【正文】 人，就是典型的官僚主義，必將為群眾所不齒，必將為群眾所唾棄。只有明白了自己的身份，站對了自己的位置，才能行使好人民賦予的權(quán)利，履行好黨的職責(zé)，視群眾利益高于一切，想群眾所想，急群眾所急，辦群眾所需，贏得群眾的信任，獲得群眾的喝彩。第二、更加懂得了依靠誰。歷史唯物主義告誡我們，英雄只能是群眾中的精英，歷史是人民群眾創(chuàng)造的，只有人民群眾才是歷史上真正的英雄。無論誰有多大本事，多高抱負(fù)，多少財富，脫離了群眾只能是無源之水、無本之木。中國共產(chǎn)黨人依靠人民群眾，以“小米加步槍”打敗國民黨“飛機(jī)加大炮”，建立起人民民主專政的社會主義共和國。金寨59位共和國開國將軍，很多是放牛娃，多是貧苦農(nóng)民出身，革命戰(zhàn)爭年代依靠群眾的保護(hù)，逃過無數(shù)次生死劫難，社會主義建設(shè)時期，依靠群眾的智慧又立下汗馬功勞，畢生踐行著群眾路線。區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一個人的力量是渺小的，只有“一切依靠群眾，一切為了群眾，從群眾中來，到群眾中去”，才能奮發(fā)有為、建功立業(yè)，作出領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、群眾滿意的貢獻(xiàn)！第三、更加明白了為了誰。胡錦濤同志曾經(jīng)指出，“為了誰，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石”。把群眾利益放在第一位，實現(xiàn)群眾的愿望，滿足群眾的需要，維護(hù)群眾的利益，是共產(chǎn)黨人永葆純潔性和先進(jìn)性的根本要求。美國心理學(xué)家馬斯洛“需要層次論”，把人生分為生理、安全、社交、尊重和自我實現(xiàn)五種需要，其最高境界就是社會價值的實現(xiàn)，就是得到廣大群眾的認(rèn)可。為一己私利而斤斤計較的人，終究是卑鄙的小人，為群眾利益而奮斗不息的人，才是千古圣賢。所以白求恩“毫不利己專門利人”的精神能夠流芳百世，慈禧太后“量中華之物力，結(jié)余國之歡心”的茍延殘喘導(dǎo)致亡國亡家。立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私，才是共產(chǎn)黨員的本色。第四、更加知道了誰算數(shù)?！敖皙勩y獎不如群眾夸獎，金杯銀杯不如群眾口碑?！比罕姷难劬ψ钛┝?，群眾的評價最客觀，群眾的稱道最算數(shù)。群眾擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)，是我們一切工作的出發(fā)點與落腳點。毛澤東主席在《》中詩情豪邁：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，成杰思汗,只識彎弓射大雕，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?！泵飨馨褞浊甑姆饨ǖ弁跖c共產(chǎn)黨人作比較，就在于封建帝王代表的是家族和個人的利益，共產(chǎn)黨置根于人民群眾，代表著最廣大人民群眾的利益，所以，人民群眾能作出歷史性的評價:“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨才能建設(shè)新中國。”二、工作努力方向“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)習(xí)的目的在于投身實踐，“以它山之石，攻xx之玉”。群眾路線教育實踐活動，讓我對踐行群眾路線更有熱心，對破解群眾難題更有決心，對消除各類矛盾更有耐心，對引領(lǐng)群眾致富更有信心。今后，我將不懈努力，爭當(dāng)一個踐行群眾路線的“好干部”。第一、敢于亮明身份：我是農(nóng)民兒子！