【正文】 、不舒服。適時(shí)：即穿戴合乎時(shí)宜，隨季節(jié)、天氣變化、場(chǎng)合換衣服 整潔：穿著要規(guī)整干凈，衣領(lǐng)翻好，扣子扣齊，腰帶、鞋帶系好。符合身份：即符合小學(xué)生身份，符合小學(xué)生特點(diǎn)。反對(duì)花哨、奇異、獨(dú)特，也反對(duì)頹廢、邋里邋遢。樸素大方：指不追求艷麗，不追求時(shí)髦，自然純樸。小學(xué)生儀容儀表要求：（1）小學(xué)生服飾應(yīng)反映出學(xué)生健康活潑、朝氣向上的特點(diǎn)，有助于學(xué)生的身心發(fā)育，方便我們的學(xué)習(xí)和活動(dòng)。不能穿無(wú)袖衣服，比如女孩子的吊帶和男孩子的背心裝(2)鞋夏季不能穿拖鞋，最好是運(yùn)動(dòng)鞋為主(3)發(fā)型要符合學(xué)生身份 a、男生不得留長(zhǎng)發(fā)。男同學(xué)不得留長(zhǎng)發(fā)，不得剃光頭，不得染發(fā)、燙發(fā)。留長(zhǎng)發(fā)是頹廢的表現(xiàn)，“土不土，洋不洋，不男不女”，不是小學(xué)生的發(fā)型。b、女生不得燙發(fā)，不提倡留長(zhǎng)發(fā)。燙發(fā)不僅損傷頭發(fā)，且不符合學(xué)生身份。留長(zhǎng)發(fā)需要花大量時(shí)間去梳理頭發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)的學(xué)生而言，是一個(gè)無(wú)意義的浪費(fèi)和負(fù)擔(dān)。(4)要整潔從頭到腳要保持干凈，尤其是面部、口腔、脖頸、手、頭保持干凈。養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，每天洗臉、洗腳，經(jīng)常洗澡、洗頭，頭發(fā)梳理整齊，堅(jiān)持漱口、刷牙。四、總結(jié)認(rèn)真的男生最帥，陽(yáng)光的女生最美第二篇：中學(xué)生的儀容儀表主題班會(huì)儀容儀表教育”主題班會(huì)一、活動(dòng)目標(biāo)通過(guò)對(duì)相關(guān)材料的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)儀容儀表的內(nèi)涵和重要性。以此次主題班會(huì)為契機(jī)，開(kāi)展不符合學(xué)生身份和特點(diǎn)儀容儀表進(jìn)行自查 自糾。促使班內(nèi)同學(xué)人人注重儀容儀表，使注重儀表、塑造美麗在班內(nèi)得到深 化。二、活動(dòng)過(guò)程1．播放一些當(dāng)今社會(huì)上中學(xué)生的打扮，尤其找一些和我們校園內(nèi)極為相似的穿著打扮，也就是一部分同學(xué)認(rèn)為美的著裝打扮。通過(guò)圖片讓他們意識(shí)到其實(shí)這些是不美的，不恰當(dāng)?shù)?，（保安和武警的例子）讓他們意識(shí)到儀容儀表的重要性。，理解什么是儀容儀表。儀容是指人的容貌，儀表是指人的外表（包括容貌、姿態(tài)、服飾、風(fēng)度、個(gè)人衛(wèi)生等）。一個(gè)人的儀表不但可以體現(xiàn)他的文化修養(yǎng)，也可以反映他的審美情趣。穿著得體可以贏得他人信任、留下美好印象，以你一輩子的發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的機(jī)遇。相反，穿著不當(dāng)、舉止不雅，往往會(huì)降低自己的身份和品位，損害自己的公眾形象。儀容儀表同樣也是學(xué)生精神面貌的外在表現(xiàn)，它能展示學(xué)校的校風(fēng)和形象，反映學(xué)生的家庭教育，道德修養(yǎng)、文化水平、審美情趣和文明程度。良好的儀容儀表是尊重對(duì)方、講求禮貌、互相理解的具體表現(xiàn)。學(xué)生儀容儀表要符合學(xué)生的身份和特點(diǎn)，在追求美上要講科學(xué)，講合理，切勿盲目趕時(shí)髦、圖虛榮，不加分析地模仿，要養(yǎng)成良好的健康的生活習(xí)慣。穿戴整潔、樸素大方、美麗端莊，符合學(xué)生身份，我們要注意什么？（一）、儀容儀表基本要求(1)穿戴整潔，樸素得體，大方。(2)進(jìn)校時(shí)，不準(zhǔn)穿拖鞋、高跟鞋，不準(zhǔn)穿背心或無(wú)袖衫、吊帶衫等不符合學(xué)生身份的服裝，穿著要健康，文明，上衣和褲子上不得有花哨、怪異的裝飾圖 案或飾件。(3)凡設(shè)有拉鏈、紐扣的服裝應(yīng)按規(guī)范的穿著要求整齊穿戴，損壞的得修好 才能進(jìn)校。(4)講究衛(wèi)生，非特殊情況，不能穿骯臟的服裝進(jìn)入校園。