【正文】 想、幻想就在其中。──雨果● 人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來臨，而自己沒有能力把握的時(shí)候，才能覺悟自己平時(shí)沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。── p ● 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。──列夫托爾斯泰 ● 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。──蕭楚女 ● 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。──高爾基 ● 任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。──愛迪生● 如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。──愛迪生● 如果是玫瑰，它總會(huì)開花的。──歌德● 如果我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟系木壒省）ぉづｎD p ● 善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來。──華羅庚● 少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。──劉向● 生活便是尋求新的知識(shí)。──門捷列夫 ● 生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人。──盧梭● 生活的理想，就是為了理想的生活。──張聞天● 生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。──高爾基 ● 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。──左拉● 生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無聊。──羅曼羅蘭 p ● 生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取。──巴金● 生命多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。──裴多菲 ● 時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。──魯迅 ● 時(shí)間是偉大的作者，她能寫出未來的結(jié)局。──卓別林● 時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。──赫胥黎● 世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。──高爾基 p ● 世有伯樂，然后有千里馬。──韓愈● 書讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少。──伏爾泰● 書籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩。──高爾基● 書是人類進(jìn)步的階梯。──高爾基● 誰虛度年華，青春就會(huì)褪色，生命就會(huì)拋棄他們。──雨果● 誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺，誰就無異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。──愛因斯坦 ● 誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。──歌德 p ● 我從來不認(rèn)為半小時(shí)是微不足道的很小的一段時(shí)間。──達(dá)爾文 ● 我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索。──牛頓● 我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。我們?cè)谑赖亩虝旱囊簧校也恢肋€有什么比這種服務(wù)更好的了。──愛迪生 ● 我平生從來沒有做過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮，嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。──愛迪生● 我認(rèn)為再?zèng)]有比那些只顧自己鼻子尖底下一點(diǎn)事情的人更可悲的了。──盧瑟?！?我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的。──達(dá)爾文● 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。──愛因斯坦● 一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華，而不在他的衣飾。──雨果● 一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大的作用。──愛因斯坦● 一個(gè)人就好象是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)的值愈小。──托爾斯泰● 一個(gè)人要先經(jīng)過困難，然后踏入順境，才覺得受用，舒服。──愛迪生 ● 一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。──高爾基● 一切假知識(shí)比無知更危險(xiǎn)。──肖伯納 p ● 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。──別林斯基 ● 應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛四愕纳娑用篮?。──茨巴?● 勇于探索真理是人的天職。──哥白尼 ● 有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的。──莫扎特 ● 越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無知。──笛卡爾● 在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。──巴斯德● 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。──愛因斯坦● 在知識(shí)的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯觀。──拉吉舍夫 p ● 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。──托爾斯泰● 知識(shí)就是力量。──培根● 知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。──李大釗● 只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。──華羅庚● 只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己底意志。──高爾基● 重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量。有些人知道得很多，但卻不知道最有用的東西。──托爾斯泰● 追求真理比占有真理更加難能可貴。──愛因斯坦 p ● 走你的路，讓別人去說罷！──但丁● 最有成就的科學(xué)家都具有狂熱者的熱情。──貝弗里奇● 昨天不能喚回來，明天還不確實(shí)，而能確有把握的就是今天。今日一天，當(dāng)明日兩天。──耶曼遜● 只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果。──斯賓塞 ● 最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。──羅曼羅蘭● 在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。──馬克思 ● 人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能到自身的完善。──馬克思經(jīng)典勵(lì)志名言名句生活是不公平的，你要去適應(yīng)它。這個(gè)世界并不會(huì)在意你的自尊，而是要求你在自我感覺良好之前先有所成就。剛從學(xué)校走出來時(shí)你不可能一個(gè)月掙６萬美元，更不會(huì)成為哪家公司的副總裁，還擁有一部汽車，直到你將這些都掙到手的那一天。如果你認(rèn)為學(xué)校里的老師過于嚴(yán)厲，那么等你有了老板再回頭想一想。賣漢堡包并不會(huì)有損于你的尊嚴(yán)。你的祖父母對(duì)賣漢堡包有著不同的理解，他們稱之為“機(jī)遇”。如果你陷入困境，那不是你父母的過錯(cuò)，不要將你理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給他人，而要學(xué)著從中吸取教訓(xùn)。在你出生之前，你的父母并不像現(xiàn)在這樣乏味。他們變成今天這個(gè)樣子是因?yàn)檫@些年來一直在為你付賬單、給你洗衣服。所以，在對(duì)父母喋喋不休之前，還是先去打掃一下你自己的屋子吧。你所在的學(xué)校也許已經(jīng)不再分優(yōu)等生和劣等生，但生活卻并不如此。在某些學(xué)校已經(jīng)沒有了“不及格”的概念，學(xué)校會(huì)不斷地給你機(jī)會(huì)讓你進(jìn)步，然而現(xiàn)實(shí)生活完全不是這樣。走出學(xué)校后的生活不像在學(xué)校一樣有學(xué)期之分，也沒有暑假之說。沒有幾位老板樂于幫你發(fā)現(xiàn)自我，你必須依靠自己去完成。成功的人做別人不愿做的事，做別人敢做的事，做別人做不到的事 私底下的每一分的努力都會(huì)在公眾面前表現(xiàn)出來 不是不可能，只是還沒有找到方法 沒有失敗只有暫時(shí)沒有成功我是最棒的，我一定會(huì)成功石看紋理山看脈，人看志氣樹看材 志之所向，金石為開，誰能御之？志堅(jiān)者，功名之柱也。登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺 心志要堅(jiān)，意趣要樂 一人立志，萬夫莫敵電視中的許多場(chǎng)景決不是真實(shí)的生活。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們必須埋頭做自己的工作，而非像電視里演的那樣天天泡在咖啡館里。