我出生在農(nóng)民家庭，自幼在農(nóng)村長大，是父母培養(yǎng)我考上大學(xué)走上工作崗位。到農(nóng)村工作是我無悔的選擇，為農(nóng)民服務(wù)是我畢生的追求。在xx，我辦公室大門永遠(yuǎn)是敞開著的，歡迎每一位群眾、每一位干部與我談心，也會耐心地對待每一位干部、每一位群眾的訴求。亮明身份是我的品德，熱心工作是我的態(tài)度，解決問題是我的能力。與群眾打成一片，熱心解決各類問題，是品德、態(tài)度和能力的綜合體現(xiàn)。我不拍別人談?wù)撐业某錾?，我?dān)心的是出身農(nóng)村的我，為農(nóng)民干不好事、干不成事。長期農(nóng)村工作實踐讓我感到：只有常懷敬畏之心，才知責(zé)任有多大；只有常思為民之策，才知事情有多少；只有常做利民之事，才知感情有多深。第二、勤于調(diào)查研究：謀求xx出路。xx在金寨的版圖上是最邊遠(yuǎn)、最偏僻、最困難的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，但放眼大別山區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局定位，恰恰處于天堂寨、白馬尖、銅鑼寨、天柱山、吳家山、張家嘴、佛子嶺、梅山、響洪甸、燕子河大峽谷十大景區(qū)中心地帶，只要宣傳有力，道路貫通，錯位開發(fā)，xx完全可以成為區(qū)域旅游發(fā)展的“中轉(zhuǎn)站”，華東與華中游客交融的“會客廳”，必將成為開發(fā)的熱土、旅游的勝地。在xx，目標(biāo)比金錢更需要，責(zé)任比能力更重要。所以，我們必須接地氣廣納民意，聚人氣加快發(fā)展，揚(yáng)名氣打造山水，經(jīng)營好xx的一山一水、一草一木、一人一事。唯此，我們才不會錯過xx千載難逢的發(fā)展機(jī)會，才能在區(qū)域發(fā)展大局中找到定位。xx與天堂寨基礎(chǔ)設(shè)施相連相通、產(chǎn)業(yè)發(fā)展互補(bǔ)互促、資源要素對接對流、公共服務(wù)共建共享、生活環(huán)境聯(lián)防聯(lián)建，“背靠大樹好乘涼”。正是基于這些認(rèn)識，我們提出了“打生態(tài)牌，走特色路，以差異化融入天堂寨旅游經(jīng)濟(jì)圈”發(fā)展思路，為xx發(fā)展找到一條出路，讓群眾眼睛一亮，精神一振，信心倍增，不再怨天尤人，不再坐井觀天，不再妄自菲薄，匯聚跨越發(fā)展的正能量，唱響科學(xué)發(fā)展的主旋律，打好綠色發(fā)展的主動仗，走上旅游富民康莊路。第三、勇于破解難題：甘當(dāng)群眾公仆。xx鄉(xiāng)要實現(xiàn)跨越發(fā)展，不僅要有高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴的眼界，更要有苦干實干、大干快干的境界，必須著力在四個方面破解難題：一是破解旅游交通瓶頸問題。自2012年以來，我們迎難而上，爭取到了轉(zhuǎn)春至界嶺水泥路建設(shè)工程，貫通了xx東西大動脈，爭取到了xx至天堂寨庫區(qū)后扶項目、以代賑資金、老區(qū)交通資金，基本完成xx境內(nèi)路基工程，力爭年內(nèi)開工水泥公路建設(shè)項目；爭取到了xx至漫水河縣際連接線項目，接通xx通往銅鑼寨和白馬尖景區(qū)的近道；爭取到了交通部門支持，將xx至永佛道路納入縣道管理，進(jìn)入拓寬改造總體規(guī)劃。四條道路，為我們?nèi)谌氪髣e山區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。二是破解旅游景點雷同問題。如果說天堂寨是“大家閨秀”，xx目前只能是“小家碧玉”，xx旅游不可雷同于天堂寨主要以生態(tài)景點觀賞為主，必須錯位發(fā)展，走差異化之路。