【正文】 推出了Macintosh計(jì)算機(jī)、iPod、iPhone、iPad等風(fēng)靡全球的電子產(chǎn)品,深刻地改變了現(xiàn)代人通訊、娛樂(lè)乃至生活的方式,成為了時(shí)代的傳奇。由此可見(jiàn)（） 實(shí)現(xiàn) 2為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到基層工作,2012年山東省繼續(xù)組織實(shí)施“基層服務(wù)項(xiàng)目計(jì)劃”。該計(jì)劃包括:“三支一扶(支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧)”等基層項(xiàng)目、大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)等管理類(lèi)就業(yè)崗位。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）①在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ③在社會(huì)實(shí)踐中提高個(gè)人素質(zhì)④個(gè)人理想應(yīng)該與社會(huì)需要相結(jié)合A.①②B.①④C.②③D.③④26．時(shí)下，取自人名“亞歷山大”諧音的“壓力山大”一詞頗受網(wǎng)友追捧。有評(píng)論指出，“蝸居族”、“奔奔族”、“捏捏族”的不斷涌現(xiàn)，凸顯了都市人生存狀態(tài)新特點(diǎn)，局促的生活環(huán)境必然造成都市白領(lǐng)普遍感到“壓力山大”的新問(wèn)題。這表明 A．社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)B．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C．社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)D．社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化27．“我是一只小小鳥(niǎo)，我卻想飛得更高！”由于處境的不同，新生代農(nóng)民工不再像第一代農(nóng)民工把“進(jìn)城掙票子、回村蓋房子娶娘子”作為進(jìn)城打工的最終目標(biāo)，學(xué)本事、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、改變?nèi)松\(yùn)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、提升社會(huì)地位，開(kāi)始成為他們中很多人的新觀念、新追求。這表明（）①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性③現(xiàn)代社會(huì)條件下，精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更重要④社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而發(fā)生變化A．①③B．②④C．①④D．③④28．近年來(lái)我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲過(guò)快的關(guān)鍵問(wèn)題是農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)波動(dòng)大、流通費(fèi)用過(guò)高。我國(guó)政府出臺(tái)一系列措施穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，深化農(nóng)產(chǎn)品流通體制改革來(lái)穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。從哲學(xué)上看，政府重視糧食生產(chǎn)是因?yàn)椋ǎ〢．物質(zhì)生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B．糧食生產(chǎn)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ) C．看問(wèn)題要善于抓住矛盾主要方面D．政府具有組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能29．溫家寶總理指出，真正成為國(guó)家主人的中國(guó)人民，具有無(wú)窮無(wú)盡的智慧和力量，可以創(chuàng)造任何人間奇跡！只要我們始終代表人民群眾的利益，依靠人民群眾的力量，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，全心全意為人民服務(wù)，我們的事業(yè)就一定會(huì)無(wú)往而不勝。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是（）A．人民群眾不僅可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，而且可以創(chuàng)造規(guī)律 B．人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者C．人民群眾的實(shí)踐是不受客觀條件制約的D．黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù) 30．2011年11月3日，為紀(jì)念錢(qián)學(xué)森同志100周年誕辰，“人民科學(xué)家錢(qián)學(xué)森”事跡展覽在國(guó)家博物館隆重開(kāi)幕。錢(qián)學(xué)森同志把畢生的精力獻(xiàn)給了他所熱愛(ài)的航天科技事業(yè)，獻(xiàn)給了黨和人民，他是愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的杰出典范，被譽(yù)為“人民科學(xué)家”。這表明（）①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②對(duì)社會(huì)的精神貢獻(xiàn)越大，人生價(jià)值就越大③正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值④投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④31．“既然價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因人而異，那么，人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)?！庇^點(diǎn)中的結(jié)論（）A．正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇屬于主觀范疇B．錯(cuò)誤，因?yàn)楹饬咳藗儍r(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的 C．正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性D．錯(cuò)誤，因?yàn)槿藗兊纳鐣?huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同 32．李商隱一生懷才不遇，仕途坎坷。