由我國(guó)人民當(dāng)家作主的本質(zhì)所決定的，反映中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)基本規(guī)律和黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一根本特征的，關(guān)于法律現(xiàn)象的思想、觀念、知識(shí)和心理的總稱(chēng)。關(guān)健詞:社會(huì)主義法治理念。公安執(zhí)法實(shí)踐 通常所說(shuō)的理念，是人們對(duì)某種事物價(jià)值和宗旨的承認(rèn)和認(rèn)可，并且在人們的主觀世界形成了高度的信念。法治理念，顧名思義，就是人們對(duì)法治原則的高度認(rèn)同。社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)是馬克思主義法律觀，是馬克思主義關(guān)于法的本質(zhì)、屬性、價(jià)值、作用等的科學(xué)理論、系統(tǒng)思想和基本觀點(diǎn)與中國(guó)特色社會(huì)主義法治實(shí)踐相結(jié)合的思想理論產(chǎn)物，是馬克思主義世界觀和方法論在法治思想領(lǐng)域的具體反映，也是毛澤東思 想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在法治思想領(lǐng)域的具體反映。人們對(duì)法治理念的研究與探索其本身并不是目的，而只是一種手段，最終的目的是按照這種理念回答并解決我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)中出現(xiàn)的理論和現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。把握社會(huì)主義法治理念，必須從中國(guó)社會(huì)主義國(guó)體和政體出發(fā)，立足于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治發(fā)展的時(shí)代要求，以科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義和諧社會(huì)思想為指導(dǎo)，深 刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法治的內(nèi)在要求、精神實(shí)質(zhì)和基本規(guī)律，系統(tǒng)地反映符合中國(guó)國(guó)情和人類(lèi)法治文明發(fā)展方向的核心觀念、基本信念和價(jià)值取向。公安機(jī)關(guān)是社會(huì)主義國(guó)家機(jī)器的重要組成部分，進(jìn)一步深化“執(zhí)法為民”思想，牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)有著十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。因此，社會(huì)主義法治們執(zhí)法的一個(gè)根本問(wèn)題。對(duì)此，若沒(méi)有深理念對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前公安執(zhí)法工作有著十刻的認(rèn)識(shí)。群眾利益，對(duì)群眾報(bào)警求助麻不仁，敷衍。一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和塞責(zé)的事件發(fā)生，這些事件在人民群眾依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，是社會(huì)主義法治理中造成惡劣影響，嚴(yán)重?fù)p害了公安機(jī)關(guān)念的核心，是公安工作根本。胡錦濤總書(shū)記形象，降低了人民政府和我們公安機(jī)關(guān)記在首都各界紀(jì)念憲法公布施行二十周的威信，傷害了人民群眾對(duì)黨的感情，也年大會(huì)上的講話(huà)中說(shuō):“黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民嚴(yán)重背離了社會(huì)主義法治理念的根本要當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民求。當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要二、堅(jiān)持公平正義是社會(huì)主義法治求，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的理念的價(jià)值取向，是公安執(zhí)法工作的重基本方略?！边@是我們黨在總結(jié)社會(huì)主義要準(zhǔn)則。社會(huì)主義的法律是體現(xiàn)廣大人國(guó)家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)，特別是中國(guó)社會(huì)民群眾共同意志的規(guī)范，是社會(huì)公平和主義民主建設(shè)、法制建設(shè) 的經(jīng)駿，借鑒現(xiàn)正義的表現(xiàn)。社會(huì)主義法治既是公平正代法治理論合理成份的基礎(chǔ)上形成的基義的重要載體，也是保障公平正義的重本理念。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家