所以，在龍鳳河谷與烏鳳溝烈士紀(jì)念園景區(qū)開發(fā)中，我們突出紅色和古色文化打造，在桐元“嶺秀天堂”生態(tài)農(nóng)業(yè)開發(fā)中，我們突出生態(tài)種養(yǎng)、科普教育、影視文化、休閑養(yǎng)生等特色內(nèi)容；在九龍澗景區(qū)開發(fā)中，我們突出國家一級保護(hù)植物銀縷梅、大別山首次發(fā)現(xiàn)的桃花水母等罕見植物、水生物的宣傳。三是破解旅游產(chǎn)業(yè)鏈短問題。著力在旅游經(jīng)濟(jì)吃、住、行、游、購、娛六大環(huán)節(jié)上做文章，在天堂寨旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)域差異化發(fā)展上下功夫，在特色集鎮(zhèn)、在特色產(chǎn)業(yè)上求突破。我們要狠抓永佛、界嶺兩個邊界點美好鄉(xiāng)村示范點建設(shè)，抓兩頭帶中間，促進(jìn)龍河新區(qū)特色集鎮(zhèn)開發(fā)，實現(xiàn)特色商貿(mào)，星級賓館、特色餐飲文化相得益彰。我們還要狠抓長春蝠牌茶業(yè)“華東地區(qū)海拔最高的高山茶基地”建設(shè)，打造知名茶企；狠抓以亞泰為主的道地中藥材開發(fā)，建設(shè)大別山中藥材博覽園，打造藥膳養(yǎng)生基地；狠抓以永鑫養(yǎng)殖為龍頭的肉牛、山羊等特色產(chǎn)業(yè)，增添旅游購物特產(chǎn)，打造餐飲文化基地；狠抓以松美公司為龍頭的美國薄殼山核桃生產(chǎn)、山野菜生產(chǎn)、藥百合生產(chǎn)，打造生態(tài)觀賞農(nóng)業(yè)基地。四是破解旅游文化單調(diào)問題。在烏鳳溝紅色文化上著力，充實三鳳跳崖、藏兵奇洞、六霍起義之西鎮(zhèn)暴動、金寨首任縣長白濤等內(nèi)容，以革命故事引人入勝、震撼心靈。在程端中墓園古色文化上著力，把古代護(hù)主獻(xiàn)身的忠烈之舉與現(xiàn)代革命烈士的英勇獻(xiàn)身，歸結(jié)為“忠烈文化”，打造“中國忠烈之鄉(xiāng)”。在弘揚(yáng)“好人精神”上著力，把省、市、縣已經(jīng)評選出的余浩鐵腳板精神、鄭家四代80年守墓精神歸結(jié)為“好人文化”，打造“金寨好人之鄉(xiāng)”。要通過深入挖掘xx鄉(xiāng)紅色、古色、現(xiàn)代文化，形成xx無與倫比的“文化軟實力”。第四、善于抓好落實，增加群眾福祉。李克強(qiáng)總理在抓落實上擲地有聲：“與其喊破嗓子，不如甩開膀子”。xx發(fā)展道路已破題，美好藍(lán)圖在繪就，傾力而為抓落實才能實現(xiàn)“xx夢”。因此，我們必須牢固樹立“四種意識”：一是要有開拓創(chuàng)新的精神。解放思想從我做起，從現(xiàn)在做起、從小事做起，走前人未走的路，做別人未做的事，發(fā)展站位比別人高一籌，發(fā)展措施比別人新一招，發(fā)展速度比別人快一拍，發(fā)展效果比別人好一倍。二是要有舍我其誰的擔(dān)當(dāng)。在千帆競發(fā)發(fā)、百舸爭流的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中勇挑重?fù)?dān)，我們要形成共識：錯誤發(fā)展是壞人，干擾發(fā)展是仇人、貽誤發(fā)展是罪人。xx已經(jīng)發(fā)展遲緩了，我們刻不容緩，必須立說立行，親力親為，頂真碰硬，敢作敢為，不負(fù)人民期盼，不辜組織重托，不違干部職責(zé)，不誤發(fā)展良機(jī)，不做歷史罪人。三是要有雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。“空談?wù)`國，實干興邦。”xx要實現(xiàn)跨越發(fā)展，必須以“踏石有印，抓鐵有痕”狠勁干工作，必須以“首問負(fù)責(zé)、淺問擔(dān)責(zé)、不