（二）、儀容儀表細(xì)則（1）男同學(xué)不準(zhǔn)留長(zhǎng)發(fā)，不剃光頭，不染發(fā)、燙發(fā)，不理碎發(fā)，做到頸發(fā)不超過(guò)發(fā)際兩橫指，鬢發(fā)不遮耳朵，鬢角不超耳垂，前額發(fā)下壓不超過(guò)眉毛頭的兩側(cè)和后部發(fā)不超發(fā)界，頭發(fā)不能過(guò)厚（一般不超手指2厘米）。（2）女生不準(zhǔn)燙發(fā)、染發(fā)，如留長(zhǎng)發(fā)必須將頭發(fā)扎起，零散頭發(fā)須用發(fā)夾夾 住。(3)不得佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈等飾物。男女生均不得戴護(hù)身 符。不染、不裝飾指甲，不留長(zhǎng)指甲。（4）主動(dòng)接受學(xué)校值周教師、值周班學(xué)生及文明監(jiān) 督員的儀容儀表檢查。（5）嚴(yán)禁學(xué)生攜帶手機(jī)、打火機(jī)、MPMP4等電子通信產(chǎn)品進(jìn)課堂。，看看自己是否符合中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)說(shuō)自己有哪些地方不符合，進(jìn)行自查自糾。(對(duì)照發(fā)型和著裝的具體要求)，不是否定張揚(yáng)個(gè)性，要正確理解張揚(yáng)個(gè)性。正確認(rèn)識(shí)個(gè)性張揚(yáng) 對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的含義了解膚淺或錯(cuò)誤。其實(shí)，個(gè)性的發(fā)展始終是要以符合社會(huì)和時(shí)代的普遍價(jià)值觀為前提的，與社會(huì)主義道德觀念、價(jià)值觀念相違背的所謂個(gè)性的自由發(fā)展實(shí)際上是極端的個(gè)人主義的表現(xiàn)，個(gè)性張揚(yáng)不是一種為所欲為的態(tài)度，不然所謂的個(gè)性恰恰就是一種不健康的表現(xiàn)。況且，不少同學(xué)在追求奇裝異服時(shí)其實(shí)是在哈韓、哈日或哈某一歌星的裝扮，更談不上獨(dú)立的個(gè)性，而是一種虛榮的不自知的盲從心理在作怪，或崇洋或媚俗，毫無(wú)獨(dú)立的人格可言；更有甚者個(gè)別人用另類的裝扮的目的是為了吸引他人的眼球，難道這是為了張揚(yáng)個(gè)性嗎？這種心態(tài)正常嗎？，作為中學(xué)生真正的張揚(yáng)個(gè)性是什么，真正的美是什么？ 對(duì)美的正確理解美是什么？美是給人愉悅的體驗(yàn)和感受，自己覺(jué)得美的不一定美，當(dāng)大多數(shù)人感受到了美好與和諧時(shí)，才可以說(shuō)是美的。我們的儀表美首先就是要給大多數(shù)人的一種美好的感覺(jué)，但極少數(shù)同學(xué)的儀表卻給人不倫不類的感覺(jué)，比如，對(duì)男同學(xué)來(lái)講，有的身材長(zhǎng)的單細(xì)象豆芽菜，結(jié)果還蓄了一個(gè)爆炸式的燙染黃發(fā)或刺猬頭，給人頭重腳輕之感；有的長(zhǎng)的是像貌堂堂、一表人才，結(jié)果長(zhǎng)發(fā)一蓄，只有方寸之臉，遮掩了英俊瀟灑的陽(yáng)剛之美，這些男同學(xué)是把一些明星在舞臺(tái)上的一時(shí)造型，當(dāng)作自己的生活形象，不看自己的條件而盲目追崇。對(duì)于女同學(xué)來(lái)講，有的發(fā)尾卷曲、劉海散亂遮著眉眼，穿著低胸吊帶內(nèi)衣，披著短外套、低腰牛仔褲上還系著一條寬寬的人造皮革腰帶，讓人有是吧臺(tái)女郎的感覺(jué)；有的丟棄了本應(yīng)背的學(xué)生包，而去模仿成人婦女提起了挎包，有的包大人小、有的是包小人高，及不協(xié)調(diào)，毫無(wú)時(shí)尚與漂亮可言；十幾歲的青春少女，讀書期間，本該清純活潑，卻是花錢買老氣、俗氣。是虛榮的無(wú)知的盲從、媚俗使之失去了學(xué)生的純真，給人不倫不類之感。有如東施效顰，揚(yáng)丑遮美。這些只能反映一個(gè)人的審美情趣的低下與庸俗。7．總結(jié)從現(xiàn)在開(kāi)始，做一個(gè)健康、美麗的學(xué)生，讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)完整的現(xiàn)代中國(guó) 人。同學(xué)們，我們是美的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者、傳播者和實(shí)踐者，那么，就首先從儀 容儀表上展現(xiàn)自己的美吧，以我們的實(shí)際行動(dòng)讓儀表不再成為一種遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，讓美伴