【正文】 就必須加強(qiáng)黨的路線建設(shè)，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性；三是我國加入WTO后，國際市場國內(nèi)化，國內(nèi)市場國際化的格局已經(jīng)形成，傳統(tǒng)的營銷方式已不適應(yīng)中國改革開放的發(fā)展需要，要破除地方保護(hù)、打破地區(qū)封鎖，建立一個公平、開放有序的市場經(jīng)濟(jì)體系，就必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性；四是我國在企業(yè)組織結(jié)構(gòu)調(diào)整中，許多企業(yè)破產(chǎn)、工人下崗，盡管黨和政府采取發(fā)放最低生活保障金、實(shí)施再就業(yè)工程等舉措，但他們的思想矛盾依然非常突出。要解決這一矛盾，就必須保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，大力發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力；五是改革開放、建設(shè)中國特色社會主義是當(dāng)前一項(xiàng)緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，在改革和建設(shè)的實(shí)踐中還需要不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)建新機(jī)制、增長新本領(lǐng)。要推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。低潮因素。黨中央先后在全黨開展了“三講”和“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的教育活動，其目的就是為了加強(qiáng)黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性。但由于受各種腐朽思潮的影響，出現(xiàn)了不應(yīng)有的思想精神狀態(tài)：一是理想信念不堅(jiān)定。對馬克思主義信仰產(chǎn)生動搖，對共產(chǎn)主義信念產(chǎn)生懷疑，對建設(shè)中國特色社會主義喪失信心，對共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力缺乏信任；二是精神消極頹廢。厭倦“三講”，不認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”，不關(guān)心政治，崇拜金錢、權(quán)力，沉醉于女色，工作上當(dāng)一天和尚撞一天鐘，不思進(jìn)??；三是政治背叛。背離黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，背叛自己入黨時的誓言，不愿為人民服務(wù)，不愿為共產(chǎn)主義奮斗終身，不愿隨時為黨和人民犧牲一切。要消除這些消極的思想狀況，就必須加強(qiáng)黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。個人因素。在政治上，有的迷失了政治方向，不認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，不尊守黨的政治紀(jì)律，開動腦筋搞“上有政策、下有對策”，在大是大非面前喪失黨的原則；在思想上，有的思想空虛、精神不振，拜金主義、享樂主義和極端個人主義極為嚴(yán)重；在組織上，有的組織觀念淡化，目無組織紀(jì)律，不尊守黨規(guī)黨法，無故不參加組織生活，甚至把自己凌駕于組織之上，把黨組織當(dāng)成個人謀私的工具，買官賣官，違法亂紀(jì)；在作風(fēng)上，有的教條主義、形式主義、官僚主義，作風(fēng)浮夸、弄虛作假、不實(shí)事求是，對錯誤的東西不批評、不斗爭；在廉政上，有的以權(quán)謀私、損公肥私、貪污受賄、敲詐勒索，挖空心思撈個人的好處。這些問題雖然發(fā)生在個別黨員干部身上，但卻嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象。要改善上述問題，就必須加強(qiáng)黨的廉政建設(shè)，純潔黨的隊(duì)伍，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。二、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的時代標(biāo)準(zhǔn) 共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性是由黨的先進(jìn)性所決定的，不同的時代有不同的標(biāo)準(zhǔn)?！叭齻€代表”是指導(dǎo)黨的建設(shè)的行動綱領(lǐng)，是新時期圍繞黨的政治路線解決黨的建設(shè)問題的偉大創(chuàng)造，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的時代標(biāo)準(zhǔn)。始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求生產(chǎn)力是人們在勞動生產(chǎn)實(shí)踐過程中解決社會同自然矛盾的實(shí)際能力，是人們征服自然、改造自然使其適應(yīng)社會需要的客觀物質(zhì)力量。人是生產(chǎn)力要素中最活躍的因素，是社會發(fā)展的最終決定力量，馬克思把勞動者稱為“最強(qiáng)大的一種生產(chǎn)力”，列寧則把勞動者稱為“人類的主要生產(chǎn)力”。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，構(gòu)成社會的基本矛盾。在社會基本矛盾中，生產(chǎn)力在社會發(fā)展中起決定作用，決定著社會性質(zhì)的變化和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向。共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊(duì)，其先進(jìn)性不僅表現(xiàn)在由先進(jìn)分子所組成，以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，更重要的是要始終把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為自己的根本任務(wù)，根據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)展要求不斷地去變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，為先進(jìn)的生產(chǎn)力開辟道路，最終實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和精神需求。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是衡量黨的先進(jìn)性的歷史尺度，也是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的時代要求。