【正文】 ）一切從實際出發(fā)是貫徹實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實際是貫徹實事求是思想路線的根本途徑和方法；（2）一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是實事求是的三個基本觀點；（3）在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，貫徹實事求是思想路線的檢驗標準和目的。實事求是思想路線的意義是什么？ 答案要點：（1）它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實際過程中的運用、豐富和發(fā)展。（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。（3）它是加強黨的思想作風建設(shè)和提高領(lǐng)導能力的重要內(nèi)容。馬克思主義中國化理論成果的精髓是什么？ 答案要點：無論是毛澤東思想、鄧小平理論，“三個代表”重要思想，還是科學發(fā)展觀，它們的精髓都是實事求是。（1）實事求是是馬克思主義中國化理論成果形成和發(fā)展的歷史起點。（2）實事求是也是馬克思主義中國化各個理論成果的邏輯起點。為什么革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？ 答案要點：這是根據(jù)中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實國情所決定的。走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。為什么要不斷地推進理論創(chuàng)新？怎樣科學地理解理論創(chuàng)新？ 答案要點：（1）原因① 堅持實事求是的思想路線，就是要大力弘揚與時懼進精神，推進理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義的新境界。② 與時俱進，就是黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。體現(xiàn)時代性是前提，把握規(guī)律性是核心，富于創(chuàng)造性是目的。（2）理解理論創(chuàng)新應(yīng)該①實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。通過它來推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其它方面的創(chuàng)新。必須自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解脫出來，從教條主義、主觀主義和行而上學中解脫出來。并非所有的新觀點都是理論創(chuàng)新。2論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實踐創(chuàng)新。習題三新民主主義革命理論思考題 ？ 答案要點：近代中國半殖民地半封建社會性質(zhì)，決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾又是各種矛盾中最主要的矛盾。？ 答案要點：無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。？ 答案要點：（1）新民主主義革命的對象帝國主義是中國人民最兇惡的敵人；封建主義是近代中華民族民主革命的又一個對象；官僚資本主義是中國新民主主義革命的對象。（2）新民主主義革命的領(lǐng)導力量：無產(chǎn)階級及其政黨。（3）新民主主義革命的動力：工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級；在抗戰(zhàn)時期還包括部分大地主和大資產(chǎn)階級。（4）新民主主義革命的性質(zhì)和前途 性質(zhì)：它既不是一般的舊式資產(chǎn)階級民主革命，也不是無產(chǎn)階級社會主義革命，而是新式的特殊的由無產(chǎn)階級領(lǐng)導的資產(chǎn)階級民主革命。前途：第一步，改變半殖民地半封建的社會形態(tài)，使中國成為一個獨立的新民主主義國家；第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個社會主義社會。？ 答案要點：（1）新舊民主主義革命的根本區(qū)別是領(lǐng)導階級不同。新民主主義革命的新，就新在其領(lǐng)導階級，五?四運動以前，領(lǐng)導中國民主革命的階級主要是農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級；五?四運動以后，中國的無產(chǎn)階級及其政黨才正式走上了中國革命的舞臺。盡管在這一時期，中國的民族資產(chǎn)階級和農(nóng)民階級依然參加并在很大程度上領(lǐng)導了中國的民主革命，但中國民主革命的政治指導者已經(jīng)不是資產(chǎn)階級了，而是提出了徹底的民主革命綱領(lǐng)的中國無產(chǎn)階級，其革命的理論和主張深入人心，得到了廣大人民，尤其是農(nóng)民的支持，成為了中國的新民主主義革命的領(lǐng)導力量。（2）新舊民主主義革命的指導思想不同。新民主主義革命的指導思想是馬克思列寧主義，這使得中國革命有了徹底的革命綱領(lǐng)和正確的革命方法。