善待你所厭惡的人，因?yàn)檎f不定哪一天你就會(huì)為這樣的一個(gè)人工作。人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！?蕭楚女 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?！?徐路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。—— 吉鴻昌春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！?吳玉章但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！—— 奧斯特洛夫斯你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！?歌德 社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！?易卜生人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。—— 列夫托爾斯泰人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。—— 列夫托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。—— 車爾尼雪夫斯基 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。—— 愛因斯坦 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！?愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群?！?秋瑾生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！—— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光?！?赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗?！?柯羅連科為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧?！?羅丹希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏?！?郭小川當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來照耀著他?！?馮學(xué)峰 東天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ —— 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己?！?雪萊世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的?！?羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀?！?布萊克 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹?！?普希金當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！—— 朗費(fèi)羅 先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦！慨嘆是弱者......—— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。—— 羅曼羅蘭 我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱?！?拉羅什?？?私心勝者，可以滅公。—— 林逋人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達(dá)人之障?！?呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。—— 謝覺哉一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。—— 列夫托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。—— 海涅 無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的?！?布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。—— 孔丘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。—— 程顥清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！—— 方志敏三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。—— 孔丘 志不強(qiáng)者智不達(dá)?！?墨翟燕雀安知鴻鵠之志哉！—— 陳涉 志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！?諸葛亮老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！?曹操燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。—— 曹植 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！?王勃大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！?李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！?蘇軾 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！?李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！?陸游故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也?！?王陽明 貧不足羞，可羞是貧而無志?！?呂坤我們以人們的目的來判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說是偉大的?！?契訶夫毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?！?培根 生活的理想，就是為了理想的生活?！?張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！?丁玲理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)?！?黑格爾一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。—— 巴爾扎克一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來?！?車爾尼雪夫斯基共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。—— 奧斯特洛夫斯基我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想?！?愛因斯坦 在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！?孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?劉備不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博?！?張衡 土扶可城墻，積德為厚地。—— 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)?！?周恩來一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?郭沫若害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。—— 斯賓諾莎應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。—— 德謨克利特感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！?羅曼羅蘭理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！?高爾基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。—— 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)?！?列夫托爾斯泰 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。—— 契訶夫良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的?！?馬克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。—— 克雷洛夫 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！?貝多芬如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落?！业铝_我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！?貝多芬 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。—盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。—— 盧梭 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！—— 孟德斯鳩對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！?夸美紐斯 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字?！?夸美紐斯美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?！?培根陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸?！?伊索智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