蘇教版語文七年級上期中考試1-文庫吧
2025-11-01 09:42 本頁面
【正文】 （ 3）如果你看到正在墻上寫此類文字的人，你想對他說些什么？ （ 3分） ▲ ▲ ▲ 二、閱讀理解（ 56分） （一） 閱讀下面兩首詩歌，完成第 9 題 。（ 6 分） 十五夜望月 王建 中庭地白樹棲鴉， 冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望， 不知秋思落誰家？ 9．⑴詩的第一聯(lián)中能照應(yīng)題目“望月”的景物是 ▲ ，通過聽覺覺察到的景物是 ▲ 。 （ 2 分） ⑵后人對王建的煉字的功夫十分推崇，請你從詩中選擇一個你感受最深的字，品味它的妙處，并用簡潔的文字表達出來。 ▲ 。（ 4分） （二） 閱讀下面兩段文言文，完成 10— 13 題。 （ 15 分） 【甲】 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，曰： “ 吾忘持度！ ” 反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰： “ 何不試之以足？ ” 曰： “ 寧信度，無自信 也。 ” 【乙】 宋人有憫其苗之不長而 揠 ① 之者，芒芒然 ② 歸，謂其人曰：“今日病 ③ 矣！予助苗長矣?！逼渥油曋鐒t槁 ④ 矣。天下之不助苗長者寡矣。非徒無益，而又害之。 【注釋】①揠（ y224。）：拔 。②芒：疲乏，芒芒然，很疲倦的樣子。③?。簞诶?。 ④槁（ gǎo）：枯死。 10．解釋下列加點的詞語。（ 4分） （ 1） 自 度 ． 其足 （ ▲ ） （ 2） 至 之 ． 市 （ ▲ ） （ 3） 及 反 ． （ ▲ ） （ 4）非徒無 益 ． （ ▲ ） 11．下列說法正確的一項是（ 2分） A． “忘操之”和“昂首觀之”（《幼時記趣》）中“之”都相當于“的”，用法相近。 B．“ 自度其足”和“常蹲其身” （《幼時記趣》）中“其”可理解為“自己的”，用法相近。 C．乙文中作者認為揠苗助長的人在生活中比較少見，所以要提出來進行諷刺。 12．翻譯下列句子。（ 6 分） （ 1） 何不試之以足？ （ 2分） ▲ （ 2） 寧信度，無自信也。 （ 2分） ▲ （ 3）其子往視之，苗則槁矣。（ 2分） ▲ ，談?wù)勀銓@類現(xiàn)象的看法。 （ 3分） ▲ ▲ （三） 閱讀下文，完成 14— 17 題。（ 17分） 讀永恒的書 周國平 ①在我們?nèi)粘５木窕顒又?，讀書占據(jù)著很大的比重。我們很難想像一個關(guān)注精神生活的人會對書籍毫無興趣?！拔覔湓跁?，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！备郀柣f的這句話，非常貼切地表明了這一點。 ②然而，古今中外的書不計其數(shù)，該讀哪些書呢 ?從精神生活的角度出發(fā)，我們也許可以極粗略地把天下的書分為三大類。一是完全不可讀的書，這種書只是外表像書罷 了，實際上是毫無價值的印刷垃圾，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞或有用的知識。 讀這樣的書，可以說是浪費自己的生命。 二是可讀可不讀的書，這種書讀了也許不無益處，但不讀卻肯定不會造成重大損失和遺憾。世上的書大多屬于此類。我把那些專業(yè)書籍也列入此類，因為它們只對有關(guān)專業(yè)人員才可能是必讀書，對于其他人卻是不必讀的書，至多是可讀可不讀的書。三是必讀的書。這類書每一個關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀便會是一種欠缺和遺撼。 ③應(yīng)該說，這第三類書在書籍的總量中只占極少數(shù)，但絕對量仍然非常大。它們實際上是指 人類文化寶庫中的那些不朽之作，即所謂經(jīng)典名著。這些偉大作品不可按學(xué)科歸類，不論它們是文學(xué)作品還是理論著作，都必定表現(xiàn)了人類精神某些永恒的內(nèi)涵，因而具有永恒的
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