【正文】 階段。毛澤東以馬列主義為指導，在理論上論證了中國革命的新道路，標志毛澤東思想開始形成。~1935抗日戰(zhàn)爭時期，成熟階段。毛澤東總結(jié)中國革命經(jīng)驗，闡述了中國新民主主義革命的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，論證了黨在民主革命時期的政策和策略。~1959解放戰(zhàn)爭和新中國成立后，發(fā)展階段。進一步剔除人民民主專政理論、社會主義改造和建立社會主義制度的基本方略，找出怎樣建設社會主義道路的任務，進行探索。六：毛澤東思想科學體系內(nèi)容。三個基本方面：實事求是，群眾路線，獨立自主。七：正確認識毛澤東思想的歷史地位和指導意義。毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)做出了重大貢獻。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴重錯誤，但是他的功績遠遠大于他的過失。將他所犯錯誤同毛澤東思想?yún)^(qū)分開來，有利于我們準確理解堅持和發(fā)展毛澤東思想。八：鄧小平理論的科學體系和主要內(nèi)容。、社會主義民主政治建設、社會主義精神文明建設、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊和國防建設、社會主義國家外交戰(zhàn)略、國家完全統(tǒng)一、黨的建設等。九：“三個代表”重要思想的科學體系和主要內(nèi)容，科學內(nèi)涵。代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（黨的理論政策和各項工作要符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，發(fā)展生產(chǎn)力提高人民群眾的生活水平。）。（黨的理論政策和各項工作要體現(xiàn)面向現(xiàn)代化面向世界面向未來的社會主義文化發(fā)展要求。）。（黨的理論政策和各項工作要堅持從人民利益出發(fā)，發(fā)揮人民積極性，使他們獲得利益。）“三個代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進。發(fā)展先進生產(chǎn)力是發(fā)展先進文化的基礎是實現(xiàn)最廣大人民利益前提；發(fā)展先進文化是重要思想保證；發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，都是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。十：科學發(fā)展觀。形成、背景。當代世界的發(fā)展實踐和發(fā)展理念是提出科學發(fā)展觀的重要借鑒。重要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指導意義。、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想即一脈相承又與時俱進的科學理論。第二章一：實事求是思想的重新確立和發(fā)展（鄧小平貢獻）。1.“文化大革命”后，在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。，鄧小平還進一步豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線。二：實事求是思想路線的基本內(nèi)容。三：實事求是思想路線的重要意義。、豐富和發(fā)展。四：為什么實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。，又體現(xiàn)最本質(zhì)的東西。正是由于這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想已經(jīng)科學發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。這個精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。；在改革開放和現(xiàn)代化建設過程中；黨的十三屆四中全會以來；黨的十六大依賴都貫穿著實事求是的精神。五：結(jié)合中國革命建設的歷史，談實事求是。實事求是中國共產(chǎn)黨堅持的思想路線，它包括：一切從實際出發(fā)；理論聯(lián)系實際；實事求是；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。堅持實事求是有重大的意義：它是馬克思主義認識論在馬克思主意中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。；它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎；它是加強黨的作風建設和提高執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。在中國革命和建設歷史上，只要堅持了實事求是的思想路線，中國革命和建設就會取得進步和發(fā)展。如在土地革命時期，中國共產(chǎn)黨正確分析了中國的國情，堅持了實事求是，才提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，使得革命根據(jù)地發(fā)展壯大，革命力量發(fā)展壯大，在過渡時期，中國共產(chǎn)黨正確地分析了當時的國情，堅持了實事求是，提出了過渡時期總路線，最終使中國過渡到社會主義社會。而一旦偏離了實施求實思想路線，中國革命和建設就可能受到損失。如在大革命后期，中國共產(chǎn)黨沒有正確認識中國國情，沒有堅持實事求是的思想路線，導致放棄革命領(lǐng)導權(quán)，使得革命受到重大損失。在十年建設時期，中國共產(chǎn)黨由于沒有認識中國國情，沒有堅持實事求是的思想路線，導致輕率地發(fā)動了大躍進和人民公社化運動，導致國民經(jīng)濟受損嚴重。由上可見，堅持實事求是思想路線有重大意義，只有堅持實事求是的思想路線，中國革命和建設才能取得進步，發(fā)展，所以在新時期我們一定要堅持實事求是的思想路線。第三章一：新民主主義革命的總路線。：帝國主義，封建主義，官僚資本主義。：工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，而根本動力是工人和農(nóng)民。：帝國主義要將中國變成它們的殖民地和半殖民地；中華民族資產(chǎn)階級軟弱性和妥協(xié)性，無法推翻帝國主義和封建勢力；中國無產(chǎn)階級的強大和革命的徹底性，只有它才能領(lǐng)導中國革命取得成功。：中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級的社會主義革命，而是資產(chǎn)階級民主主義革命。