【正文】 馬也不喂糧食。相：名詞活用為動(dòng)詞，做國(guó)相；衣：名詞活用為動(dòng)詞，穿）?人其以子為愛(ài)，且不華國(guó)乎（人們大概會(huì)認(rèn)為您是吝嗇，而且使國(guó)家也顯得不光彩。華：名次活用使動(dòng)詞，使??光彩）?無(wú)乃非相人者乎（這恐怕不是做國(guó)相的人應(yīng)該做的吧！相：名詞活用為動(dòng)詞，做國(guó)相）季文子相①宣、成，無(wú)衣帛之妾，無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰：“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人其②以③子為愛(ài)④，且⑤不華⑥國(guó)乎！”文子曰：“吾亦愿⑦之。然吾觀國(guó)人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬，無(wú)乃⑧非相人者乎！且吾聞以⑨德榮⑩為國(guó)華，不聞以妾與馬?！眳⒖甲g文：季文子輔佐魯宣公、魯成公，沒(méi)有穿絲綢衣服的妾室，沒(méi)有吃精飼料的馬匹。仲孫它進(jìn)諫說(shuō)：“你是魯國(guó)的上卿，輔佐了兩代君王。你的妾不穿絲綢的衣服，馬不吃精飼料，人們大概會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)吝嗇的人，況且也不能替國(guó)家增添光彩?！蔽淖诱f(shuō)：我也很希望那樣做，然而我看見(jiàn)我們的百姓，那些父老鄉(xiāng)親們吃粗糧和穿破衣服的還有很多，因此我不敢那樣做。那些父老鄉(xiāng)親們吃粗糧、穿破衣服，我卻把我的妾和馬打扮得漂漂亮亮的，輔佐國(guó)君的人恐怕不應(yīng)該這樣做的吧？況且我只聽(tīng)說(shuō)以高尚的德行作為國(guó)家的光彩，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)以妾和馬的華麗來(lái)為國(guó)增光的?！弊⒔猓海?）相：輔佐（2）其：大概（表推測(cè)）（3）以：認(rèn)為5（4）愛(ài)：吝嗇（5）且：況且（6）華：使動(dòng)，使??華（榮耀）（7）愿：希望（8）無(wú)乃：恐怕（9）以：把（10）德榮：品德高尚（三）齊女徐吾者，與鄰婦合燭①夜②織，吾貧而燭不繼，鄰婦請(qǐng)先無(wú)與夜③。徐吾曰：“妾日④起常早，去常后，掃塵以待，為貧故也。今一室之中，益一人燭不為益明，去一人燭不為暗，何愛(ài)東壁馀光？幸分之！”鄰婦遂復(fù)與織?！?jié)選自劉向《列女傳》（翻譯：齊國(guó)有一個(gè)叫徐吾的女子，跟鄰家的婦女合伙出錢(qián)買(mǎi)蠟燭晚上織布。徐吾家貧，不能繼續(xù)出錢(qián)買(mǎi)蠟燭，鄰家的婦人就叫她晚上不要來(lái)了。徐吾說(shuō)：“我每天常常是很早就來(lái)，常常是最后回去，把房子打掃得干干凈凈來(lái)等待織布，就是因?yàn)樨毟F啊?，F(xiàn)在整個(gè)房子里邊，增加一個(gè)人蠟燭不會(huì)更加明亮，減少一個(gè)人蠟燭不會(huì)因此變暗，何必吝惜照在東邊墻壁上剩余的燭光呢？請(qǐng)把它分給我吧!”鄰家的婦人于是跟她一起織布）①燭：名詞活用為動(dòng)詞，買(mǎi)蠟燭；②夜：名詞活用為狀語(yǔ)；③夜：名詞活用為動(dòng)詞，夜織；④日：名詞活用為狀語(yǔ)，每天。四、布置作業(yè)（課件展示）,按照本課的做法自己總結(jié)歸納其他詞類活用的規(guī)律。詞類活用課堂練習(xí)一、解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，并說(shuō)明其用法。?假舟楫者非能水也，而絕江河。．?上食埃土，下飲黃泉 ．． ?日削月割，以趨于亡 ．．?五畝之宅，樹(shù)之以桑 ．?項(xiàng)王雖霸天下而臣諸侯 ．?左右欲刃相如 ．?人皆得以隸使之 ．?無(wú)乃爾是過(guò)與？ ．?常以身翼蔽沛公 ?范增數(shù)目項(xiàng)王 ．⑴吾師道也?? ．⑵然而不王者，未之有也 ．⑶吾從而師之。．⑷先破秦入咸陽(yáng)者王之 ．⑸邑人奇之，稍稍賓客其父 ．．二、翻譯文中劃線的句子，注意句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法：（一）夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還?！?jié)選自《燭之武退秦師》，君知其難也。，又欲肆其西封 ，與鄭人盟。