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高中生種理想樹活動(dòng)校長(zhǎng)講話與高中生競(jìng)選團(tuán)委副書記演講稿-文庫(kù)吧

2025-10-11 03:56 本頁(yè)面


【正文】 ,團(tuán)委會(huì)工作才能富有生機(jī)、越辦越好。第四,廣納賢言。在工作中廣泛征求同學(xué)們的意見(jiàn),不斷改進(jìn)工作。最后,還要通過(guò)一些有意義的活動(dòng)(如辯論賽、演講賽等),豐富同學(xué)們的課余生活,讓大家在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)生活。我知道,任何事都不是說(shuō)出來(lái)的,我相信我有能力把這些事做好。請(qǐng)大家給我一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),為我投上你們神圣的一票!謝謝大家!第二篇:高中生種理想樹活動(dòng)校長(zhǎng)講話高中生種理想樹活動(dòng)校長(zhǎng)講話高一年級(jí)的同學(xué)們:大家上午好!這幾天,我看到山桃花開了,迎春花開了,柳樹綻放出條條嫩黃,草地萌發(fā)出片片新綠……于是,我知道,春天正式來(lái)了!而春天,是我最喜歡的季節(jié),因?yàn)椋@是萬(wàn)象更新的季節(jié),是生機(jī)勃勃的季節(jié),也是作物播種的季節(jié)。于是,我想到,這是同學(xué)們的季節(jié),是同學(xué)們播種人生理想的季節(jié)。我相信,每個(gè)同學(xué)都有一顆理想的種子,只是,有人把它放在夢(mèng)里,有人把它掛在嘴上,而有人把它種進(jìn)心中。我希望,每個(gè)同學(xué)都把理想的種子播種在心田之中。因?yàn)?,?mèng)里的,會(huì)忘記;嘴上的,會(huì)飄散;而只有在心中,才會(huì)生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、開花、結(jié)果。當(dāng)然,如果你兩手空空,不去播種,而只做一個(gè)春天里的旁觀者,那么,你也就期待不到夏花的絢爛和秋果的豐碩。春天是美好的,也是短暫的。春天的消逝,比人們想像得快。如果不加以珍惜,就會(huì)錯(cuò)過(guò)最佳的播種時(shí)間。在農(nóng)業(yè)中,你可以補(bǔ)種,甚至播種反季節(jié)作物;然而,在人生中,沒(méi)有反季節(jié)。你錯(cuò)過(guò)了,就是錯(cuò)過(guò)了,你可以追補(bǔ),但那一個(gè)最好的季節(jié)是不會(huì)再來(lái)了。理想的種子光播種下去,還是不夠的。理想的種子要生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,需要“用青春的熱血來(lái)澆灌”。青春的熱血不是別的,就是勤奮努力。世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐,天空中不會(huì)掉餡餅,鮮花只屬于那些勤奮的園丁,好運(yùn)氣只降臨那些有準(zhǔn)備的頭腦。所以,我給同學(xué)們提三條希望:勤奮,勤奮,還是勤奮。第一個(gè)勤奮,是勤奮學(xué)習(xí)。按照古人的說(shuō)法,就是博學(xué)之。要如饑似渴,有著強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)和愿望,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣;要眼界開闊,不僅學(xué)習(xí)知識(shí),還要學(xué)習(xí)做人――做一個(gè)高尚的人;要虛懷若谷,不僅向老師和書本學(xué)習(xí),也要向同學(xué)和其他人學(xué)習(xí)。第二個(gè)勤奮,是勤奮思考。按照古人的說(shuō)法,就是審問(wèn)之,慎思之,明辯之。首先,思考,是深入學(xué)習(xí)的需要。學(xué)而不思則罔,不思考的學(xué)習(xí),就是淺層次的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是收集原料,而思考就是進(jìn)行加工。其次,思考,是進(jìn)行價(jià)值判斷的需要,只有經(jīng)過(guò)思考,才能有識(shí)別真假好壞的判斷能力,才能夠有理清因果表里的邏輯能力,才能夠不鸚鵡學(xué)舌或者信口開河地瞎嚷嚷,而是有獨(dú)立的思想。更重要的是,思考,是創(chuàng)造和創(chuàng)新的需要。創(chuàng)新和創(chuàng)造是人類最高級(jí)的勞動(dòng),是所有行業(yè)發(fā)展的需要。同簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)相比較,思考是一件更費(fèi)力氣的事。所以,對(duì)勤奮的要求更高。在一個(gè)比較浮躁和快餐文化流行的社會(huì)氛圍中,思考的難度更大。因?yàn)椋伎夹枰察o,需要孤獨(dú)、需要耐心。人的深刻與淺薄,取決于思考的勤疏。第三個(gè)勤奮,是勤奮實(shí)踐。按照古人的說(shuō)法,就是篤行之。學(xué)到了的東西,思考過(guò)的東西,總是要應(yīng)用的。應(yīng)用的對(duì)象,一是對(duì)自己,二是對(duì)社會(huì)。自身的實(shí)踐,就是努力做一個(gè)高尚的人,一個(gè)正直的人,一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。社會(huì)的實(shí)踐,既包括把知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,也包括去了解、熟悉和
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