【正文】 踐活動的同志普遍反映，按照中央和總書記的要求認真參加專題民主生活會，以整風精神開展批評和自我批評，受到了深刻的黨性教育。這是一次凈化靈魂的組織生活，一次坦誠相見的同志批評，讓人終身難忘、終身受益。搞好教育實踐活動，還要堅持正確的方法。要堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭、開門搞活動，堅持標本兼治。領(lǐng)導(dǎo)帶頭、層層示范，是我們做好各項工作的重要方法。習(xí)近平同志強調(diào)，“這一方法這次要用好”。在中央制定活動方案過程中，他講得最多的就是必須堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，首先從中央政治局做起。正人必先正己，正己才能正人，這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體給人們的突出印象。八項規(guī)定的貫徹落實從政治局抓起，全黨肅然，群眾反映熱烈。教育實踐活動也是這樣，政治局帶頭開展活動，常委同志親自指導(dǎo)，總書記在多個場合發(fā)表重要講話，作出重要指示，把示范帶頭作用體現(xiàn)到活動全過程。第二批教育實踐活動正在深入開展，各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部一定要當好表率。開門搞活動，是這次教育實踐活動的又一個重要方法和鮮明特色。對于黨員干部作風方面存在的問題，人民群眾看得最清楚，最有發(fā)言權(quán)?；顒右婚_始就要扎下去聽取群眾意見和建議，每個環(huán)節(jié)都組織群眾有序參與，讓群眾監(jiān)督和評議，切忌“自說自話、自彈自唱”，不搞閉門修煉、體內(nèi)循環(huán)。針對第二批活動的特點，習(xí)近平同志特別強調(diào)，第二批活動在群眾家門口開展，同群眾貼得更近、關(guān)系更直接，必須堅持開門搞活動，確保每個環(huán)節(jié)、每項工作都讓群眾參與、受群眾監(jiān)督、請群眾評判。每個黨員、干部都要主動把自己置于社會和群眾監(jiān)督之下。改什么、怎樣改、改得怎么樣，要讓群眾看清楚。解決“四風”問題，既要著力治標又要注重治本。治標，就是要著力針對面上“四風”問題的各種表現(xiàn)，該糾正的糾正，該禁止的禁止。治本，則是要查找產(chǎn)生問題的深層次原因，從理想信念、工作程序、體制機制等方面下功夫抑制不正之風。習(xí)近平同志強調(diào)，要抓住“兩個關(guān)鍵”，即整改落實和建章立制。整改工作一開始就要抓得很實，興實招、求實效，堅決防止形式主義、走過場。要注重建立長效機制。要把制度籠子扎緊，確保形成的制度行得通、指導(dǎo)力強、能長期管用，推動作風建設(shè)長效化、常態(tài)化。要狠抓制度執(zhí)行，真正讓鐵規(guī)發(fā)力、讓禁令生威，使紀律真正成為帶電的高壓線。《摘編》的最后一部分，收入的是習(xí)近平同志關(guān)于加強對活動組織領(lǐng)導(dǎo)的重要論述。這次活動時間緊、任務(wù)重、要求高，為了保證取得實效，習(xí)近平同志要求，各級黨委要增強責任感和緊迫感，把開展好教育實踐活動作為一項重大政治任務(wù)抓緊抓好抓實。要明確責任職責，主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓；深入調(diào)查研究，制定切實可行的實施方案；加強具體指導(dǎo)，確保正確方向；堅持統(tǒng)籌兼顧，做到兩手抓、兩促進；加強宣傳引導(dǎo)，營造良好輿論氛圍。正確的方法步驟和強有力的組織領(lǐng)導(dǎo)，是開展好教育實踐活動的重要保證。把習(xí)近平同志上述這些要求落實好，就能使活動各個環(huán)節(jié)的工作扎實推進，取得實效。四、把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，自覺踐行“三嚴三實”要求《摘編》收入的一個重要內(nèi)容，是習(xí)近平同志在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時的講話。正像他所說的，焦裕祿精神與教育實踐活動的主題是高度契合的，因此要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終。習(xí)近平同志這方面的論述，我們特別需要好好學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志對教育實踐活動高度重視，親自指導(dǎo)。第一批活動期間，他聯(lián)系河北省，專門赴河北調(diào)研指導(dǎo)，全程出席省委常委班子專題民主生活會，在京聽取活動總體情況匯報，幾次發(fā)表重要講話。