李商隱死后，崔鈺曾作《哭李商隱》詩(shī)：“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟懷未曾開(kāi)?！辈⒅赋隼钌屉[這匹“良馬”腿腳屈曲，步履維艱，是因?yàn)椴挥銎渲?。這給我們的啟示是（）A．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要不斷提高自身素質(zhì)B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要一定的客觀條件D．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于是否有他人的幫助33．2011年9月23日，湖南省隆重表彰以袁隆平為首的科研團(tuán)隊(duì)成功攻克超級(jí)雜交稻大面積畝產(chǎn)900千克世界難題。袁隆平在會(huì)上表示，我國(guó)雜交水稻技術(shù)的研究，其每一份成績(jī)的取得都是集體智慧的結(jié)晶、共同努力的結(jié)果。袁隆平的話(huà)體現(xiàn)了（）①社會(huì)實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性②人的價(jià)值需要在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)③社會(huì)實(shí)踐具有社會(huì)歷史性④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要努力發(fā)展自己的才能A．①②B．③④C．②③D．①④二、非選擇題34．2012年10月12日、13日和15日，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶在北京中南海先后召開(kāi)行業(yè)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人、部分地方部門(mén)和企業(yè)負(fù)責(zé)人以及專(zhuān)家學(xué)者三場(chǎng)座談會(huì)，聽(tīng)取大家對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的意見(jiàn)和建議。溫家寶表示，做好下一階段經(jīng)濟(jì)工作，第一，要堅(jiān)定信心。我們有信心經(jīng)過(guò)努力實(shí)現(xiàn)全年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。第二，每一個(gè)地方、部門(mén)、領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)家都要發(fā)揮積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。第三，狠抓落實(shí)。2012年出臺(tái)了一系列穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生的政策措施，有的已經(jīng)落實(shí)了，有的還沒(méi)有落實(shí)，有的落實(shí)得不夠好。應(yīng)該認(rèn)真檢查貫徹落實(shí)的情況。第四，要推進(jìn)改革。把穩(wěn)增長(zhǎng)的各項(xiàng)政策措施與改革結(jié)合起來(lái)。第五，要重視改善民生的各項(xiàng)工作。(1)運(yùn)用歷史唯物主義知識(shí)，說(shuō)明溫家寶召開(kāi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)座談會(huì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(2)結(jié)合上述材料，分析中央對(duì)下一階段經(jīng)濟(jì)工作部署的哲學(xué)依據(jù)。35．針對(duì)“你將以什么標(biāo)準(zhǔn)填報(bào)自己的高考志愿”這個(gè)問(wèn)題，某校在高考填報(bào)志愿前，對(duì)高中畢業(yè)生進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在填報(bào)高考志愿時(shí)主要有這樣幾種類(lèi)型的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：“重院?！钡膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：持這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生更看重學(xué)校的聲望和實(shí)力?！爸貙?zhuān)業(yè)”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：持這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生喜歡當(dāng)前的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)?！爸靥亻L(zhǎng)重興趣”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：持這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生是根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)校和專(zhuān)業(yè)。以“穩(wěn)”為主的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：持這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生不喜歡冒風(fēng)險(xiǎn)，以免落榜。(1)結(jié)合所學(xué)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)及學(xué)校對(duì)高考填報(bào)志愿的情況調(diào)查，就高考填報(bào)志愿應(yīng)堅(jiān)持什么樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，提出你的合理化建議。(2)當(dāng)前，人們對(duì)學(xué)歷越來(lái)越重視。高中生努力考大學(xué)，在校大學(xué)生積極報(bào)考研究生，而一些社會(huì)青年則通過(guò)函授、繼續(xù)教育等方式來(lái)提高自己的學(xué)歷層次，以求最高層次的深造。辨析：一個(gè)人學(xué)歷越高，越有利于實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。3.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。身先士卒,利居眾后 ,責(zé)在人先,是志士仁人薪火相傳的思想標(biāo)桿,是華夏子孫生生不息的精神動(dòng)力。近年來(lái),山東臨沂市各類(lèi)青年志愿服務(wù)活動(dòng)蓬勃發(fā)展,尤其在臨沂創(chuàng)建全國(guó)文明城市和舉辦各類(lèi)重大活動(dòng)期間,全市數(shù)以萬(wàn)計(jì)的青年志愿者踐行“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神,越來(lái)越多的青年志愿者活躍在助老、助學(xué)、助困、助殘、關(guān)愛(ài)農(nóng)民工子女等志愿服務(wù)活動(dòng)中,展現(xiàn)了臨沂青年志愿者群體陽(yáng)光、青春、激情、奉獻(xiàn)的整體形象。