五?四運動以前，指導中國革命的主要是中產(chǎn)階級民主主義思想，孫中山的“三民主義”也是資產(chǎn)階級民主思想的產(chǎn)物。但事實證明，西方資產(chǎn)階級的民主自由思想無法使中國軟弱的民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導中國的革命走向勝利。隨著馬克思主義在中國的傳播，先進的中國人敏銳地發(fā)現(xiàn)這一理論對中國社會發(fā)展的巨大指導作用，尤其是十月革命在俄國的勝利，從實踐上也證明了馬克思列寧主義的可行性，使得中國無產(chǎn)階級認識到自身所肩負的偉大歷史使命，自覺地走上中國的政治舞臺，來領(lǐng)導中國的革命。從此，馬克思列寧主義也就取代了資產(chǎn)階級的思想，成為了指導中國革命的理論。（3）新舊民主主義革命的前途不同。新民主主義革命的前途再也不是建立資本主義社會和資產(chǎn)階級民主共和國，而是建立新民主主義社會和新民主主義共和國，并過渡到社會主義社會。（4）與世界革命的關(guān)系不同。舊民主主義革命屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分；新民主主義革命發(fā)生在俄國十月革命勝利以后，屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。？ 答案要點：（1）新民主主義的政治綱領(lǐng)新民主主義革命的政治目標是推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。無產(chǎn)階級領(lǐng)導的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國既不同于歐美式的、資產(chǎn)階級專政的資產(chǎn)階級共和國，也不同于蘇聯(lián)式的、無產(chǎn)階級專政的社會主義共和國。新民主主義共和國的政權(quán)組織形式，采取民主集中制的人民代表大會制度。（2）新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收帝國主義和官僚資本主義的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。新民主主義國民經(jīng)濟的指導方針是“必須緊緊地追隨著發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟、公私兼顧、勞資兩利這個總目標”。沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟綱領(lǐng)之一。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題，也是實現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)的中心問題。農(nóng)民問題，首要的是土地問題。（3）新民主主義的文化綱領(lǐng) 新民主主義的文化就是“無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的文化”。這種文化既不同于國民黨鼓吹的封建專制主義的文化，也不是單純的無產(chǎn)階級的社會主義文化，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的民族的、科學的、大眾的文化。？ 答案要點：毛澤東認為，近代中國的特殊國情決定了中國必須走一條農(nóng)村包圍城市的革命道路。（1）半殖民地半封建中國的政治經(jīng)濟發(fā)展的極端不平衡，造成了微弱的資本主義經(jīng)濟和強大的封建經(jīng)濟的并存局面，近代的若干工商業(yè)發(fā)達的大中城市和以自然經(jīng)濟為基礎(chǔ)的農(nóng)村形成了鮮明的對比。盡管城市中無產(chǎn)階級力量比較強大，但反革命的力量更加強大；而農(nóng)村革命的力量比較弱小，但反革命的力量更弱小，使得中國的農(nóng)村成為了中國革命力量生存和發(fā)展的根據(jù)地。一方面，中國民主革命的敵人異常強大，而且長期占據(jù)著中國的中心城市。這就決定了中國革命的長期性和殘酷性。另一方面，農(nóng)民具有強烈的革命性，是工人階級最廣大、最可靠的同盟軍。中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占人口的80%，他們受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫，加之連年軍閥混戰(zhàn)，生活極其困苦，具有強烈的革命要求。（2）中國是一個半殖民地半封建的大國，地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占據(jù)著主導地位，中國沒有形成統(tǒng)一地資本主義經(jīng)濟。自然經(jīng)濟的特點就是其自身的封閉性，對外的交流相對較少，具有相對獨立的特點。加之帝國主義采取的在華劃分勢力范圍的政策和帝國主義內(nèi)部的矛盾，造成了中國實際上的分裂狀態(tài)。這種分裂狀態(tài)就給予了中國革命力量一個生存發(fā)展的空間。這個生存發(fā)展的空間主要是農(nóng)村和山區(qū)，這也決定了我們國家的民主革命必須走一條農(nóng)村包圍城市的革命道路。農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路的可能性。