如何始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，對共產(chǎn)黨這個執(zhí)政黨而言，就是要制定符合生產(chǎn)力規(guī)律的路線、方針、政策，使黨的理論、綱領(lǐng)符合先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。對黨員干部而言，一是要有敏稅的政治眼光，準(zhǔn)確把握中國社會先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢和要求；二是要解放思想、大膽實(shí)踐、勇于開拓，清除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的因素，開辟一條符合先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的新通途；三是要實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不浮夸、不虛報，用準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)反映先進(jìn)生產(chǎn)力；四是要與時俱進(jìn)、鞠躬盡瘁，為黨和人民努力工作，不斷推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。對普通黨員而言，一是要愛崗敬業(yè)，做到干一行、愛一行，對待工作要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感；二是要刻苦鉆研本職業(yè)務(wù)，努力成為本職工作的行家里手；三是要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，努力完成各項(xiàng)工作任務(wù)；四是要發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，以一流的工作業(yè)績創(chuàng)造先進(jìn)的生產(chǎn)力。始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向文化有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類創(chuàng)造一切物質(zhì)世界和精神財(cái)富的總和；狹義的文化是指一切社會形態(tài)的精神財(cái)富。文化又有先進(jìn)文化、落后文化和腐朽文化之分。先進(jìn)文化是人類社會文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動人類社會進(jìn)步的強(qiáng)大動力。實(shí)踐證明，能順應(yīng)歷史朝流，體現(xiàn)時代精神，反映一個政黨的思想境界和精神世界，反映人民群眾根本利益的文化，才稱得上是先進(jìn)文化。先進(jìn)文化是共產(chǎn)黨在思想上精神上的一面旗幟，人民群眾是創(chuàng)造文化、實(shí)踐文化和享受文化的主體。有什么樣的文化，就會產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。先進(jìn)文化能影響人、帶動人、鼓舞人，激勵人不斷進(jìn)步；落后文化會麻痹人的意志，使人消極、悲觀、絕望，對理想、前途、信念喪失信心；腐朽文化會腐蝕人的心靈，使人腐化墮落，滋生形形色色的腐敗觀念，引誘人走向犯罪的深淵。如何始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，對于共產(chǎn)黨這個執(zhí)政黨而言，就是要制定符合中國特色的文化行動綱領(lǐng)，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，幫助大眾樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀。對黨員干部而言，就是要創(chuàng)建以人為本的企業(yè)文化，以質(zhì)量價值觀為生命的質(zhì)量文化，以誠實(shí)守信為理念的生意文化，以激發(fā)人的動力為目標(biāo)的精神文化，以發(fā)展為第一要務(wù)的觀念文化，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的經(jīng)濟(jì)文化，以民為本的大眾文化，以弘揚(yáng)和培育民族精神為主流的民族文化，以推動文化前進(jìn)方向?yàn)閷?dǎo)向的主導(dǎo)文化等。對普通黨員而言，一是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，站穩(wěn)黨的立場，堅(jiān)定不移地執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策；二是要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，不斷提高自己的政治素質(zhì)和文化修養(yǎng)，始終保持高尚的道德情操；三是要以身作則，帶頭推動先進(jìn)文化的傳播，自覺抵制落后文化和腐朽文化的誘惑，以實(shí)際行動從思想上精神上激勵人民向先進(jìn)的文化方向邁進(jìn)。始終代表中國最廣大人民的根本利益胡錦濤總書記在“七一”重要講話時指出：相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。黨的十六大報告指出：我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是社會變革和歷史發(fā)展的真正動力，任何一個政黨脫離了人民，得不到人民群眾的支持和擁護(hù)，是必定要垮臺的。全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，是共產(chǎn)黨區(qū)別于其它政黨的一個重要標(biāo)志。始終同人民群眾保持血肉關(guān)系，代表好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，黨就能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力、凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。如何始終代表最廣大人民的根本利益，對于共產(chǎn)黨這個執(zhí)政黨而言，一是在制定黨的路線、方針、政策、法律、法規(guī)時，都要以是否符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)，始終堅(jiān)持把人民的根本利益放在第一位，讓人民群眾享有充分的政治權(quán)利；二是要堅(jiān)持一切相信群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線，凡涉及廣大人民根本利益的重大決策，均應(yīng)征求人民代表或人民群眾的意見，讓人民群眾享有一定的民主權(quán)利；三是把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)效益為中心，抓住機(jī)遇，改革創(chuàng)新，加快發(fā)展，讓人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益