二：新民主主義的基本綱領(lǐng)。：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。：無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學的大眾的文化。三：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容。：近代中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。自給自足的自然經(jīng)濟廣泛存在，為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過條件。帝國主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導致軍閥混戰(zhàn)，使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。：土地革命是民主革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭是中國革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設和土地革命的強有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地，是進行武裝斗爭和開展土地革命的依托。四：三大法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。包含兩個聯(lián)盟：工農(nóng)聯(lián)盟和與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。是中國革命的特點和優(yōu)點之一，強調(diào)武裝斗爭并不意味著忽略其他的斗爭形式。不斷加強黨的思想建設、組織建設和作風建設。第四章一：為什么新民主主義社會是一個過渡性的社會？，標志我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。這一時期，我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會。擴大國營經(jīng)濟，同時逐步將資本主義經(jīng)濟和個體經(jīng)濟改變?yōu)樯鐣髁x經(jīng)濟。，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)社會。二：新民主主義過渡到社會主義的歷史必然性。2新民主主義革命的歷史規(guī)律。（經(jīng)濟，政治，思想，干部）。三：過渡時期總路線?！耙换摹??！耙换奔瓷鐣髁x工業(yè)化；“三改”即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”。“一化”是“主體”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進，相輔相成。四：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造（農(nóng)業(yè)經(jīng)驗、教訓）。，走互相合作道路。、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。，制定正確的階級政策。、穩(wěn)步前進的方針，采取循序漸進的步驟。五：資本主義工商業(yè)的社會主義改造（經(jīng)驗教訓）。六：社會主義改造的歷史經(jīng)驗。、逐步過渡的方式。3用和平方法進行改造。第五章一：關(guān)于三個主體三個補充。陳云提出了三個主體三個補充的思想，主張在工商業(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個體是補充，在生產(chǎn)計劃方面，計劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場變化而在國家計劃的許可范圍內(nèi)進行自由生產(chǎn)是補充，在流通領(lǐng)域，國家市場是社會主義市場的主體，一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導的自由市場是補充，提出了計劃指標必須必須切合實際，建設規(guī)模必須同國力相適應的觀點，人民生活和國家建設必須兼顧，直盯計劃必須做好物資。財政，信貸平衡的觀點。二：關(guān)于社會主義本質(zhì)內(nèi)容，科學內(nèi)涵。社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)了，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。科學內(nèi)涵：（1）把發(fā)展社會主義生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。，過去對什么是社會主義的問題之所以沒有搞清楚，一個重要原因就是離開生產(chǎn)力抽象談社會主義，誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系，提高共有程度就能推動生產(chǎn)力的發(fā)展，甚至以季節(jié)斗爭為剛?cè)〈a(chǎn)力發(fā)展，更沒認識到社會主義還有解放生產(chǎn)力的問題。，我過還處于社會主義初級階段，社會主義主要矛盾更加突出，解放發(fā)展生產(chǎn)力問題就更重要。，和平發(fā)展是當今時代的主題，新的科技革命迅速發(fā)展的條件下，世界各國都在抓住時機，加快發(fā)展，只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會主義本質(zhì)中作用，才能自覺的以經(jīng)濟建設為中心，抓住機遇不斷發(fā)展，不斷推進社會主義建設，并證明社會主義優(yōu)越性。（2）突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化，最終達到共同富裕。社會主義本質(zhì)的意義：1社會主義理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科技水平2 社會主義本質(zhì)輪對探索怎樣建設社會主義具有重要實踐意義。三：為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務。把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務是由中國共產(chǎn)的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律深化的認識，也是黨實現(xiàn)其承擔歷史責任的需要。