（1）中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國，這一基本國情，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因，也是農(nóng)村包圍城市道路得以實現(xiàn)的最重要的可能條件。（2）國民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的客觀條件。紅色政權(quán)首先發(fā)生和長期存在的地方，一般是國民革命時期工農(nóng)運動蓬勃興起的地方，如廣東、湖南、湖北、江西等省。這些地方都曾經(jīng)建立過黨的組織和工農(nóng)群眾的組織，開展過轟轟烈烈的反帝反封建斗爭；這里的群眾有較高的政治覺悟，也有一定的斗爭經(jīng)驗。（3）全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展。這是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一客觀條件。（4）相當力量的正式紅軍的存在。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的必要條件。只有擁有相當規(guī)模的正規(guī)軍隊，才能對付各種類型的反革命軍隊，才能造成革命根據(jù)地的長期割據(jù)發(fā)展的局面。（5）共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策不錯誤。這是保證紅色政權(quán)能夠長期存在和發(fā)展的最重要的主觀條件。7.“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的內(nèi)容是什么？ 答案要點：毛澤東關(guān)于中國革命道路理論中最重要的就是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，即在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合的思想，三者互為一體、不可分割。（1）武裝斗爭是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的最強有力的工具。只有建立強大的革命武裝和進行武裝斗爭，才能有效地保障土地革命的成果，確保農(nóng)村革命根據(jù)地的存在和發(fā)展。（2）土地革命是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容。只有進行土地革命，才能廣泛動員和組織農(nóng)民階級，參加紅軍和革命戰(zhàn)爭，農(nóng)村根據(jù)地才能得到鞏固和擴大。（3）農(nóng)村革命根據(jù)地是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的戰(zhàn)略陣地。革命根據(jù)地是進行武裝斗爭和實行土地革命的可靠依托，只有建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地，才能與占據(jù)著中心城市的敵人進行長期的有效的斗爭。土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)即是新民主主義革命的重要內(nèi)容和主要形式，也是農(nóng)村包圍城市革命道路的重要組成部分。工農(nóng)武裝割據(jù)的思想適應(yīng)了中國的國情，在敵強我弱的形式之下，否定了照搬外國的城市中心論，肯定了以農(nóng)村包圍城市的必由之路。？ 答案要點：（1）理論意義 ①農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于暴力革命學說，為殖民地半殖民地國家的人民解放斗爭提供了重要經(jīng)驗。在半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)國家，在敵強我弱的情況下，無產(chǎn)階級及其政黨怎樣積蓄和發(fā)展革命力量；在落后的農(nóng)村環(huán)境和農(nóng)民人口占大多數(shù)的情況下，怎樣保持無產(chǎn)階級政黨和革命軍隊的無產(chǎn)階級先進性質(zhì)；在革命道路問題上，是以城市為中心還是以農(nóng)村為中心，是先占領(lǐng)城市后奪取農(nóng)村還是先建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市等，這些問題的正確解決，都是對馬克思主義暴力革命學說的重要補充和發(fā)展。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路理論，不僅指導中國革命取得了徹底勝利，也為與中國國情類似的殖民地半殖民地國家的人民解放運動提供了重要的經(jīng)驗和啟示。②農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路理論的提出，是毛澤東思想形成的重要標志。毛澤東思想作為一種科學的思想體系，包含多方面的內(nèi)容，而農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論是其中的核心內(nèi)容。