（二）季文子相宣、成，無(wú)衣帛之妾，無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰：“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人其以子為愛(ài)，且不華國(guó)乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國(guó)人，其父兄之食粗衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗而衣惡，而我美妾與馬，無(wú)乃非相人者乎！且吾聞以德榮國(guó)為華，不聞以妾與馬?！薄?jié)選自《國(guó)語(yǔ)魯語(yǔ)上》 、成，無(wú)衣帛之妾，無(wú)食粟之馬。，且不華國(guó)乎?。。ㄈR女徐吾者，與鄰婦合燭①夜②織，吾貧而燭不繼，鄰婦請(qǐng)先無(wú)與夜③。徐吾曰：“妾日④起常早，去常后，掃塵以待，為貧故也。今一室之中，益一人燭不為益明，去一人燭不為暗，何愛(ài)東壁馀光？幸分之！”鄰婦遂復(fù)與織?！?jié)選自劉向《列女傳》詞類活用(1)動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法在一般情況下，謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作是由主語(yǔ)直接發(fā)出的。例如：“諜報(bào)敵騎至”，“報(bào)”是“諜”發(fā)出的；“至”是“敵騎”發(fā)出的。但在使動(dòng)用法中，主語(yǔ)所代表的人或事并不是動(dòng)作行為的直接發(fā)出者，而是使賓語(yǔ)所代表的人或事物直接發(fā)出，主語(yǔ)只是使賓語(yǔ)發(fā)出這種動(dòng)作行為，含有主語(yǔ)“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。例如；柳宗元《捕蛇者說(shuō)》“君將哀而生之乎?”動(dòng)詞“生”不是主語(yǔ)“君”直接發(fā)出的，而是賓語(yǔ)“之”直接發(fā)出的，含有“君使之生”的意思。我們知道，同是動(dòng)詞，有及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞的分別，及物動(dòng)詞是能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞，不及物動(dòng)詞是不能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞。在古代漢語(yǔ)中，動(dòng)詞的使動(dòng)用法多是不及物動(dòng)詞，及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法比較少。例如：河曲智叟笑而止之。(《愚公移山》)然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣、瘺、癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。(《捕蛇者說(shuō)》)殫其地之出，竭其廬之入。(同上)又?jǐn)?shù)刀，斃之。(《狼》)“止之”是叫他不要這樣做；“已”是使止，“去”是使去；“殫?‘竭”都是使盡的意思；“斃”是使斃，即殺死。這些都是不及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法。止子路宿，殺雞為黍而食(si)之，見(jiàn)(xi224。n)其二子焉。(《論語(yǔ)微子》)——(老人)留子路住宿。殺雞做飯給子路吃，叫他的兩個(gè)兒子出來(lái)拜見(jiàn)子路。形容詞用作謂語(yǔ)，是描寫(xiě)事物是什么樣子，構(gòu)成描寫(xiě)句。例如：“位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也?！毙稳菰~“尊”和“厚”的后面都不帶賓語(yǔ)，這是形容詞的一般用法。如果形容詞的后面帶上賓語(yǔ)，那么這個(gè)形容就活用作動(dòng)詞。形容詞活用作動(dòng)詞后，是使賓語(yǔ)具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，這種現(xiàn)象叫形容詞的使動(dòng)用法。例如：“今媼尊長(zhǎng)安君之位?！毙稳菰~“尊”的后面帶有賓語(yǔ)“長(zhǎng)安君之位”，意思是“使長(zhǎng)安君的地位尊貴”。形容詞活用為使動(dòng)的現(xiàn)象很多，例如：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。