在第二批活動中，他聯(lián)系蘭考縣，在調(diào)研指導(dǎo)該縣教育實踐活動時，闡述了第二批活動的總體要求、實踐載體、重點對象、組織指導(dǎo)原則、特點規(guī)律。在這次講話中，他特別提出要大力弘揚焦裕祿精神。什么是焦裕祿精神？習(xí)近平同志從貫徹黨的群眾路線的角度作了四個方面的概括。一是“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷；二是凡事探求就理、“吃別人的饃沒味道”的求實作風；三是“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；四是艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)近平同志要求在整個教育實踐活動中，全體黨員干部都要“深學(xué)、細照、篤行”焦裕祿精神。他強調(diào)，要組織黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。習(xí)近平同志在蘭考講話中，闡述了“三嚴三實”的要求。即黨員干部要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?！叭龂廊龑崱保橇?xí)近平同志在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出來的，這次講話又加以強調(diào)。一個“嚴”，一個“實”，點得很準，直中作風問題的要害。他認為，“嚴以修身”，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣?！皣酪杂脵?quán)”，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私?！皣酪月杉骸?，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉?！爸\事要實”，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際?！皠?chuàng)業(yè)要實”，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。“做人要實”，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣。習(xí)近平同志強調(diào)弘揚焦裕祿精神，講“三嚴三實”，就是要給全黨樹立一個榜樣，提出一個高的標準。正像《摘編》最后一段話所說的，“教育實踐活動要確立一個較高標準”?！皹藴蕸Q定質(zhì)量，有什么樣的標準就會有什么樣的質(zhì)量，只有高標準才有高質(zhì)量?！绷?xí)近平同志指出，焦裕祿精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。任何一個民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強大精神力量，這樣的精神無論時代發(fā)展到哪一步都不會過時。搞好黨的群眾路線教育實踐活動，第一位的是要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好總書記的重要論述。中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室已經(jīng)就《摘編》學(xué)習(xí)發(fā)出了通知。我們要把學(xué)習(xí)《摘編》與學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神結(jié)合起來，以講話精神為指導(dǎo)，持之以恒抓作風建設(shè)，切實完成好教育實踐活動的目標任務(wù)，以作風建設(shè)新成效匯聚起推動改革發(fā)展的正能量，把廣大人民群眾緊緊團結(jié)在黨的周圍，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。第二篇：讀報筆記德才兼?zhèn)?、以德為先，只有把文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來，當代青年才能在思想觀念多元、多樣、多變的時代，牢牢把握人生的正確航向，把個人的人生追求同民族的前途命運聯(lián)系起來，在平凡的勞動崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，從而在推動社會進步中實現(xiàn)人生價值。讀萬卷書、行萬里路，只有把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來，當代青年才能在科技日新月異的時代，實現(xiàn)理想與現(xiàn)實的激情碰撞，在腳踏實地的探索中獲得開拓創(chuàng)新的不竭動力，成為新知識的創(chuàng)造者、新技術(shù)的發(fā)明者、新學(xué)科的創(chuàng)建者。