【正文】 （三）空間意象：長亭古代驛道旁置亭，十里一長亭，五里一短亭，送別親朋好友時往往在亭中設酒餞行，所以長亭也就成了一個抒寫離情別緒的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程。長亭更短亭”，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚”等。南浦南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關系。在唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則較為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。此外，“寒蟬”、“陽關”、“古道”、“西風”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關的意象。三、常見表現(xiàn)手法詩歌的思想情感總要借助表現(xiàn)手法來表現(xiàn)，送別詩常見的表現(xiàn)手法主要有以下幾種：直接抒情如高適的《送董大》中，“莫愁前路無知已，天下誰人不識君？”兩句，直抒胸臆，“借他人酒杯，澆自己塊壘”，表達自己雖不得意但滿懷信心和力量。寓情于景，情景交融。詩歌講究含蓄蘊籍，表達情感往往婉轉曲折，經(jīng)常運用寓情于景、情景交融的手法。這種手法更是送別詩中最常用最典型的手法。如柳永《雨霖鈴》詞中的“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”一句，表面寫去路煙靄迷茫，道路修遠，其實是要以此寄寓離愁之思，寓情于景顯得含蓄蘊藉。想象聯(lián)想（虛實結合）除情景交融的手法外，送別詩中還經(jīng)常用到想象、聯(lián)想這種虛實結合的手法，如劉長卿的《送嚴士元》第三聯(lián)寫道：“日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。”詩人由眼前的落日去帆這一實景而聯(lián)想到嚴士元聽去之地湖南應是萬里草青。這是虛實結合的筆法，這樣虛實結合就拓寬了詩的意境，充分表現(xiàn)了詩人對朋友的惜別之情、思念之情。比喻修辭手法為了將抽象的情感具體化，詩人在詩歌中還特別青睞比喻這種修辭手法，送別詩因為善于運用景物營造傷離別的氣氛，所以比喻手法更為常見。宋代詩人劉遷的《柳梢青盧梅坡》一詞：泛菊杯滌，吹梅角遠，同在京城。聚散勿勿，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。這首詩在表達感情時就主要運用了比喻的修辭手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)形單影只的孤獨之感，飄泊無定的離別之苦。下片又表明他的心會像飛塵一樣時時緊跟在朋友盧梅坡的馬后，又像明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁，以此來表達思念惜別之情。第四篇：古代送別詩的研究安陽師范學院成人教育本科生畢業(yè)論文古代送別詩的研究摘 要中國古典詩歌中許多膾炙人口的名篇都與送別有關。除愛情這一永恒主題之 外，別離是歷代詩人常唱不衰的又一主題。別離是令人感傷愁怨的，所以詩人創(chuàng) 作出了不少忍淚含悲的作品，但別離所包含的感情又是錯綜復雜的：有的充滿了 親情與友情，有的表達了樂觀與進取，有的蘊涵了理想與抱負，幾乎每一首送別 詩都是一個豐富多彩的情感世界。送別詩在藝術表現(xiàn)上也各具特色：有的工巧精 致，有的大氣磅礴，有的輾轉悱惻，有的淺顯直白，有如百花齊放，美不勝收。好的送別詩往往以虛實相生的意境，在觸景生情的基礎上誘發(fā)和開拓審美想象的 空間，將歷歷在目的眼前景物與“見于言外”的虛化想象有機結合起來，達到“羚 羊掛角，無跡可求”的境地，渾然天成。同時，意象作為一種藝術符號也在送 別詩中占據(jù)著重要作用。無論是自然意象、地點意象還是悲涼意象，在送別詩中 都一脈相承，賦予了獨特的藝術內涵。送別詩的創(chuàng)作原因作全篇的總結。前 言在中國的古典詩歌中，許多膾炙人口、流傳千古的辭章都與送別有關?？梢?說，除了愛情這個永恒的主題外，別離，則是歷代詩人所常唱不衰的又一主題。正所謂“尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月?！?