(《得道多助，失道寡助》)必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。(《生于憂患，死于安樂(lè)》)敵人遠(yuǎn)我，欲以火器困我也。(《馮婉貞》)春風(fēng)又綠江南岸(《泊船瓜州》)“固國(guó)”是使國(guó)家強(qiáng)固；“苦其心志”是使他的心志苦，“勞其筋骨”是使他的筋骨勞，“空乏其身”是使他的身體空乏；“遠(yuǎn)我”是使我距離遠(yuǎn)?！坝志G江南岸”是又使江南岸綠。名詞用作使動(dòng)的例子不普遍。名詞本來(lái)是不能帶賓語(yǔ)的，名詞用作動(dòng)詞帶賓語(yǔ)，表示使動(dòng)，含有主語(yǔ)“使賓語(yǔ)成為這個(gè)名詞所代表的人或事物”的意思。例如：先破秦入成陽(yáng)者王(w224。ng)之。(《史記項(xiàng)羽本記》)——先攻破秦軍打進(jìn)成陽(yáng)的，就讓他做王。齊威王欲將孫臏。(《史記孫臏》)——齊威王打算讓孫臏當(dāng)主將。“王之”的“王”本是名詞，在這里是活用為動(dòng)詞，后面還帶有代詞賓語(yǔ)“之”，意思是“使之成為王”；“將孫臏”是“使孫臏成為主將”的意思。(2)形容詞、名詞的意動(dòng)用法所謂意動(dòng)用法，就是“認(rèn)為(或以為)賓語(yǔ)怎么樣”的意思。這種用法只限于形容詞或名詞的活用，動(dòng)詞本身沒(méi)有意動(dòng)用法。形容詞的意動(dòng)用法是主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)具有這個(gè)活用形容詞的性狀，賓語(yǔ)本身并不一定真的具有這種性狀，只是一種主觀的認(rèn)為。例如：漁人甚異之。(《桃花源記》)若毒之乎?(《捕蛇者說(shuō)》)刺史顏?zhàn)C奇之。(《童區(qū)寄傳》)愬然之。(《李愬雪夜入蔡州》)“甚異之”是認(rèn)為非常奇怪；“毒之”是認(rèn)為它痛苦；“奇之”是以為奇特；“然之”是認(rèn)為他對(duì)。名詞的意動(dòng)用法是主語(yǔ)把賓語(yǔ)看作這個(gè)活用名詞所代表的人或物，也是一種主觀認(rèn)為。例如：孟嘗君客我。(《戰(zhàn)國(guó)策齊策》)邑人奇之，稍稍賓客其父。(《傷仲永》)“客我”是以我為客；“賓客其父”是以其父為客。(3)名詞用如動(dòng)詞在文言里，名詞可以按照一定的語(yǔ)言習(xí)慣而靈活運(yùn)用，臨時(shí)被用如動(dòng)詞，這種情況比較普遍。名詞用如動(dòng)詞后，原有的名詞義并沒(méi)有消失。只是增加了和上下文相適應(yīng)的動(dòng)詞的意義而已。例如；小信未孚，神弗福也。(《曹劌論戰(zhàn)》)天下縞素，今日是也。(《唐雎不辱使命》)趙王之子孫侯者，其繼有在者乎?(《觸普說(shuō)趙太后》)見(jiàn)其矣十中八九，但徽頷之。(《賣(mài)油翁》)“?！敝纲n福；“縞素”白色的喪服，這里指穿喪服；“侯”指做諸侯；“頷”指點(diǎn)頭。(4)名詞用如狀語(yǔ)狀語(yǔ)是用在動(dòng)詞或形容詞前面，對(duì)動(dòng)詞或形容詞起修飾、限制作用的。現(xiàn)代漢語(yǔ)中，名詞一般不用作狀語(yǔ)。但在文言中，名詞作狀語(yǔ)是常見(jiàn)的現(xiàn)象，而且有多方面的修飾作用。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。(《狼》)猱進(jìn)鷙擊，或能免乎?(《馮婉貞》)名詞作狀語(yǔ)表比喻，可譯為“像??那樣”?！叭弊g為“像犬一樣坐”；“猱進(jìn)鷙擊”譯為“像猱一樣前進(jìn)，像鷙一樣攻擊”。齊將田忌善而客待之。(《孫臏》)君為我呼入，我得兄事之。(《鴻門(mén)宴》)“客待之”是用客禮對(duì)待他；“兄事之”是用事奉兄長(zhǎng)的禮節(jié)事奉他。都是表示對(duì)待人的態(tài)度。夫以秦王之威，而相如廷叱之。(《廉頗藺相如列傳》)孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小辮。(《兩小兒辯日》)箕畚運(yùn)于渤海之尾。(《愚公移山》)布囊其口。(《童區(qū)寄傳》)第一句名詞“廷”作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所；第二句方位名詞“東”作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為發(fā)生的方位；最后兩句，名詞“箕畚”“布囊”作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為所用的工具。