我國這樣一個發(fā)展中打過，能不能解決號發(fā)展問題，直接關(guān)系到人心向背，事業(yè)興衰。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，選擇的原因從根本上說是相信它能領(lǐng)導中國實現(xiàn)民富國強，振興中華。，黨才能在新世紀新階段實現(xiàn)自己的歷史使命，承擔起歷史責任，因為不論是全面建設小康社會，提高人民物質(zhì)生活水平，增強綜合國力，實現(xiàn)中華民族偉大復興，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和加強黨的群眾基礎，把中國特色社會主義推想前進，通過多待人的努力，創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達的生產(chǎn)力，使人民得到更多實際利益，堅定社會主義和住過前途的信念和信心?？傊?，解決社會主義初級階段的各種社會矛盾和問題，都要靠發(fā)展發(fā)展是硬道理，硬就硬在這里。第六章一：社會主義初級階段的科學含義。，我們必須堅持而不能離開社會主義。 二：社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容。“富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。，兩個基本點。，艱苦創(chuàng)業(yè)三：社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各民族團結(jié)和睦生動活潑的政治局面。，就是以馬克思主義為知道，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化。建設社會主義核心價值體系，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。，就是要按照民主政治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則，以改善民生為重點，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。四：三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容。：從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；：從1991年到20世紀末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平，：到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。五：三步走戰(zhàn)略的特點。，堅持了經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一。，堅持了經(jīng)濟與社會的全面發(fā)展。六：十七大在全面建設小康社會方面提出的更高要求。，努力實現(xiàn)經(jīng)濟友好又快發(fā)展。，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義。，明顯提高全民族文明素質(zhì)。，全面改善人民生活。，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費方式。七：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。，是改革與穩(wěn)定的基礎。、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。第七章一：對外開放的必要性。，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。、自力更生的關(guān)系。二：鄧小平的社會主義初級階段主要矛盾的理論。，要從實際出發(fā)，具體問題具體分析，主要看它是否適應當時的生產(chǎn)力的要求，是否推動生產(chǎn)力的發(fā)展。、主要矛盾和根本任務統(tǒng)一起來。三：三個有利于思想內(nèi)容。鄧小平在1992年的南方談話中，明確提出了“三個有利于”標準，即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準。四：獨立自主、自力更生和對外開放的辯證關(guān)系。堅持獨立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的。獨立自主、自力更生是實行對外開放的基礎，只有增強獨立自主、自力更生的能力，才能在國際上獲得較高的信譽，吸引更多的合作者，才能不斷擴大對外開放的廣度和深度；對外開放是為了增強獨立自主、自力更生的能力，在對外開放的過程中積極利用外國的投資、先進技術(shù)與管理經(jīng)驗，取得更好的經(jīng)濟和社會效益，可以加快本國經(jīng)濟的發(fā)展，增強經(jīng)濟實力和綜合國力 五：怎樣理解對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。所謂全方位就是不論對資本主義國家還是社會主義國家，對發(fā)達國家還是對發(fā)展中國家都實行對外開放政策。所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸內(nèi)陸省區(qū)的不同開放程度的各種形式，形成全國范圍內(nèi)的對外開放。所謂寬領(lǐng)域，就是立足于我國國情，對國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務市場的開放，把對外開放擴展到能源、交通的基礎產(chǎn)業(yè)以及金融、保險、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務業(yè)等。第三篇：毛鄧三復習資料第一章： n最早提出“馬克思主義中國化”這一命題的是（b）nA、李大釗nB、毛澤東nC、劉少奇nD、周恩來 n毛澤東思想被確立為黨的指導思想是（c）nA、遵義會議nB、黨的六大nC、黨的七大 nD、黨的八大 n鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)是（d）n A、馬克思列寧主義、毛澤東思想 n B、對當今時代特征和國際形勢的判斷 n C、我國和其他國家社會主義建設正反兩方面的歷史經(jīng)驗 n D、我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐 n鄧小平首次提出“建設有中國特色的社會主義”科學命題是在（b）nA、黨的十一屆三