科學(xué)發(fā)展、以人為本，只有把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結(jié)合起來，當代青年才能在人才競爭日益激烈的時代，在正確處理個人、集體、社會關(guān)系的基礎(chǔ)上保持個性、彰顯本色，成為可堪大用、能負重任的棟梁之材。世上的事，成于認真，毀于不認真。不認真，不僅敗壞黨風、政風、社會風氣，最終也會影響黨的事業(yè)。在新的歷史條件下，這個問題值得每一名共產(chǎn)黨人警醒，認真之風亟需在我們手里重振。要按照《粉塵防爆安全規(guī)程（GB155772007）》等有關(guān)標準和《安全生產(chǎn)事故隱患排查治理暫行規(guī)定》(國家安全監(jiān)管總局令第16號)的規(guī)定，認真組織開展本單位的隱患排查治理工作，對查出的隱患切實做到整改措施、責任、資金、時限和預(yù)案“五到位”。共產(chǎn)黨人的得與失（人民論壇）賈臨波 近來，“草帽書記”楊善洲的感人事跡被人們爭相傳頌。他六十年如一日，清貧一輩子、奉獻一輩子、奮斗一輩子，成為黨員干部學(xué)習(xí)的楷模。一個楷模就是一部巨著，仔細品讀楊善洲，給我們留下很多思索和啟迪，如何從他身上看“得失”，便是其中之一。從一些世俗的眼光來看，楊善洲似乎很“傻”。在位時，手里有權(quán)，卻不為自己和子女謀半分利；退休后“自討苦吃”，去荒山植樹22年，將政府獎勵的十幾萬元捐獻出來；病逝前，又把價值3億多元的林場經(jīng)營權(quán)無償交給國家……總而言之，他失去了太多太多。但另一方面，楊善洲又用一生的忠誠和執(zhí)著，守護著共產(chǎn)黨人的精神高地，為老百姓辦好事謀福利，受到了群眾的信賴和愛戴?！吧鸀槭卮罅x，死成千古賢”，楊善洲的一生，是壯闊而豐厚的，他失去了很多世俗的名利，卻贏得了事業(yè)的輝煌、人民的認可，寫下了一個共產(chǎn)黨人關(guān)于“得失”命題的精彩人生答卷。得與失相伴一生，每個人從呱呱墜地的第一次“得”，到壽終正寢的最后一次“失”，生命的輪回中，得與失始終如影相隨。馬克思說過，人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。沒有追求，人生的車輪就會因缺少動力而停滯不前。當然，也應(yīng)看到，人生之旅不會一帆風順，“得失”不由人、不順心的境況時有發(fā)生。很多時候，我們需要調(diào)整心態(tài)，學(xué)會理性的放棄，才能放下包袱，勇往直前。因為得失往往連著權(quán)責，只要權(quán)利與義務(wù)對等，無論是得還是失，都是必然的、合理的。只有這樣，才能以“看花開花落、云卷云舒”的平常心，既不為一時所得而忘形，更不為一時所失而痛心。得與失有層次之分，這種層次至少表現(xiàn)在兩個方面，就個體而言，有物質(zhì)層面的得失，也有精神層面的得失；就社會而言，有個人利益的得失，也有黨和人民利益的得失。楊善洲的可貴之處在于，他不僅把精神層面的追求放在物質(zhì)層面之上，而且把個人的得失置于黨和人民的利益之下。這種得失觀，不是要否定個人合理的利益追求、物質(zhì)追求，而是作為一名共產(chǎn)黨人和黨的干部，更應(yīng)志存高遠、行為世范，把黨和人民的利益作為更高追求，開拓更寬廣的人生境界。得與失是可以轉(zhuǎn)化的。轉(zhuǎn)化的根本條件是個人的價值取向。楊善洲牢記宗旨、一心為民，所以他的每一次“失”，都孕育著更高層次的“得”。他放棄本來可以安樂的退休生活，在高原林場起早貪黑地勞動，把一片不毛之地，變成了價值上億元的“綠色銀行”。相反，有的人價值取向扭曲，總想撈點什么，不想留點什么。他們時常感到痛苦，主要不是因為得的太少，而是因為想得的太多，得一而望十，得隴望蜀，結(jié)果常常是得不償失。以人為鏡，可以明得失。楊善洲是一面鏡子，更是一桿標尺。他的事跡，時刻鞭策和激勵廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，正確看待得與失，做到不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，樹立正確的人生觀、價值觀，為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、不懈奮斗。是鋼鐵的轟響，把我召喚到這里，召喚到一個偉大而激情的記憶面前。2008年夏，一個微風細雨的早晨，我第一次進入首鋼廠區(qū)。車窗外，恰有一群身穿藍工裝的工人走過，他們頭戴紅黃藍各色安全帽，個個虎背熊腰，滿身油污，手里拎著扳子鉗子之類的工具，嘻嘻哈哈大聲說笑著，在廠區(qū)內(nèi)的鐵道線邊停下來。雨淋濕了他們的臉龐、安全帽和藍工裝，但他們毫無感覺，響亮而粗