三、詞類活用的條件怎樣判斷一個(gè)詞在句子中是否已經(jīng)活用成另一類詞呢?除了從前后文的意思來(lái)判斷之外，還要看它在句子中所處的地位，前后有哪些詞類的詞和它相結(jié)合，構(gòu)成什么樣的句法關(guān)系，具備了哪些語(yǔ)法特點(diǎn)等等。關(guān)于名詞、形容詞活用為動(dòng)詞(包括名詞、形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法，以及名詞用如動(dòng)詞)的語(yǔ)法條件，郭錫良等編寫(xiě)的《古代漢語(yǔ)》中列舉了其中七項(xiàng)主要的，現(xiàn)介紹如下，以供參考：，那么其中有一個(gè)名詞就可能活用為動(dòng)詞。例如：范增數(shù)目項(xiàng)王。(《鴻門(mén)宴》)諸越則桃李冬實(shí)，朔漠則桃李夏榮(《采草藥》)“數(shù)目項(xiàng)王”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，兩個(gè)名詞連用，前一個(gè)名詞“目”活用作動(dòng)詞；目：看，使眼色的意思?！岸瑢?shí)?夏榮”都是主謂結(jié)構(gòu)，后面的名詞“實(shí)”(本意是果實(shí))，“榮”(本意是花)活用為動(dòng)詞；實(shí)：結(jié)果實(shí)的意思；榮：開(kāi)花的意思。、形容詞放在“所”字后面，活用為動(dòng)詞。例如：置人所罾魚(yú)腹中。(《陳涉世家》)故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。(《論貴粟疏》)“所罾，的“罾”是一種魚(yú)網(wǎng)，本來(lái)是名詞，放在“所字后面，意思是“所網(wǎng)著的(或所捕捉的)”?！百F”“賤”‘卑”“尊”本來(lái)都是形容詞，放在“所”字后面，都活用為動(dòng)詞，“所貴”“所尊”都是“所看重的”的意思；“所賤”“所卑”的意思都是“所輕視的”。、形容詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動(dòng)詞的后面，活用為動(dòng)詞。例如：假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學(xué)》)大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！(《廉頗藺相如列傳》)“水”本是名詞，受能愿動(dòng)詞“能”修飾，活用作動(dòng)詞，意思是“游泳”?！凹薄北臼切稳菰~，受能愿動(dòng)詞“欲”的修飾，活用作動(dòng)詞，是“逼迫”的意思。，一般也活用為動(dòng)詞。例如：小信未孚，神弗福也?！恫軇フ搼?zhàn)》)從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。(《西門(mén)豹治鄴》)“?！薄耙隆眱蓚€(gè)名詞的前面有副詞“弗”“皆”修飾，都活用為動(dòng)詞。“?！笔恰百n?！钡囊馑?；“衣”是“穿”的意思。、形容詞放在“之?我”等代詞前面，也活用為動(dòng)詞。例如：及陷于罪，然話從而刑之。(《齊桓晉文之事》)敵人遠(yuǎn)我，欲以火器困我也。(《馮婉貞》)“刑”是名詞，用在代詞“之”的前面，活用作動(dòng)詞.“刑“是使用刑罰的意思；“遠(yuǎn)”是形容詞，用在代 詞“我”的前面，活用作動(dòng)詞，“遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)離的意思。，這個(gè)名詞也活用為動(dòng)詞。例如：浴乎沂，風(fēng)乎舞雩。詠而歸。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(“乎”就是“于”)唐浮圖慧褒始舍于其址。(《游褒禪山記》)“風(fēng)”是名詞，后面帶介詞結(jié)構(gòu)“乎舞雩”作賓語(yǔ)，活用為動(dòng)詞，是“吹風(fēng)”的意思}名詞“舍”帶介詞結(jié)構(gòu)“于其址”，活用為動(dòng)詞，是“筑房子”的意思?！岸边B結(jié)時(shí)，活用作動(dòng)詞。例如：兒涕而去。(《促織》)漢敗楚，楚以故不能過(guò)滎陽(yáng)而西。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)名詞“涕”“西”都用“而”和別的詞連結(jié)，它們都活用為動(dòng)詞。“涕”是流涕的意思；“西”是向西的意思。了解上述幾種活用情況，能幫助我們閱讀文言文。但在運(yùn)用時(shí)要靈活掌握，要根據(jù)