這條理論涉及到黨的領(lǐng)導和黨的工作重心問題、革命軍隊建設(shè)及其戰(zhàn)略策略問題、土地革命、武裝斗爭和根據(jù)地建設(shè)等有關(guān)新民主主義革命的一系列重要理論問題。而新民主主義革命理論正是毛澤東思想的主要內(nèi)容。因此，農(nóng)村包圍城市的革命道路理論的產(chǎn)生，標志著毛澤東思想的形成。③農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，是在反對“左”和右的錯誤，主要是“左”傾教條主義的錯誤中形成的。它體現(xiàn)了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人解放思想，實事求是，敢于沖破教條主義的束縛，勇于堅持真理和探索真理的馬克思主義理論勇氣和求真務(wù)實的態(tài)度。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持真理和探索真理，開辟革命新道路的創(chuàng)新精神和求實精神，對我們今天改革開放中解放思想具有重要的啟迪意義。（2）實踐意義①農(nóng)村包圍城市革命道路的開辟，實現(xiàn)了中國革命由城市向農(nóng)村的歷史性轉(zhuǎn)變，保存和發(fā)展了革命力量，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命取得徹底勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。②農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，揭示了中國革命發(fā)展的規(guī)律，指導中國革命取得了最后勝利。實踐證明：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路是中國革命勝利的唯一正確道路。③農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，是馬克思主義普遍原理與中國革命具體實踐相結(jié)合的光輝典范，對中國進行社會主義建設(shè)具有啟迪意義。它告訴我們：在進行社會主義建設(shè)時，不能教條地照搬照抄馬克思主義基本原理和其他社會主義國家的經(jīng)驗，而應(yīng)該積極探索馬克思主義與中國社會主義建設(shè)實踐的結(jié)合點，建設(shè)有中國特色的社會主義。？ 答案要點：以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義基本原理和中國革命的豐富經(jīng)驗，全面系統(tǒng)地總結(jié)了中國革命勝利的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。（1）建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，在中國革命中具有特別重要的地位，中國無產(chǎn)階級要戰(zhàn)勝強大的大地主資產(chǎn)階級及其支持者帝國主義，完成反帝反封的艱巨任務(wù)，就必須從國情出發(fā)，照顧農(nóng)民、小資產(chǎn)階級的利益，農(nóng)民是中國無產(chǎn)階級主要的同盟軍，城市小資產(chǎn)階級是可靠的同盟軍，無產(chǎn)階級必須同這些階級結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，才能領(lǐng)導中國人民取得革命的勝利。此外，統(tǒng)一戰(zhàn)線中還包括民族資產(chǎn)階級以及特定情況下的大資產(chǎn)階級。（2）以武裝的革命反對武裝的反革命，是中國革命的特點和優(yōu)點之一。無產(chǎn)階級及其政黨必須領(lǐng)導人民群眾進行武裝斗爭，用革命的暴力反抗反革命的暴力。中國的社會特點決定了中國革命必須以長期的武裝斗爭為主要形式。中國反動統(tǒng)治階級的殘暴決定了中國革命必須以長期的武裝斗爭為主要形式。發(fā)生在半殖民地半封建社會的中國革命，只能以長期的武裝斗爭為主要形式，這是由中國革命的客觀規(guī)律決定的。（3）黨的建設(shè)十分重要。中國共產(chǎn)黨是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭這兩個基本武器以戰(zhàn)勝敵人的英勇戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨誕生在半殖民地半封建社會的舊中國，處在農(nóng)村和戰(zhàn)爭環(huán)境中，小資產(chǎn)階級出身的黨員占大多數(shù)，因而黨的建設(shè)十分重要。著重從思想上建設(shè)黨，以無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想。要在黨內(nèi)加強馬克思列寧主義的理論教育和科學的世界觀、人生觀、價值觀教育，努力提高全黨的思想理論水平。？ 答案要點：（1）新民主主義革命理論回答了在一個半殖民地半封建國家進行革命的餓一系列理論問題科學地回答了中國革命向何處去的問題，解決了中國革命的發(fā)展階段問題，揭示了近代中國革命的發(fā)展規(guī)律，豐富了馬克思主義理論寶庫。（2）新民主主義革命理論是馬克思主義中國化的重要理論成果，開辟了馬克思主義中國化的發(fā)展道路。（3）新民主主義革命理論為國家的繁榮和人民共同富裕掃清了障礙。在新民主主義革命理論的指導下，