志愿者們?cè)诓粩喔冻鲋畜w驗(yàn)了快樂(lè)、增長(zhǎng)了知識(shí)、鍛煉了能力、獲得了贊賞,成為社會(huì)文明風(fēng)尚的一道亮麗風(fēng)景線。結(jié)合上述材料,運(yùn)用價(jià)值觀和人生觀的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)新時(shí)期志愿者行為的認(rèn)識(shí)。練習(xí)題答案一、選擇題 1．解析：選A?！昂寐曇簟豹?dú)家冠名權(quán)被拍出2億元天價(jià)，是因?yàn)椤吨袊?guó)好聲音》收視率高，對(duì)企業(yè)廣告宣傳具有較大價(jià)值，①②說(shuō)法正確，故答案選A。③④否定了物質(zhì)的客觀性，應(yīng)排除。2．解析：選D。郭明義因奉獻(xiàn)而快樂(lè)，體現(xiàn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者，也說(shuō)明辛勤勞動(dòng)、努力奉獻(xiàn)是擁有幸福人生的根本途徑，①④正確，故答案選D項(xiàng)。②③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)排除。3．解析：選B。因?qū)ι鐣?huì)無(wú)私奉獻(xiàn)而入選“中國(guó)好人榜”被社會(huì)廣為贊譽(yù)，說(shuō)明人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者，也說(shuō)明對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)，①③正確。人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，②錯(cuò)誤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值受主客觀條件制約，④錯(cuò)誤。4． 解析：選C。由材料看出，感動(dòng)中國(guó)人物的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是參評(píng)人員對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，C項(xiàng)符合題意。5．解析：選B。我們知道榔頭的作用就是釘釘子，因此題中觀點(diǎn)告訴我們辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，①正確。榔頭與釘子是矛盾對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，因此題中觀點(diǎn)體現(xiàn)要堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，②正確?！皩?duì)于一個(gè)手中只有榔頭的人，他所看到的問(wèn)題都是釘子”，也可以看出他認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法受其價(jià)值觀影響，④正確。③不符合題意。6．解析：選C。新舊時(shí)期“孝”的不同內(nèi)涵，說(shuō)明同一事物在不同的發(fā)展階段有不同特點(diǎn)，也說(shuō)明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有歷史性特征，②③正確，故答案選C項(xiàng)。①顛倒了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系，④把人生價(jià)值與個(gè)人正當(dāng)利益對(duì)立起來(lái)，觀點(diǎn)均錯(cuò)誤。7．解析：選C。價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。價(jià)值觀不同，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同，故答案選C。8．解析：選B?！爸灰芤郧‘?dāng)?shù)姆绞胶蛣┝渴褂盟?，是不?huì)引發(fā)安全問(wèn)題的”，說(shuō)明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循客觀規(guī)律，也說(shuō)明矛盾雙方的轉(zhuǎn)化需要一定的條件，量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變，①②④符合題意，故答案選B。價(jià)值判斷應(yīng)以遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律和最廣大人民根本利益為客觀依據(jù)，③錯(cuò)誤。9．解析：選C。市民、職業(yè)經(jīng)理、學(xué)者的需要和利益不同，對(duì)幸福感的詮釋不同，這說(shuō)明價(jià)值判斷受人們的需要和利益的影響而不同，故答案選C。10．解析：選C?；菝窆こ桃惨笆匾?guī)矩”，這里的“規(guī)矩”就是人民群眾的利益與客觀規(guī)律，故答案選C。11．解析：選C。農(nóng)民的收入、市民的支出都是民生問(wèn)題，“物價(jià)調(diào)控，既要顧市民，也要顧農(nóng)民”，體現(xiàn)了政府解決社會(huì)問(wèn)題時(shí)要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，妥善處理各種利益關(guān)系，②④正確。①③不符合歷史唯物主義知識(shí)限定，應(yīng)舍去。12．解析：選D。“用生命提攜孤兒的成長(zhǎng)”、“扎根邊疆”、“為國(guó)家人民奉獻(xiàn)”、“對(duì)貧窮人施以援手”，都體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要?jiǎng)趧?dòng)和奉獻(xiàn)，①正確。“當(dāng)前社會(huì)上一些道德滑坡現(xiàn)象令人擔(dān)憂(yōu)，但真情、真愛(ài)卻無(wú)時(shí)不在我們身邊”，說(shuō)明不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用，③正確。②④材料體現(xiàn)不出，應(yīng)舍去。13．解析：選B。高淑珍在自家“愛(ài)心小院”和志愿者照顧殘疾兒童免費(fèi)吃住、上學(xué)，體現(xiàn)了他們正確處理了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)了自己的真正價(jià)值，①③符合題意，故答案選B。②觀點(diǎn)錯(cuò)誤，④說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，均應(yīng)舍去。14．解析：選A。個(gè)人利益有正當(dāng)與非正當(dāng)之分，個(gè)人正當(dāng)利益是個(gè)人生存和發(fā)展的必要條件，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除含④的選項(xiàng)，故答案選A。15．解析：本題考查價(jià)值判斷和價(jià)值 選擇的特征。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性 因人的社會(huì)地位(階級(jí))、立場(chǎng)、