歐陽修《玉樓春》)送別詩成為古代文人志士創(chuàng)作中借以釋懷的重要組成部分。本文結合古典送別詩作，從思想內容、藝術境界、表現(xiàn)手法等方面對古代送別詩作以全面綜合地分析。一、送別詩的定義及發(fā)展。在古代，由于交通工具和通訊技術都不發(fā)達，人們往往一別數(shù)年便再難相見，因此古人很重離別。離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，這也使得古詩中以離別為題材的送別詩頗多感人之作。在中國詩歌發(fā)展史上，送別詩很早就有了?！对娊?jīng)》里的《邶風?燕燕》、《秦風?渭陽》 與《邶風?綠衣》當是現(xiàn)存最早的送別詩。此后作品越來越多。清人沈德潛編《唐詩別裁集》，收入的1900 余首唐詩中就有送別詩近300 首；而歷代著名詩人如潘岳、鮑照、韋韋應物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅，一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀、厲鶚等，都有送別詩流傳。二、送別詩中創(chuàng)造的生動感人、豐富多彩的感情世界。送別詩中的情感世界是真實的、生動的、感人的，更是豐富多彩的，正如“古傷逝惜別之詞，一披詠之，愀然欲淚者，其情真也?！庇捎诠糯娜怂幍沫h(huán)境與條件的惡劣，人們離別后的重逢成為十分不易的事情，有的甚至成為永別。于是，離別表現(xiàn)了生命的不自由，為了生命價值的實現(xiàn)，人們不得不承受空間阻隔的痛苦，承受走向未知的恐懼，承受與親朋好友故鄉(xiāng)告別的感情折磨。就這樣，離別的情感在詩中或表現(xiàn)為親友離別時的憂愁與哀傷，或借詩表達遠大的政治理想與抱負，更有的在詩中體現(xiàn)出一種積極進取、樂觀向上的精神狀態(tài)。（一）送別詩中滿載親情、友情，飽含惜別之意，哀傷之情生活中，沒有任何人會把與自己的至親好友的分別當作一件快樂的事，當面對“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”的情景時，人們的心中是傷感的、苦澀的、是“天涯一望斷人腸”的痛徹心扉，而這種人間的至情至愛在送別詩中表現(xiàn)得尤為真切，成為表達情感的主體。離別，在人們心中蒙上一層悲切憂傷，痛苦迷茫的沙霧，使人黯然神傷。被稱為文學史上送別詩先河的《詩經(jīng)?秦風》中“渭陽”一詩，就生動地描繪了戰(zhàn)國時秦康公與晉公子重耳這一甥舅別離時戀戀不舍，親情難分的情形?！拔宜途耸?，曰至渭陽。何以贈之，路車乘黃。我送舅氏，悠悠我思。何以贈之，瓊瑰玉佩。”詩中沒有“默默無語 兩眼淚”般的悲涼苦楚，也沒有極第7頁安陽師范學院成人教育本科生畢業(yè)論文力刻畫別離后的苦痛，而是洋溢著親人間真摯的悠悠思戀，送別時深厚的情意，是一首內容自然、審美價值頗高的詩歌。李益的《喜見外弟又言別》也是一首膾炙人口的名篇，它抒寫了與外弟久別重逢后旋又分手的復雜感情，頸聯(lián)“別來滄海事，語罷暮天鐘”中“滄海事”用典貼切，“暮天鐘”不只表現(xiàn)時間已晚，也暗示了親友相間，喜出望外而忘乎所以，尾聯(lián)“明日巴陵道，秋山又幾重”雖未言別字，但別字自現(xiàn)，蘊 含著傷別的情懷。還有詩人韋應物的《賦得暮雨送李曹》中有“海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲?！闭\摯真切、感人至深；司空曙《云陽館與韓紳宿別》中的“孤 燈寒照雨，濕竹暗浮煙。更有明朝恨，離杯惜共傳?！逼渲薪韫聼簟⒑?、濕竹、浮煙以造 凄涼色彩，離別時依依不舍的深情借酒杯頻頻遞傳。對此詩，沈德潛盛贊云：“三四寫久別 忽遇之情，五六夜中共宿之景，通體一氣，無饾饤習爾，時已為高格矣?！毕襁@樣滿載真情 實感，飽含離愁別緒的佳作還有很多：有送別席宴上借酒消愁以抒別離時的痛苦心情：“高 樓送客不能醉，寂寞寒江明月心?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》其二）；“勸君更進一杯酒，西 出陽關無故人?！保ㄍ蹙S《送元二使安西》）；“荊南渭北難相間，莫惜衫襟著酒痕?！保ㄡ瘏ⅰ斗?送賈侍御使江外》）。有借送別以抒身世之感，表達主觀感受：“心事同漂泊，生涯共苦辛?！保ㄍ醪秳e薛華》）；“逍遙公后世多賢，送爾維舟惜此筵。念我能書數(shù)字至，將詩不必萬人 傳！時危兵革黃塵里，日短江湖白發(fā)前。古往今來皆涕淚，斷腸分手各風煙。”（杜甫《公安 送韋二少府匡贊》）；“傷禽我是籠中鶴，沉劍君為泉下龍?！保ㄔ　读酱呵矐选罚灰灿械?借送別詩表達強烈的不滿情緒，展現(xiàn)主體意愿與現(xiàn)實的矛盾，表現(xiàn)為“欲留不能，欲舍不忍”，更顯悲涼：“罷歸無舊業(yè)，老去戀朋時。獨立三邊靜，輕生一劍知。茫茫江漢上，日暮欲何 之？”（劉長卿《送李中丞歸漢陽別業(yè)》）；“世情已逐浮云散，離恨空隨江水長。（賈至《巴 陵夜別王八員外》）；“曉月過殘壘，繁星宿故關。寒禽與衰草，處處伴愁顏。”（司空曙《賊平后送人北歸》）；更有的詩中沒有明顯的送別字樣，但卻做到了“不著一字，盡得風流”，“超以象外，盡得環(huán)中”，惜別之意，內蘊深情溢于言表：“飛鳥何處沒？青山空向人。長江 一帆遠，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋。”（劉長卿《餞別王十一南游》）；“故人行 役向邊洲，匹馬今朝不稍留。長路關山何日盡，滿堂絲竹為君愁?！保◤埼肌端腿耸购釉础罚?；“萬里辭家事鼓鼙，金陵驛路楚云西。江春不肯留行客，草色青青送馬蹄?！保▌㈤L卿《送李 判官之潤洲行營》）。諸如此類的還有曹植的《送應氏》，李白的《贈汪倫》，都是感情熾熱，情緒積極，構思精巧，它們以其真切誠摯，感人至深，又絲毫不帶雕琢之痕的藝術魅力在送 別詩中放出耀眼的光芒。（二）送別詩中表達遠大的政治理想與抱負 “黯然銷魂者，為別而已矣！”南朝梁代著名文學家江淹認為離別最能令人心碎腸斷，就連一貫豪放豁達的東坡居士也無限感慨地吟唱：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古 難全?！倍硷柡蛣e時不忍分離，兩情相依的憂傷情緒，但也有許多人借送別親友之際，吐露和抒寫其“報國取龍庭”的理想，以及“所志在功名”的抱負，顯示了其曠達的胸襟和 高尚的情操，為送別詩一貫塑造的情感氛圍另辟蹊徑。高適的《送李侍御赴安西》就是這樣的一首好詩：“行子對飛蓬，金鞭指鐵驄。功名萬里外，心事一杯中。虜障燕支北，秦城太白東。離魂莫惆悵，看取寶刀雄。”詩中不僅表現(xiàn)了作者對友人的惜別之情，而且用建功立業(yè)的壯志激勵遠赴安西的李侍御，表達了詩人希望友人有所作為的心愿?！半x魂莫惆悵，看取寶刀雄”一句使全詩開朗昂揚，使一首送別詩成 為情緒高亢，斗志激揚的前進曲。陳子昂的《送魏大從軍》也蘊含了這樣的基調：“匈奴猶 未滅，魏絳復從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟 留漢將歸?！痹娭薪杷蛣e之時，用古人征戰(zhàn)沙場的英雄事跡激勵友人報效國家，立功塞外，全詩豪情激揚，全無“流淚眼觀流淚眼，斷腸人送斷腸人”的凄惻哀傷，而是反映出陳子昂 放浪形骸、豪俠浪漫的性格，以及“感時思報國，拔劍起蒿萊”的遠大政治抱負，收到了令 人鼓舞，使人奮發(fā)向前的藝術效果。岑參也有一首《送李副使赴磧西官軍》：“火山六月應更 熱，赤亭第7頁安陽師范學院成人教育本科生畢業(yè)論文道口行人絕。知君慣度祁連城，豈能愁見輪臺月。脫鞍暫入酒家壚，送君萬里西擊 胡。功名袛向馬上取，真是英雄一丈夫?！逼渲忻枥L了前線的艱苦，戰(zhàn)場的荒涼，使人聯(lián)想 到李副使致命塞外，馳騁沙場，精忠報國的英雄氣概，結尾“功名袛向馬上取，真是英雄一 丈夫”是點睛之筆，語氣高昂豪邁，宛如激動的贊嘆之聲：“只有那些舍生忘死，到邊塞殺 敵立功的人，才是古今之真英雄大丈夫。全詩無“斷腸分手各風煙”的依依惜別之離情，也 未吐露別后彼此遙相的思念，而是以明快流暢的筆調，豪邁奔放的藝術感召力，表達了詩人 對李副使的鼓勵和期望，同時也寄予了自己的政治理想與遠大抱負。在送別出征戰(zhàn)士，振作士氣的詩作中，岑參也有不俗的表現(xiàn)：有再現(xiàn)邊塞的奇景和戰(zhàn)況的危急，寫出行軍的勞苦和 將士的斗志，表現(xiàn)了強烈的愛國熱情與必勝信念：“馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，軍師西門佇獻捷。（岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》）。有借助想象與夸張，刻畫唐軍出征的雄壯氣勢，描繪戍邊將士慷慨赴敵，精忠報國的英雄氣概的：“亞相勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵。古來青史誰不見，今見功名勝古人。”（岑參《赴輪臺歌奉送封大夫出師西征》）此類的送別詩雖然不多，但卻以其激越雄渾的筆調，